【藍(lán)海洋】讓宇宙的智慧啟迪社會制度變革
讓宇宙的智慧啟迪社會制度變革
作者：藍(lán)海洋
來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間：孔子二五六七年歲次丙申五月初二日己未
耶穌2016年6月6日
東海薦語：
藍(lán)海洋君是我故人。當(dāng)年我們同住綠城，都是自由派。他學(xué)的是物理，愛好儒學(xué)和《易經(jīng)》，與我頗有共同語言。曾與之共勉曰：振文化振中華，除舊標(biāo)新，共把精神振起；求自由求發(fā)展，齊心協(xié)力，先將民主求來。
海洋當(dāng)年發(fā)愿，要運(yùn)用自然科學(xué)的知識來計算驗證易經(jīng)的思想，結(jié)合宇宙起源和易經(jīng)奧秘的研究，為制度構(gòu)建提供思想依據(jù)。一晃十年過去了。功夫不負(fù)有心人，海洋十年磨一劍，終于磨出大作《宇宙的智慧》。
該書以東方哲學(xué)思想為指導(dǎo)，以西方科技知識為手段，試圖揭開宇宙起源之謎。其關(guān)于宇宙起源的研究成果，可以給我們一些重要啟示，例如宇宙全息。大爆炸之后宇宙在全息的模式下高效演變才有今天五彩繽紛的世界，社會要快速高質(zhì)量的發(fā)展必須讓信息完全公開共享，達(dá)到社會全息。
無論海洋所揭示的宇宙起源之謎謎底是否準(zhǔn)確，作為一家之言，值得行家和各界有識之士參考。宇宙的神秘永難窮盡，對宇宙的探索永無止境，讓我們與海洋一起沿著《易經(jīng)》的指引踏上探索之路吧。余東海2016-6-4
前言
我本是一位自然科學(xué)工作者，在感覺到社會危機(jī)的時候又開始研究哲學(xué)社會科學(xué)，在研究的時候總是離不開老本行，很多社會問題總想用自然科學(xué)的方法來解決，隨著研究的深入發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)原來也是一脈相承的，為了驗證哲學(xué)社會科學(xué)的論據(jù)，不得不深入研究自然科學(xué)，有了哲學(xué)社會科學(xué)思想的指導(dǎo)，主要是中國最古老的哲學(xué)《易經(jīng)》的思想對我研究的幫助最大，無意間讓我在自然科學(xué)領(lǐng)域有許多重大發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)可能會改變?nèi)藗兒芏嗄暌詠碓谧匀豢茖W(xué)領(lǐng)域形成的思維模式，可能會給那些正在某些科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)識誤區(qū)中徘徊的人們一個驚醒。
任何理論思想都認(rèn)為自己的學(xué)說是遵從自然規(guī)律，或者說來自上蒼的旨意，究其根源還是來自宇宙，人類智慧和宇宙比還是很有限的，我們?nèi)祟惸軇?chuàng)造的機(jī)器無論多精美都無法和生物界中的生物相匹敵，我們連自身的東西還沒有完全搞清楚，創(chuàng)造就更不用談了。
任何理論思想都有其局限性，在特定的時空中是真理的東西，到另外的時空里可能就是謬論，真理和謬論只是相對的，沒有永恒的謬論也沒有永恒的真理，人類對現(xiàn)有理論思想的誤用，給人類自身帶來莫大的災(zāi)難。與其深受各種思想和理論被誤用之苦，不如直接從源頭開始來揭開宇宙之謎，讓宇宙思想來指導(dǎo)我們社會實踐，宇宙之謎是人類永遠(yuǎn)也無法完全揭開的，但萬事總有個開頭吧，那就從宇宙的起源開始吧，然而關(guān)于宇宙的起源至今也是眾說紛紜，莫衷一是，正因為是這樣研究它意義就更為重大了，我因自己非常特殊的社會閱歷形成與眾不同知識結(jié)構(gòu)，我讀書學(xué)習(xí)還是保持在大學(xué)時的習(xí)慣不拘一格，有什么書不管是古今中外的只要喜歡就閱讀，我對中國傳統(tǒng)文化中群經(jīng)之首易經(jīng)情有獨(dú)鐘，《易經(jīng)·系辭》寫道：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”。