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感恩讀經(jīng)，永遠(yuǎn)讀經(jīng)，平常心讀經(jīng)

作者：董若岐

來(lái)源：“道里書院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申五月廿六日癸未

           耶穌2016年6月30日

感恩讀經(jīng)，永遠(yuǎn)讀經(jīng)，平常心讀經(jīng)

柯老師：

上學(xué)期期末沒寫總結(jié)給老師看（雖然您沒有硬性要求），我心中一直懷有愧疚。一轉(zhuǎn)眼又到期末，我心中有許多感想，愿與老師分享，卻又不知從何說(shuō)起。

6月13日晚，見群里討論讀經(jīng)教育之事，不禁回首往事，感慨頗多。第二天又見老師發(fā)來(lái)惟生同學(xué)的讀經(jīng)經(jīng)歷自述（后來(lái)推送到公眾號(hào)，點(diǎn)此查看《一個(gè)讀經(jīng)少年的來(lái)信》），太多相似的遭遇引起我陣陣共鳴，心潮澎湃，又黯然神傷。沉默良久，終于覺得應(yīng)該寫點(diǎn)什么。

放下，反而學(xué)會(huì)感恩

惟生同學(xué)無(wú)論是讀經(jīng)時(shí)間還是讀經(jīng)經(jīng)歷都比我豐富太多。將近十年的青春投入進(jìn)去，從滿懷憧憬到迷茫彷徨，非常有代表性。大體來(lái)看，他每一個(gè)階段的的經(jīng)歷與我當(dāng)年的處境和心態(tài)變化極為相似。從他的敘述中，我相信每一個(gè)讀經(jīng)孩子都能找到自己的影子，感同身受，字字連心。

與惟生同學(xué)相似，我也經(jīng)歷了對(duì)私塾的狂熱、失望、困惑、反思。在短短三年的私塾經(jīng)歷中，仿佛冰火兩重天。太多往事，我還沒有勇氣去整理思緒，把它們寫下來(lái)。我還沒有惟生那樣冷靜自剖的勇氣和理性。甚至有些時(shí)候，當(dāng)我聽到人們批評(píng)讀經(jīng)私塾的時(shí)候，我會(huì)覺得無(wú)地自容，仿佛那種批評(píng)必然包含著對(duì)我們這些讀經(jīng)孩子的歧視。

2014年9月10日，我有幸來(lái)到同濟(jì)，跟老師學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)眼已近兩年。從私塾的被迫學(xué)習(xí)，到目前的自由自覺學(xué)習(xí)，這個(gè)轉(zhuǎn)變并不容易。盡管心態(tài)有所調(diào)整，但我必須承認(rèn)自己戾氣未蛻，不少“底線”一碰就炸。在學(xué)會(huì)自由學(xué)習(xí)之前，我必須首先學(xué)會(huì)平常心。

以前在“讀經(jīng)”環(huán)境中，曾經(jīng)因?yàn)樽约簩?duì)私塾的質(zhì)疑，我受到了各種要求“感恩”與“不懂得感恩”的規(guī)勸與譴責(zé)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，這些嚴(yán)厲的譴責(zé)縈繞耳邊，糾結(jié)心中，揮之不去，令人掙扎。而在這兩年中，當(dāng)我漸漸放松，投入到自由快樂的學(xué)習(xí)中，不再被迫感恩，乃至忘記了感恩，反而找回了久違的感恩之心。

暮然回首，我發(fā)現(xiàn)自己的感恩之心從來(lái)沒有離開過(guò)我。一旦試著學(xué)會(huì)讓心靈自由放松，我對(duì)過(guò)往的所有一切人與事，即使在讀經(jīng)課上沒收我的《四書章句集注》的老師，在冰天雪地中強(qiáng)迫我跑步、以至我咳嗽一個(gè)月也拒絕送我進(jìn)醫(yī)院、還不允許我給父母打電話的老師，我也漸漸地能學(xué)會(huì)平靜地面對(duì)，不再有怨。正如師母張軒辭老師在同濟(jì)圖書館的《黃帝內(nèi)經(jīng)》課上所言：“感知自己不是件容易的事情，是一輩子的功課?！?/p>

