【新書】《原道》第29輯出版暨目錄、編后記
《原道》第29輯出版暨目錄、編后記
【基本信息】
《原道》第29輯
陳明 朱漢民 主編
新星出版社2016年出版
【目錄】
“儒家法政傳統(tǒng)的源與流”專題
【陸娓】導言：發(fā)明治道源流傳承儒家法政
【俞榮根等】修齊治平、德禮政刑：禮法傳統(tǒng)中的治道智慧——俞榮根訪談
【黃源盛】人情、情理、法意：親親相隱制的傳統(tǒng)與現代
【姚中秋】給法治以恰當位置：儒家之法治觀
【李玉生&韓業(yè)斌】論治國方略的創(chuàng)造性轉換：從“德主刑輔”到“法主德輔”
【賈永健】儒家“義務對等”型法正義思想及其異化反思
【董宇宇】孟子治道觀之理路辨正
【周東平&李勤通】論傳統(tǒng)治道中君罪的形成與消解
【任文利】中國古典士人政治——基于錢穆先生的闡釋
【魏敏】儒家“有治人無治法”思想的吏治實踐
【段曉彥】民初大理院民事裁判中的“禮”
思想與學術
【周瑾】居間運度：形而中學申衍
【馬清源】?構造禘祫：論鄭玄之推論依據及特點
【苑青&張宏斌】從平城到洛陽：北魏政權合法性與文化主體性的認同
【趙路衛(wèi)】遺民與降臣：宋元之際明道書院山長的選擇困境
【富瑜】行動瑜伽與無為：《薄伽梵歌》與《道德經》的行動思想對比
【李建江】收回航權的法制保障：南京國民政府海商法研究
【王祎茗】婚姻誰主：清末民初主婚權制度變革之省思
【趙峰】現代中國的語境變遷與傳統(tǒng)文化的整體定位
讀書與評論
【陳明】《中國鄉(xiāng)賢》序
【朱漢民】回歸經典，復興中華文明
【楊萬江】憲政儒學的視野與脈絡
【顧家寧】道、學、政之間的政治思想史書寫
【邢琳】語用詮釋學視角下的儒家法文化
編后記
《原道》第29輯編后記
第29輯《原道》（2016年第1輯）在這個人間四月天和讀者朋友們見面了。
自1994年創(chuàng)刊以來，《原道》先后在多家出版社出版。本輯再次更換了出版單位，即由東方出版社改為新星出版社。雖然如此，《原道》的追求和品質始終不變。也借此機會，對包括東方出版社在內的歷年合作伙伴表示感謝，并對與新星出版社的良好合作保持期待。
本輯《原道》以“儒家法政傳統(tǒng)的源與流”為題組織專題研討，并邀請到法史學研究青年才俊、南京師范大學陸娓博士擔任專題組稿人兼特約責編。在陸娓博士的精心組織下，本輯專題薈萃海峽兩岸、儒門內外之老中青三代學人縱論治道傳承與法政精義的10篇文章，組成了一席豐富的思想盛宴。在儒家一陽來復可期，治道傳統(tǒng)重光有望的當下，本輯專題對于吾國優(yōu)良治理秩序之生成與儒家法政傳統(tǒng)之續(xù)造無疑具有重要的參考價值。
與專題研討相呼應，“思想與學術”板塊中，周瑾對形而中學的精密申衍，馬清源對鄭玄建構禘祫理論的還原與提煉，苑青與張宏斌對北魏政權合法性與文化主體性認同問題的論述，趙路衛(wèi)對宋元之際明道書院山長在遺民與降臣之間選擇困境的揭示，以及富瑜有關行動瑜伽與無為思想的比較研究等，分別關涉治道傳統(tǒng)的哲學精義、制度安排、合法性塑造、個體進退去留與他者視閾。至于李建江有關南京國民政府海商法的研究，王祎茗有關清末民初主婚權制度變革的省思，趙峰有關現代中國的語境變遷與傳統(tǒng)文化的整體定位的思考，則進一步關切了法政傳統(tǒng)的古今中西之辨。
“讀書與評論”板塊中，《原道》主編陳明為《中國鄉(xiāng)賢》一書所作序言內含以鄉(xiāng)賢回歸重建鄉(xiāng)土秩序的期許，朱漢民在《回歸經典，復興中華文明》文中發(fā)出了以經學研究之繁榮促民族精神之復興的倡言。楊萬江和顧家寧為任鋒博士《道統(tǒng)與治體——憲制會話的文明啟示》一書撰寫的書評，則分別借題發(fā)揮，討論了憲政儒學的視野與脈絡，以及道、學、政之間的政治思想史書寫問題。最后，邢琳從語用詮釋學視角對儒家法文化及其經典詮釋問題發(fā)表了自己的見解。
本輯《原道》各稿件或多或少作了一定的技術處理，除了編輯出版方面的考量，也因為《原道》是一家有自我期許與擔當的刊物。我們有所為，也有所不為。我們用稿編稿有著鮮明的立場與方向，這也就是我們的原道初心。
最后，擬定于2016年6月出版的《原道》第30輯（2016年第2輯），將以“回到康有為”為主題，以近現代中國國家建構與國族建構的問題意識為關切，組織一批優(yōu)秀中青年學者展開主題研討。敬請讀者諸君關注。
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責任編輯：姚遠