易經(jīng)簡直似乎就是在向我們展現(xiàn)出宇宙起源時的一幅無比壯美圖景，似乎宇宙的一切都按易經(jīng)的描述去展現(xiàn)，或者說宇宙發(fā)展變化都逃不過我們先人智慧的目光，憑借其無與倫比的智慧把握它未來前進(jìn)的步伐。但是易經(jīng)上的很多觀點(diǎn)由于缺乏可以檢驗它合理性的實驗數(shù)據(jù)，仍然無法讓人們接受，覺得這個東西是很不靠譜的，因此我決定運(yùn)用自然科學(xué)的知識來計算驗證易經(jīng)的思想，我的這項研究可以稱作東方的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，西方的科技知識為手段，目標(biāo)就是揭開宇宙起源之謎。
這些稿件開始于2005年，我開始大量閱讀有關(guān)宇宙起源的資料，把讀大學(xué)時的書拿出來重新溫習(xí)，在物理學(xué)領(lǐng)域苦苦尋覓真諦，8年時間很快過去了，苦苦研究卻毫無進(jìn)展，對宇宙起源之謎仍然毫無頭緒，直到2013年4月杭州的一位數(shù)學(xué)教授來拜訪我，他問我：“你是學(xué)物理的應(yīng)該知道能量是否也有正負(fù)？現(xiàn)在每天都看到什么正能量的,這個詞使用頻率很高??！”我突然全身一震，因為我一直都在研究宇宙的起源，來為制度構(gòu)建提供思想依據(jù)，一直把反物質(zhì)和物質(zhì)作為一對“陰陽”，而沒有考慮正能量和負(fù)能量，在反物質(zhì)上研究一直得不到驗證浪費(fèi)許多光陰，他一句話真是一語驚醒夢中人，我馬上回答他：“有的”！等他離開后我馬上研究負(fù)能量，我相信對稱性是宇宙最基本的原則，有陰必有陽，有負(fù)必有正，而反物質(zhì)和物質(zhì)都是含有正能量的，他們相遇會產(chǎn)生很大能量的，不是對立面，負(fù)能量和能量才是對立面，他們相遇就互相抵消了，根據(jù)易經(jīng)的原理在宇宙中起源的時候肯定什么都沒有，就是“無極”，從無極到太極，太極包含“兩儀”，那這“兩儀”又是什么呢？這個時候我覺得應(yīng)該用物理學(xué)知識了，根據(jù)量子力學(xué)在虛無空間存在量子的漲落，即正負(fù)量子對同時產(chǎn)生，那又如何讓正能量光子和負(fù)能量光子分開呢？經(jīng)典物理描述的電磁波是正弦波是連續(xù)的波，位移是隨時間同步改變的，正負(fù)光子剛一激發(fā)出來即離開，一離開就違反能量守恒定律，這樣以來正負(fù)光子肯定產(chǎn)生不了，我一時又陷入了困境。后來想到愛因斯坦的光電效應(yīng)，還有波粒二象說，終于讓找到了答案，原來電磁波的經(jīng)典描述是錯的，光子是一顆一顆發(fā)送的，它的傳播是跳躍式傳播，并不是連續(xù)性傳播，也就是說在空間某一區(qū)域突然激發(fā)出電場強(qiáng)度和磁感應(yīng)強(qiáng)度，接著逐漸減弱然后走向負(fù)的最大值逐漸回復(fù)到平衡態(tài)，然后又在下一個波長的地方重復(fù)前面工作。人類使用電磁波有幾百年的歷史了，卻一直沒有發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的電磁波模型描述竟然是錯誤的，但事實終究是事實誰也無法改變，連自己也不敢相信這是真的。后面就以這個新的“電磁波模型”演繹宇宙的進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)新模型后，按照易經(jīng)的思想設(shè)想在黑洞中把光子（電磁波）合成了中子，這個新的中子模型是在黑洞中在強(qiáng)大萬有引力作用下一對光子前后相連形成駐波，使得光子的動態(tài)質(zhì)量變?yōu)殪o態(tài)質(zhì)量，這個模型同現(xiàn)在物理學(xué)界普遍認(rèn)同的夸克模型具有很大差別，我提出后引來了很多人譏笑，他們看都懶得看，但我用這個模型去驗證了很多過去無法解釋現(xiàn)象，依照這個中子模型在以后的幾天里一系列科學(xué)發(fā)現(xiàn)就像雨后的春筍，令我興奮不以，什么宇宙的膨脹，暗物質(zhì)、暗能量，黑洞的形成、中子、質(zhì)子、電子，還有無數(shù)粒子產(chǎn)生的機(jī)理，對四中子、中子星的解釋、電荷的產(chǎn)生、磁荷的消失、反物質(zhì)的消失、原子核核力的產(chǎn)生、解釋了宇宙大爆炸實際上就是兩個超級原子核對碰撞擊產(chǎn)生的，并揭示出萬物同源宇宙全息，用這種模型能解釋以前很多無法解釋的問題，一切都得到完美驗證。