在老師身邊學(xué)習(xí)的這兩年中，正是因?yàn)槔蠋煹男湃危湃挝铱梢宰约憾冗^(guò)心理上的難關(guān)，才使得我能夠勇猛精進(jìn)，放下了內(nèi)心的緊張。這種師生間的信任，涵養(yǎng)了我平和的心態(tài)。使我在學(xué)習(xí)中，不再為取得什么、表現(xiàn)什么而焦慮不安。能夠慢下來(lái)、堅(jiān)定下來(lái)，像個(gè)真正的學(xué)生那樣，只是簡(jiǎn)單地做一件事：學(xué)習(xí)。而曾經(jīng)，“讀經(jīng)”的高度強(qiáng)制性安排使得這么簡(jiǎn)單的一件事情也無(wú)法進(jìn)行。

我們不想成為錯(cuò)誤讀經(jīng)方法的犧牲品，也不想被利用為反經(jīng)典的工具

感謝惟生同學(xué)的信，越來(lái)越多的讀經(jīng)學(xué)生和家長(zhǎng)相互知道了：我們都有過(guò)相似的心路歷程。私塾的問(wèn)題，已不用過(guò)多贅述。我開始思考一個(gè)曾經(jīng)從未思考過(guò)的問(wèn)題：為什么我脫離了私塾，但依舊對(duì)經(jīng)典堅(jiān)持至今？而且，如果可以的話，一直到永遠(yuǎn)？

經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，自然是好的。盡管私塾的讀書方式單一粗暴，但他讓我們讀的內(nèi)容是人類智慧的最高經(jīng)典。我已經(jīng)脫離私塾教育兩年，脫離體制教育五年，可以說(shuō)對(duì)兩種教育方式都有所了解，也更加中立。如今一眼看過(guò)去，讀經(jīng)教育中有真有假，有對(duì)有錯(cuò)，魚龍混雜，泥沙俱下。若不能理性看待，冷靜分析，很容易把讀經(jīng)方法的錯(cuò)誤歸諸經(jīng)典本身，成為“國(guó)民劣根性”、“儒家專制主義”等陳詞濫調(diào)的新證據(jù)。我想說(shuō)，我們既不想成為錯(cuò)誤讀經(jīng)方法的犧牲品，也不想被利用為反經(jīng)典的錯(cuò)誤思想的工具。

我想，正如老師反復(fù)說(shuō)過(guò)的那樣，在“現(xiàn)代性的吊詭處境”中，面對(duì)這種有真有假、有對(duì)有錯(cuò)的混雜局面，我們既不應(yīng)激憤地、狂熱的去推廣一種過(guò)度簡(jiǎn)化的粗暴讀經(jīng)方案，也不應(yīng)激憤地、狂熱地、不顧一切地去反對(duì)所有讀經(jīng)教育。我們應(yīng)該從現(xiàn)代性的意識(shí)形態(tài)激情中解放出來(lái)，慢慢放松，重新找回古典的自由，用一顆平常心，去細(xì)細(xì)的把這些真假對(duì)錯(cuò)辨析出來(lái)。潛移默化，漸漸復(fù)位（老師為法蘭克福工作坊準(zhǔn)備的講稿啟發(fā)了我，點(diǎn)此查看，參看其中藍(lán)色字部分）。

越來(lái)越多的讀經(jīng)家長(zhǎng)和學(xué)生開始反思私塾的讀經(jīng)方式問(wèn)題。就我所接觸的來(lái)看，他們能反應(yīng)很真實(shí)的問(wèn)題，但有些難免帶有過(guò)強(qiáng)的情緒，不夠客觀。問(wèn)題很大，情緒自然難免。但情緒不是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，也不是問(wèn)題產(chǎn)生的關(guān)鍵。我們必須學(xué)會(huì)跳出情緒之外，去重新看待這場(chǎng)讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)的意義。正如老師引用海裔老師在北大法學(xué)院畢業(yè)典禮上所說(shuō)的那樣：首先要學(xué)會(huì)靜觀凝視，才不愧為受過(guò)大學(xué)教育的人（參昨天推送中引用的海裔文本，點(diǎn)此查看）。

