東林書院舉辦東林會(huì)講及雅集“傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與修身之道”
來源:無錫東林書院
時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申五月十七日甲戌
耶穌2016年6月21日
6月18日下午,今年第5期東林國學(xué)講堂——傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與修身之道在道南祠舉行。本次講堂以會(huì)講及書院雅集的形式進(jìn)行,邀請(qǐng)到了同濟(jì)復(fù)興古典書院院長、同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系主任柯小剛教授以及復(fù)興古典書院的燕凱、丘新巧、鹿蕓薇,為廣大傳統(tǒng)文化和書畫愛好者述本清源,分享自己對(duì)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與修身之道的獨(dú)特思考和真切體會(huì)。
“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”。書畫本是古代文人雅士陶冶性情、往來酬和的一種方式。我國傳統(tǒng)的士人雅集,其主要形式是游山玩水、談玄論道、詩詞唱和、書畫遣興。書法繪畫承載、折射出文人性情、胸襟、眼界與品格,書畫一旦進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域,就從“道”下降為“器”,性質(zhì)就發(fā)生了變化,不再是“為己”,而是“為人”。
在這個(gè)書法藝術(shù)越來越專業(yè)化的時(shí)代,更需要從日常書寫的角度來重新理解書法,回到書法的本源。日常書寫對(duì)書法有著重大的意義,因?yàn)闀ㄔ诒举|(zhì)上便扎根于日常生活的土壤之中。由于日常書寫,書法才真正成為一種具有著“極高明而道中庸”品格的藝術(shù),因而成為中國傳統(tǒng)文化的核心和載體。
柯小剛老師從哲學(xué)的角度講述書畫的根本在于“觀物體道”,“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”,燕凱老師則進(jìn)而講述姿勢(shì)身體與此“一道”之間又是不可分離得關(guān)系,丘新巧老師又深入到書法就是儒家“慎獨(dú)”的功夫,鹿蕓薇老師又從生活小事入手,幾位老師的精辟論述不斷率性而發(fā),興起處諸位老師揮毫潑墨,與聽眾現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)交流書畫創(chuàng)作心得,看似隨性而為,又深見功夫。在一散一聚,一體一用中,呈現(xiàn)書畫的生活日用之道。
責(zé)任編輯:葛燦
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