宇宙的起源給我們兩個最重要的啟示：第一個啟示就是資源信息高度集中，大爆炸之前宇宙都在聚集整個宇宙空間能量（資源），只有到能量信息高度集中的時候宇宙發(fā)生了大爆炸；另一個就是宇宙全息，宇宙的發(fā)展是在整個宇宙全息的背景下進(jìn)行的，任何局部的演變都體現(xiàn)整個宇宙的智慧，大自然的鬼斧神工常常令人嘆為觀止。任何局部演變的過程，又成為整個宇宙的大變局的一個有機(jī)組成，各個局部的漸變導(dǎo)致整個宇宙的突變，這是漸變和突變的統(tǒng)一，也就是宇宙萬物發(fā)展的連續(xù)性和跳躍性相統(tǒng)一。大爆炸之后宇宙在全息的模式下高效演變才有今天五彩繽紛的世界，社會要快速高質(zhì)量的發(fā)展必須讓信息完全公開共享，達(dá)到社會全息，一切社會問題都會迎刃而解。
雖然過去也有不少人認(rèn)為宇宙是全息的，但沒有任何人能真正用現(xiàn)代自然科學(xué)計算的方法來驗證它，我的這篇文章用自然科學(xué)的方法揭開宇宙的起源，這是在哲學(xué)（易經(jīng)）指導(dǎo)下結(jié)合自然科學(xué)知識取得的現(xiàn)代自然科學(xué)研究成果，是自然科學(xué)和哲學(xué)社會科學(xué)的統(tǒng)一。
但是這種思維模式不能得到肯定令我實在痛心，我在草稿出來后也把資料發(fā)給遠(yuǎn)在美國讀物理學(xué)博士的大學(xué)同學(xué)，他看了我的資料之后說找不出其中的錯誤，計算也看不出有什么錯誤，推理也合理，但是現(xiàn)在的論文都不相信易經(jīng)這些東西，他們都要“什么方程啊，函數(shù)啊，微積分”等等要數(shù)據(jù)說話，再說了今年的諾貝爾物理獎就頒給認(rèn)為希格斯玻色子是物質(zhì)的質(zhì)量之源的希格斯他們，你的觀點(diǎn)可能是錯的，你的中子模型和夸克模型也沖突，夸克模型建立已經(jīng)很多年了，應(yīng)該不會有錯，這樣的稿件是不會接受的，他的話一下子把我打入十八層地獄，我的心涼涼的，后來給母校的老師浙大教授打了一個電話說明這么一種情況，他馬上認(rèn)為不可能的，我草草給一家國內(nèi)的物理學(xué)學(xué)刊發(fā)過去也是石沉大海，我只好把這些暫時放下，時間又過去了近三年，這次聽了習(xí)近平主席在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上的講話后，感覺到他有一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢也桓市难芯繜o疾而終，三年來我一直學(xué)習(xí)思考驗證自己的觀點(diǎn)，越來越覺得自己的觀點(diǎn)是正確的，再一次把它拿出來重新計算也糾正了一些錯誤觀點(diǎn)和計算錯誤，文字稍作整理也補(bǔ)充一些內(nèi)容，以方便我們學(xué)哲學(xué)的人能讀懂，我相信如果是真理，它一定會發(fā)光的，或許他山之石可以攻玉，因此希望哲學(xué)界的朋友能讀懂它理解它，讓哲學(xué)社會科學(xué)的研究能推動自然科學(xué)的研究，哲學(xué)社會科學(xué)的研究成果能服務(wù)于社會制度的改革。
藍(lán)海洋
2016年6月4日
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責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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