我還記得上次去精舍，老師曾對(duì)我說(shuō)：“我們要有一個(gè)同情的態(tài)度，但也要有一種冷靜的理性，把讀經(jīng)問(wèn)題的絲絲縷縷疏通、理順。該批評(píng)的地方批評(píng)，該肯定的地方肯定，君子不黨，和而不同。哪些方面是好的，哪些方面是不好的，平心而觀，直心而論。不要怕，也不要得意。不要狂熱鼓吹，也不要怨恨攻擊。平平常常地‘為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平’。摒除情緒，杜絕個(gè)人恩怨，秉心塞淵，無(wú)黨無(wú)偏，一切都是為了往圣先賢，為了經(jīng)典，為了人類的幸福生活?！?/p>

找回平常心

談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變。一開始離開讀經(jīng)私塾，來(lái)到上海，我內(nèi)心是緊張焦慮的，特別想要被認(rèn)同，想要尋求一種“存在感”。生于這個(gè)時(shí)代，在時(shí)代潮流的沖刷下，作為高度邊緣化的學(xué)生（我都不知道能不能被合法地稱為“學(xué)生”），妄求著被主流社會(huì)認(rèn)同。在“求認(rèn)同”渴望驅(qū)使下，我使勁學(xué)習(xí)。然而，看似動(dòng)力十足，實(shí)則還是把成長(zhǎng)的生命要求交給了外界環(huán)境，沒有做到“為己之學(xué)”。所以，回想起來(lái)，那段時(shí)間，我的內(nèi)心仍然是無(wú)所安、無(wú)所住的，終日惶惶，生怕虛度時(shí)光而仍然難免辜負(fù)韶華。我雖仍在進(jìn)步，但對(duì)自己是種極大的消耗。因?yàn)樾枰饨绛h(huán)境的認(rèn)可，所以受制于它，不可避免地影響著我內(nèi)心的變化。

反省自己的心態(tài)，我不得不時(shí)時(shí)看到私塾教育的陰影。我不愿也不敢面對(duì)它，但我必須面對(duì)。我想，我可能得首先學(xué)會(huì)老師教導(dǎo)的自由、放松、平常心，然后才能面對(duì)。然而，正如老師在《詩(shī)經(jīng)》課上反復(fù)講過(guò)的那樣，學(xué)會(huì)自由是困難的。每當(dāng)我試著面對(duì)曾經(jīng)的陰影，我很快就會(huì)被質(zhì)疑、規(guī)勸、指責(zé)的聲音所淹沒，它們很快就激起我同樣強(qiáng)烈的反彈。我知道這是過(guò)敏的神經(jīng)，一觸即發(fā)，脾氣很壞，稍遇批評(píng)和委屈就控制不住情緒。這種狀態(tài)與“讀經(jīng)界”在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)的反應(yīng)極為相似。我不愿意承認(rèn)，但我不得不認(rèn)識(shí)到，我是從那個(gè)圈子里走出來(lái)的。他們塑造了我的情緒反應(yīng)模式，我必須冷靜認(rèn)識(shí)到，平靜面對(duì)，才有可能逐漸走出來(lái)。

我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，至少?gòu)牡览砩厦靼祝赫J(rèn)同并非一勞永逸，提出質(zhì)疑也不意味著徹底反對(duì)。這兩個(gè)極端所造成的后果是出奇相似的，因?yàn)樗鼈兌急畴x了自身與他者對(duì)話溝通的原意，也喪失了良性互動(dòng)的可能性。經(jīng)典教育不該因?yàn)橘|(zhì)疑的產(chǎn)生，而否定其帶來(lái)的“調(diào)整”與“檢省”的意義。無(wú)論對(duì)于我個(gè)人的性情修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于讀經(jīng)事業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，我想，目前種種都不過(guò)是階段性的問(wèn)題，并不代表最終結(jié)果。只要有足夠的向善之心和耐心，就能逐漸找回平常心。渡過(guò)難關(guān)，終將成長(zhǎng)。

