【曹雅欣】習近平：詩文隨世運，無日不趨新
習近平：詩文隨世運，無日不趨新
作者：曹雅欣（中國文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會）
來源：光明網(wǎng)
時間：孔子二五六七年歲次丙申四月十七日乙巳
耶穌2016年5月23日
【學習經(jīng)典】
詩文隨世運，無日不趨新
——談網(wǎng)絡(luò)文藝
習近平主席在2014年10月15日的文藝座談會上，談到“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。關(guān)于如何創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品，他講到：“詩文隨世運，無日不趨新?！眲?chuàng)新是文藝的生命。
習近平主席引用清代趙翼《論詩》中的這句詩詞，為文藝作品、特別是網(wǎng)絡(luò)文藝這種要求著傳統(tǒng)文藝必須融進互聯(lián)網(wǎng)思維的形態(tài)，概括出了發(fā)展之道。這句話尤其對于中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)時代的交融，更具思考意義。
（一）形式之新
都說中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)是古老的、是悠久的，但是，古老絕不等同于陳舊。中國文化有一種“茍日新，日日新，又日新”的求新精神，日新月異、生生不息、朝乾夕惕、自強不息，這些精神內(nèi)核正是中國傳統(tǒng)文化能綿延五千年愈發(fā)活力不絕的原因所在，因為中華文明絕不止于舊步、絕不固于僵化。因此，在當今瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時代來談傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文藝的對接，這兩者并不是背道而馳的。文藝的網(wǎng)絡(luò)化、時代化，是中國文化必須能完成形態(tài)更新、自我刷新的一種本能要求。
拿習近平主席引用的這句古詩來舉例。我們可以看做，這句詩里是用“詩文”來指代一切文藝作品?！霸娢碾S世運，無日不趨新”，那就是說，以詩文為代表的一切文藝作品，都該與時代命運息息相關(guān)、隨時代需求應(yīng)運而生，所以，沒有一天不在要求著文藝作品的與時俱進。
就拿“詩文”來看，中國在先秦時代，流行的是語言結(jié)構(gòu)相對簡單的四言詩和百家爭鳴時期的哲學性散文；從漢代至唐初，國力相較于之前的昌盛、文學相較于之前的成熟，詩文風格便走向五言詩的格局、追求駢賦文的華麗；而后，唐代氣魄的大氣風流，造就了七言絕句、律詩將詩的成就推向巔峰，而宋代的文化沉淀，使得宋詩的思想性和宋詞的藝術(shù)性令詩詞充滿哲思的深邃和鋪陳的張力；元明清時期的社會發(fā)展，文化不僅僅局限在文人階層，市井文化蓬勃興起，于是戲曲、話本、小說都走向繁榮；到了民國，新文化運動開啟文化的又一次深刻革新，將白話文的形態(tài)推廣開來。那么，在當今的網(wǎng)絡(luò)時代，中國文藝的腳步自然也該曼妙出屬于互聯(lián)網(wǎng)這個舞臺的精彩舞步。
網(wǎng)絡(luò)文藝，絕不簡單等同于“文藝作品的網(wǎng)絡(luò)傳播”，互聯(lián)網(wǎng)思維是意味著文藝創(chuàng)作思維的時代革新，而不是把傳統(tǒng)文藝搬上互聯(lián)網(wǎng)展示就是網(wǎng)絡(luò)文藝。由于網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的變化，導致網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作要求都發(fā)生了全然變化。正如舞臺文藝，要求的是現(xiàn)場感；紙上文藝，要求的是深刻性；電視文藝，要求的是鏡頭感；而網(wǎng)絡(luò)文藝，就要求網(wǎng)絡(luò)特性，要求與網(wǎng)民群體精神相匹配的平民化特征，要求與網(wǎng)絡(luò)傳播渠道相適應(yīng)的碎片化特征，要求與互聯(lián)網(wǎng)科技手段相結(jié)合的多元化特征，等等。
正因為網(wǎng)絡(luò)特性最大的定性就是不定性，網(wǎng)絡(luò)規(guī)律的最大規(guī)律就是顛覆規(guī)律，所以網(wǎng)絡(luò)文藝的形式形態(tài)還無法規(guī)定出一個板上釘釘?shù)墓潭Ｊ?。所以正如習近平主席要求的：“以古人之?guī)矩，開自己之生面”，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！S時跨界出不可思議的創(chuàng)舉，隨時顛覆了上一個標本的創(chuàng)意，把傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為時尚，把古老創(chuàng)新成風尚，這既是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)“其命維新”的根本內(nèi)質(zhì)，也是當今做好網(wǎng)絡(luò)文藝工作的首要要求。
（二）精神之遠
