全國人大代表胡葆森關于把國學教育納入國民義務教育體制的議案
欄目：國學、國學院、國學學位
發(fā)布時間：2010-03-19 08:00:00
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關于把國學教育納入國民義務教育體制的議案
一、 國學教育之于中國發(fā)展的歷史及現(xiàn)實意義
國學之稱國學，源于其乃一國一邦安身立命的精神之本、行為之源，本當是國民教育的題中應有之義，然而中國特定的歷史階段和淵源造就了代表中國傳統(tǒng)文化思想的國學在近現(xiàn)代中國國民教育中的缺位，當百年歷史漸行漸遠，背離傳統(tǒng)的偏激姿態(tài)勢必要隨理性而回歸。新時代社會和諧的構建、民族精神的凝聚、道德價值體系的重塑，不可能跨越歷史的縱向承接。
1、 挽救民族文化斷層，令五千年中華文明得以繼往而開來，是時代肩負的歷史使命。
縱觀人類歷史，五千年中華文明是世界文明中唯一沒有斷裂得以完整繼承的人類文明。自百年前，遭逢西方?jīng)_擊的近代中國于自家文化棄如敝履，廢除傳統(tǒng)經(jīng)典教育，推行西學，至今已有三代中國人越來越喪失了自己的文化根基，日益嚴重的文化斷層令傳統(tǒng)文化命若懸絲……今天，經(jīng)濟日益強盛的現(xiàn)代中國又站在了新的歷史昌盛期，同時也立在了民族文化命運悠關的歷史關頭，挽救中國文化斷層，承續(xù)前人智慧，締造昌盛文明，開啟大國氣象、升世氣象，是歷史的潮流亦是一代人肩負的使命。
2、 凝聚民族精神，重塑民族自信心，為民族復興注入精神力量。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是民族的凝聚力和生命力的根本所在。今天，一個國家要真正贏得尊嚴，除了發(fā)達的經(jīng)濟，更多源于對這個國家文化的尊重，源于這個國家良好的國民文化修養(yǎng)和道德水準。中華民族的復興，不可能只作為經(jīng)濟強國的崛起，更應該是這個偉大民族精神文化的重振和復興。國學教育之于國民精神的重要，在于此，在于未來。
3、 以和諧之道構建新的時代價值觀，實現(xiàn)國家的穩(wěn)定發(fā)展。
當前，中國把構建社會主義和諧社會確立為社會發(fā)展目標，黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的重大命題和戰(zhàn)略任務，十七大報告更提出社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，把對社會和諧重要性的認識提升到了前所未有的高度之上。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本精神， "人格完善" 、"和合中庸" 、"天人合一"所代表的人與內(nèi)心、人與人、人與自然之間的和諧信念和價值取向于中國傳統(tǒng)文化發(fā)展中一脈貫穿，這種信念在中國歷史中對保持社會的穩(wěn)定和發(fā)展，維護多民族國家的統(tǒng)一發(fā)揮過巨大作用。今天，我們更應該充分發(fā)掘這種極為寶貴的文化力量，使之向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，成為當代中國人的內(nèi)在精神信念。
4、 涵養(yǎng)智慧，完善國民教育結(jié)構，全面提升國民人文素質(zhì)，提高國家軟性競爭力。
相對于以知識及技能傳授為核心內(nèi)容的現(xiàn)代教育體系，中國傳統(tǒng)的教育是以人格的修習為貫徹始終的精神。"大學之道，在明明德"，國學教育滲透的正心修身明理之理念及內(nèi)容將有效彌補現(xiàn)代教育體制素質(zhì)和道德教育缺失的缺陷，從而以知識的傳授、智慧及潛能的開啟、性情的陶冶、善德的啟發(fā)，人生觀的建構、責任的擔當?shù)榷嗑S層面一起構成一個嶄新而完整的國民教育體系，全面提升國民的人文素質(zhì)，提升國家在國際競爭中的文化軟實力。
