【傅慧峰】什么是中醫(yī)
什么是中醫(yī)
作者：傅慧峰（18歲）
來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于 《道源文集》（傅路江著）
時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申二月十九日戊申
耶穌2016年3月27日
世界上很少有一種學(xué)問，會(huì)引起如同中醫(yī)一樣的爭(zhēng)議，他的神秘玄奧直通天地宇宙，卻與當(dāng)代人所信奉的科學(xué)格格不入。偏偏這是一種用來治病救人的學(xué)問，幾千年來，它確實(shí)拯救了無數(shù)生命，但時(shí)至今日，它能拯救自己?jiǎn)幔?/p>
中國的老百姓如果生病，首先想到的是去西醫(yī)院，倘若患了疑難雜癥，便會(huì)想起中醫(yī)院。假如不幸患了絕癥，還會(huì)想起大隱隱于市的“神醫(yī)”。這種對(duì)醫(yī)生莫名其妙的選擇的心理很難解釋清楚，但生在當(dāng)今的中國人，都會(huì)面臨這樣一個(gè)問題――什么是中醫(yī)？
中醫(yī)首先是一個(gè)個(gè)活生生的人。載入史冊(cè)的如扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、張景岳、傅青主、徐靈胎、陳修園……。其實(shí)，在中國這塊神奇的土地上，每個(gè)州縣，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個(gè)村落都曾流傳著一個(gè)個(gè)中醫(yī)的故事。他們雖然沒有被載入歷史，他們好多人也不曾留下什么著作，但是，你若細(xì)心走訪，六七十歲以上的人們都會(huì)給你繪聲繪色地講一連串關(guān)于他們的故事。我的爺爺經(jīng)常給我們講一個(gè)中醫(yī)老前輩。他叫王維州，綽號(hào)王瞎子，因?yàn)樗纳涎酆熆偸寝抢?。穿一件很舊很破的長(zhǎng)衫，像濟(jì)公一樣。他以行醫(yī)為生，但從不用算盤，因?yàn)樗铀阗~麻煩?？偸且桓彼幬迕X。建國初，一個(gè)朋友帶著剛上任的縣長(zhǎng)太太找他看病，怕他不給面子，故意大聲地說，王先生，這是剛上任的馬縣長(zhǎng)的太太，請(qǐng)你看看病。王先生照例哦了一聲就開始診脈開方，開完方，眼皮照舊耷拉著，拖著長(zhǎng)腔說到“五——毛”。他總是上午應(yīng)診，只要營業(yè)夠當(dāng)天的飯錢，下午就把門一關(guān)讀書去了。有一年冬天，沒有了飯錢，老伴問他中午該怎么辦，正在如癡如醉讀書的他照舊拖著長(zhǎng)腔說到，吃個(gè)柿子去吧。據(jù)說，四書五經(jīng)，內(nèi)難傷寒他都能夠倒背如流。除了中醫(yī)，他的書法和繪畫也很了得。這就是千千萬萬個(gè)中醫(yī)中的一個(gè)。他們有的性情剛烈，有的溫柔敦厚，有的衣冠楚楚，有的不修邊幅，有的不茍言笑，有的詼諧幽默。但他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是飽讀詩書，認(rèn)真負(fù)責(zé)，安貧樂道，寵辱不驚。甚至可以說，他們是這個(gè)世界上最勤奮最認(rèn)真最正直的人。他們首先是最合格的醫(yī)生，用自己精湛的技術(shù)呵護(hù)著一方百姓的安康。他們還是中國式的牧師，靠他們的智慧、閱歷和口才贏得人們的依賴和信仰。他們甚至成了神，張仲景、孫思邈、劉完素、葉天士……。他們的廟宇到現(xiàn)在仍然香火旺盛。你想知道什么是中醫(yī)嗎？那就先從了解這些人開始吧。晉人楊泉說：夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。正是這個(gè)群體的真實(shí)寫照。
我的爺爺就是這樣一位慈祥、智慧、認(rèn)真負(fù)責(zé)的老人。他對(duì)病人極為負(fù)責(zé)，不管刮風(fēng)下雨，不管中午還是晚上，不管自己累不累，不管家里發(fā)生了什么事，只要有病人，他都會(huì)熱情接待，認(rèn)真看病。甚至奶奶去世時(shí)，他都不肯把診所的門關(guān)上。爺爺非常喜歡讀書，他不僅喜歡讀中醫(yī)書，還喜歡讀哲學(xué)、歷史、文學(xué)、政治。他的知識(shí)很豐富，愛好很廣泛。天文地理講起來滔滔不絕。爺爺?shù)尼t(yī)術(shù)很高明，他的用方不外乎桂枝湯、小柴胡湯等既簡(jiǎn)單又常用的的方子。但效果卻很神奇，很多癌癥病人在他手下起死回生，延長(zhǎng)了壽命。爺爺?shù)尼t(yī)德很高尚，幾十年給人扎針灸，沒有收過一分錢。開的藥方也很便宜。他總是說，只要貪財(cái)，開出的藥方效果準(zhǔn)不好。爺爺很關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，總是激勵(lì)我們多讀書，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。他的一句名言讓我永志不忘。那就是“你們一定要做一個(gè)本身就是文化的人，千萬不要做一個(gè)研究文化的人”。這句話太深?yuàn)W了，也許需要我用一生去讀懂它。