網(wǎng)絡(luò)科技在變，時代精神在變，但是中華民族不變，核心價值不變；所以，網(wǎng)絡(luò)文藝相較于傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)新出奇來講：形式是變化的，精神是永恒的。
就正如同《易經(jīng)》的這個“易”字，既有“變易”之意、也有“不易”之意，內(nèi)在精神不變，才不喪失一脈相承的民族精神風骨；那么，對于網(wǎng)絡(luò)文藝來說，形式出奇的前提是精神守正，守正出奇，才能致遠。
這種精神，就是傳遞正能量的精神，就是堅持真善美的精神，就是堅守浩然正氣的精神。就像習近平主席說，優(yōu)秀作品應(yīng)該是“講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德”。
所謂“鐵肩擔道義，妙手著文章”，任何一個文藝工作者其實都是在掌握著一定程度的話語權(quán)，都是在發(fā)揮著以文化人的實際作用，都是在擔負著天下興亡匹夫有責的社會道義，而且，文藝能夠達到的這種影響人心、塑造思想的效果，甚至遠遠大于課堂之內(nèi)、宣教之所。那么，這些容易為人所接收的文藝作品，是在滋養(yǎng)人心、浸潤人生，還是誤導人心、飲鴆人生，這種精神意旨的傳達就至關(guān)重要。
歷代的傳世好作品，一定都是能關(guān)注歷史正音，能感召人間正道，能背負正義情懷，能催動正向能量。這就是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中強調(diào)“文以載道”的用意，中國人深知文藝可以達到“文能提筆安天下”的強大精神影響力，也可以造成“筆刀子殺人”的巨大精神破壞力，一本好書可以催人奮進，一段謬論可以誤人終生。故此，傳統(tǒng)社會極為注重文藝作品的教化作用。事實也證明，在過去絕大部分百姓對于善惡觀念的判別、對于歷史知識的吸收，都是受著戲曲藝術(shù)的深重影響，這就說明了文藝的化育之功、廣泛之教。
那么，在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)遍及生活每一處、已經(jīng)滲透人生每一刻的時代，網(wǎng)絡(luò)文藝承載的精神倡導、進行的無言之教，比傳統(tǒng)文藝能起到的作用更為有力、有效，更為廣泛、迅速，既可以善莫大焉，也可以貽害八方。
如果說，在傳統(tǒng)文藝的時代，倘若一個民族的文藝作品總是暗黑的，那么這個民族的青少年會困惑著價值培育、這個國家的外來者會質(zhì)疑著整個民族，這種影響雖然惡劣，卻還可以靠文藝之外的廣大生活去調(diào)整；而在信息化時代，倘若一個國家的網(wǎng)絡(luò)作品總是不健康的，那么這個已經(jīng)聯(lián)結(jié)起了所有民眾的網(wǎng)上精神家園就成了廢墟，這個已經(jīng)成為了當代人必須生活方式的網(wǎng)絡(luò)空間就成了垃圾站，我們每天雖然還不得不使用其能、居住其中，卻已經(jīng)為青少年喪失了成長的精神家園、也在世界互聯(lián)網(wǎng)面前喪失了民族尊嚴。網(wǎng)絡(luò)文藝，不僅體現(xiàn)形式方面的藝術(shù)性，也彰顯精神領(lǐng)域的民族性。
因此網(wǎng)絡(luò)文藝無論怎樣千變?nèi)f化、多姿多彩，文藝創(chuàng)作的精神主旨是不變的：就是文以載道的精神，就是以文化人的精神，就是向善向美的精神，就是能通過文藝，讓民眾的生活更美好、讓民族的文化更健康、讓網(wǎng)絡(luò)的世界更可愛、讓國家的形象更可敬。
具有民族擔當?shù)膬?yōu)秀文藝作品，才是不僅僅是取悅于喧囂一時的，而是深遠于經(jīng)典長久的，才不僅僅是網(wǎng)絡(luò)潮汐中的浮花一現(xiàn)，而是網(wǎng)絡(luò)海洋里的旗幟一面。
（三）中國之聲
中國的網(wǎng)絡(luò)文藝，需要稟賦中國的文化表達，需要體現(xiàn)中國的時代強音。就像從前流行說，“民族的才是世界的”——而對于互聯(lián)網(wǎng)也是一樣：建造“網(wǎng)絡(luò)強國”需要打造“網(wǎng)絡(luò)中國”，網(wǎng)絡(luò)精神需要傳達中國精神，文藝審美需要展現(xiàn)中國審美。就正如習近平主席強調(diào)說，“中國精神是社會主義文藝的靈魂?！?/p>
文化自信，這是網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作的底氣，也是網(wǎng)絡(luò)文藝成果的驗證。如果說“詩文隨世運，無日不趨新”的意思，是說文藝必然會因時代精神的起伏而展現(xiàn)出或昂揚或傷感的社會面貌、必然會因時代任務(wù)的需求而體現(xiàn)出或陽剛或陰柔的家國氛圍，那么，在如今民族復興努力實現(xiàn)“中國夢”的進程中、在當今國際社會關(guān)注中國崛起的背景下，我們應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)文藝的正確表達，來讓世界好奇的目光讀懂真正的中國，讓中國優(yōu)秀的文化潤澤世界的文明，這是“詩文”在當代的偉大“世運”，是文藝在網(wǎng)上的神圣使命。
這樣的“世運”，該激蕩出最動人心魄的時代之音，此時的“趨新”，該傳唱出網(wǎng)絡(luò)時代的中國之聲。期待著網(wǎng)絡(luò)文藝，文以載道，網(wǎng)絡(luò)中國。
責任編輯：姚遠