"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平"，這是古之做學問者明心顯志的器識與宏愿，放至今天的時代，又豈非一個民族對自身文化命運現(xiàn)實與使命的祈望與寫照，何嘗不是國學教育復蘇與振興的立意之所在。
二、 國學教育的現(xiàn)狀背景
"蒙以養(yǎng)正"，民族文化傳承的根基和希望在于兒童，自1994年臺灣臺中師范大學教授王財貴首次發(fā)起青少年讀經(jīng)運動，南懷瑾先生于1997年啟動"中國文化斷層重整工程"，在全球華人世界推廣兒童讀經(jīng)活動以來，作為文化自覺的國學啟蒙教育觸動并開啟了國人的教育反思和國學教育的復蘇，兒童誦讀經(jīng)典，成為傳遞中國文化薪火的一條實際和實踐性途徑。此后，有不少民間教育機構、包括不少教育工作者開風氣之先，開始在學校教育中進行國學傳承的有益嘗試，在兒童潛能開發(fā)、人格培養(yǎng)、道德塑造等方面都取得了為所稱道的成效，但就總體而言，國學教育還僅停留在非官方的零星探索與實踐之中，并未得到組織、體制、綱領及計劃上的推動和保障，還遠遠徘徊在規(guī)模化規(guī)范化的國民教育體制之外。
經(jīng)過近十年的傳播和認知，國學教育已日漸成為國人越來越強烈的教育意識，在2005年新浪網(wǎng)做的關于國學的文化調(diào)查顯示，有超過44%的調(diào)查對象希望讓他們的子女接受國學教育，在"最有利于弘揚中華傳統(tǒng)文化的措施"的調(diào)查中，有高達84%認為應該增加小學、中學、大學的國學必修課程?？萍疾垦芯恐行膶鴮W教育改革的評估報告顯示，73%的家長和87%的教師認為國學教育對孩子起到了弘揚傳統(tǒng)文化的作用，近90%的家長和96.7%的教師認為對孩子的個人修養(yǎng)和人格發(fā)育起到了良好作用。
今天，國學教育與國民教育體制脫離，導致國學教育只能以民間特色教育的形式而存在，本具最廣泛教育基礎的國學教育衍生為商業(yè)性、功利性的教育行為，并越來越深刻地引發(fā)兩種教育方式的抉擇矛盾，理想教育模式與現(xiàn)實教育體制的兩難甚至令不少家長選擇了逃離主流教育。因此，基于對更多兒童和國民接受民族傳統(tǒng)教育的權力的保護，教育變革勢在必行。
三、 把國學教育納入國民義務教育體制之內(nèi)的建議
文化是一個民族的靈魂，教育則是此精神血脈得以延續(xù)的載體和先機。國學教育必然要通過國民教育體制的途徑得以普及，具體建議如下：
1、 通過立法，將國學教育納入國民教育體制，進入中小學課堂，作為國民教育的基本內(nèi)容，落實于學校教學大綱和課程內(nèi)容之中。
2、 教育部設立專項課題和項目組，結(jié)合民間教育機構的實踐經(jīng)驗，設定時間進程，開展傳統(tǒng)文化導讀教材的編定、師資的培育、課程體系規(guī)劃等有關國學教學工作。
3、 在全國的實驗學?；?qū)嶒瀰^(qū)域開展國學教育課程實驗、教學方法科研實驗、教學評價試行實驗等工作。
4、 國學教育以傳統(tǒng)文化導讀為體系，以對原典的誦讀為基本教學形式，以《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》、《莊子》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《三禮》等基本經(jīng)典為框架，在兒童階段，只求背誦，不求理解。
5、 從教育鏈條的完整性入手，注重教育體系末端環(huán)節(jié)對國學教育的推動，如在中考、高考中增加國學教育內(nèi)容等。
6、 知識技能與人文修養(yǎng)并重，調(diào)整國民教育體制教育宗旨及目的，并設立與之相應的教育評估評價體系。
建議人：胡葆森（全國人大代表）
二〇一〇年三月