談中醫(yī)當(dāng)然離不開中藥。當(dāng)你走進(jìn)中藥店的時(shí)候，你會(huì)聞到一股淡淡的藥香，似曾相識(shí)而又陌生，充滿神秘而又無比親切，那是來自農(nóng)家的生活氣息，那是來自大自然的醇香的空氣。這就是中醫(yī)中藥。而在西醫(yī)院，大廳里彌漫著刺鼻的來蘇爾味道，手術(shù)室里聽到的是金屬的撞擊聲，呼嘯的急救車常常帶來急速推進(jìn)的擔(dān)架。那是與死神廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)，那是充滿硝煙的氣息。這就是西醫(yī)。中醫(yī)中藥，是大自然的產(chǎn)物和寵兒，有人說，中醫(yī)學(xué)是吃出來的醫(yī)學(xué)，于是有“醫(yī)食同源”的說法。油鹽糖醋姜蔥蒜，瓜果蔬菜雞魚肉，藥乎？食乎？在中醫(yī)眼里，都可以成為防病治病的良方。而在高明的廚師手里，可以調(diào)理出無數(shù)美味佳肴。傳說中醫(yī)湯劑的發(fā)明者，居然是商代的大廚師伊尹，群方之冠的桂枝湯，其中的組成均是當(dāng)時(shí)的香辛料和調(diào)味料。自然的東西必然具有地方特色。如四川人喜麻辣，川菜紅油鮮辣，用藥多溫藥熱藥，附子燉肉，蜀中藥膳一絕。北方人喜味重，魯菜炸烤香濃且量大數(shù)多，用藥則峻猛大劑，以大黃、牽牛通腑快膈，也是尋常之事。兩廣人，喜食生猛海鮮，粵菜鮮淡珍奇，故用藥以鮮藥生藥草藥為多，清熱解毒最為適宜。蘇南人喜清淡新鮮，江蘇菜清鮮平和，咸甜醇正，用藥亦多取平和之品，量亦輕。就是這些亦食亦藥的尋常之品，常?？梢曰酁樯衿妫任ｋy于頃刻，充分顯示出了中醫(yī)中藥的魅力和威力。我爺爺曾經(jīng)治過一個(gè)剛出生十天的嬰兒，得了肺炎，痰涎壅塞，高熱不退，非常危急，西醫(yī)建議切開喉部插管導(dǎo)痰，家屬不肯，轉(zhuǎn)而求爺爺診治。爺爺用白芥子，就是夏天拌涼粉用的芥菜籽，研末涂于病孩背部肺腧穴，沒有一支煙的功夫，病孩就能夠咳痰而出，遂轉(zhuǎn)危為安。古人說“法無優(yōu)劣，切機(jī)者妙。藥無貴賤，中病者良。”信不誣也！
中醫(yī)的玄妙更在于它的理論。最權(quán)威的經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》自不必說，文采斐然、瑰麗無比，簡(jiǎn)直可以和莊子相媲美?！吧蒲蕴煺弑赜序?yàn)于人，善言古者必有驗(yàn)于今”。“圣人上配天以養(yǎng)頭，下配地以養(yǎng)足，中傍人事以養(yǎng)五臟”……天上人間，臟腑經(jīng)絡(luò)，其大無外，其細(xì)無內(nèi)，娓娓道來，如沐春風(fēng)。同樣被奉為經(jīng)典的《傷寒論》只有一萬多字，397條，文風(fēng)質(zhì)樸，字字珠璣，“其言精而奧，其法簡(jiǎn)而祥”，足以為萬世法。清人鄭壽全贊道“傷寒二字立津梁，六氣循環(huán)妙理藏。不是長(zhǎng)沙留一線，后生焉能做醫(yī)郎”。民國經(jīng)方名家曹穎甫更是別出心裁引用唐詩贊美它“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。如果說文學(xué)象烈火一樣充滿激情，哲學(xué)象大海一樣深沉冷酷，那么科學(xué)就像巖石一樣嚴(yán)厲無情。水、火和巖石怎么能夠融為一體呢？一旦融合，那就不得了，巍峨矗立，氣勢(shì)磅礴，那就是青藏高原上的雪峰，那就是《傷寒論》，那就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。這兩部經(jīng)典就像長(zhǎng)江黃河一樣孕育了燦爛的華夏醫(yī)學(xué)，也呵護(hù)和養(yǎng)育了多災(zāi)多難的華夏民族。在這樣神奇而樸實(shí)的經(jīng)典的熏陶下，中國的醫(yī)生也有了一種特有的魅力。他們往往用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語言，精妙形象的比喻為病人講述復(fù)雜的病情，使病人心情舒暢，豁然開朗，往往藥還沒吃，病就好了一半。葉天士有一個(gè)治療鼻衄的醫(yī)案，這樣寫道“天下無倒行之水，人身無倒行之血，水倒行者因乎風(fēng)，血倒行者因乎氣。遂擬方……”。這里沒有令人恐懼的病名，沒有晦澀難懂的病理，有的只是拉家常一樣的平淡和溫馨。
從遙遠(yuǎn)的洪荒時(shí)代，中醫(yī)就和我們的華夏民族如影相隨，我們的先民就是靠著一根針一把草抵抗著疾病和苦難。繁衍生息出這樣一個(gè)偉大的民族。我們從來沒有懷疑過自己的醫(yī)學(xué)，相反，一代代中醫(yī)大家當(dāng)作神明被祭祀，至今香火旺盛?？墒牵诮话倌甑奈黠L(fēng)歐雨里，它卻遭到了前所未有的懷疑、責(zé)難、謾罵和凌辱。當(dāng)科學(xué)這把烈火燒盡了一切神靈，人們喪心病狂無所忌憚的時(shí)候，當(dāng)貪欲這個(gè)魔鬼把藍(lán)天碧水毀壞殆盡，人們無家可歸無處可逃的時(shí)候。中國文化中國醫(yī)學(xué)就像飽經(jīng)風(fēng)霜的慈祥的母親一樣向我們款款走來。讓我們這些不肖子孫重新投入母親的懷抱吧，她不會(huì)嫌棄我們的……
責(zé)任編輯：葛燦
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