在感知自我和變化氣質(zhì)的過(guò)程中，痛苦是必然會(huì)經(jīng)歷的階段。而在讀經(jīng)學(xué)堂所學(xué)經(jīng)典，則成為“痛苦”的燃料，轉(zhuǎn)渡的資糧。讀經(jīng)三年，肚子里的經(jīng)典不少，但苦于一知半解，無(wú)處可用。在上海學(xué)習(xí)的兩年，進(jìn)入了全新的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)識(shí)了很多不同背景的同學(xué)，參加了從未接觸過(guò)的思想討論。這些撲面而來(lái)的變化，激活了曾經(jīng)沉睡的經(jīng)典文句，使我不得不將學(xué)到的東西運(yùn)用起來(lái)，讓它們慢慢成為生活的學(xué)問(wèn)、生命的思考。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，老師的講解讓那些曾經(jīng)只是痛苦背誦過(guò)的經(jīng)典一下子鮮活了起來(lái)，一下子與自己的生命關(guān)聯(lián)起來(lái)，落到實(shí)處，讓我知道了什么叫做“安心”。

上次在精舍的談話，“真實(shí)”、“平實(shí)”是老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的詞匯。回家后聽老師談話的錄音，似乎又加深了一層理解。老師說(shuō)：“我們需要真實(shí)的熱情，我們需要真實(shí)的使命感，我們需要平實(shí)的奉獻(xiàn)和犧牲。是要落到實(shí)地的、真正的安身立命，而不是打雞血的經(jīng)典狂熱和讀經(jīng)泡沫?！蔽覇?wèn)怎樣才能“實(shí)”？老師回答說(shuō)：“實(shí)才能平，平才能實(shí)。一腔熱血終究不是常態(tài)，支撐著自己跟打雞血一樣才能活下去的那種激情其實(shí)是虛火，不是真正的生命熱力。真正‘原力覺醒’的生活是在平淡中崇高，在平淡中犧牲自己，像蠟燭一樣散發(fā)著溫潤(rùn)的光明，無(wú)聲無(wú)息。”

我曾經(jīng)迷茫，棲棲遑遑沒有歸屬之地。在那段壓抑的時(shí)間里，父母親不止一次安慰過(guò)我：“無(wú)所謂，你就算平凡一世，也未嘗不可?！钡夷菚r(shí)是不甘如此，不甘于最終只落得個(gè)“平庸碌碌”的下場(chǎng)。而如今我懂得，正如老師所言，做學(xué)問(wèn)的人，一定是含著深沉且熱烈的感情，平淡才是真實(shí)。我知道此時(shí)的平淡，已經(jīng)不再是當(dāng)年的意義。而父母的話，我也終于理解：“讀書，本就是要讓你擁有一顆甘于平淡的心?！?/p>

等到真的明白這些，我驀地發(fā)現(xiàn)，生命并沒有因?yàn)榈皖^而失去價(jià)值，更沒有因?yàn)槠椒捕蔀橛孤?。我的生活如此真?shí)，而我對(duì)經(jīng)典的熱愛亦如此真實(shí)?！皩?shí)”是最具力量的，它是認(rèn)識(shí)自己的基點(diǎn)。

相比私塾教育，老師更加明白成長(zhǎng)是需要時(shí)間的。所以，您給了我足夠的時(shí)間和空間，讓我在放松的狀態(tài)下看清自己，將自我的束縛一點(diǎn)點(diǎn)打開，漸漸歸于平和自然。上次在精舍的對(duì)話，您有一句讓我印象深刻：“幫助一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己，這是最重要的教育，甚至可能是惟一的教育?！?/p>

將近兩年的時(shí)間，我最大的長(zhǎng)進(jìn)莫過(guò)于心性的逐漸成熟。在困境的磨礪中，正是靠著經(jīng)典的指引，我才堅(jiān)定至今。老師的話，我一直銘記在心：“經(jīng)典培養(yǎng)一個(gè)人的平實(shí)、睿智、通達(dá)、智慧。這是一種真摯深沉的生命情志，而不是意識(shí)形態(tài)化的可疑激情?！苯?jīng)典閱讀和思考提升了我生命的高度，使我能看到更加廣闊的視野，深入更加精微的感覺和思想?；蛟S一路走來(lái)有所掙扎與痛苦，但這本身就是認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，也是生命本身的堅(jiān)韌。我們必須給予生命成長(zhǎng)的時(shí)間，從容涵養(yǎng)。經(jīng)典的滋養(yǎng)并不轟動(dòng)視聽、大張旗鼓，它總是在自由的心靈中悄無(wú)聲息地到來(lái)?！对?shī)》云“上天之載，無(wú)聲無(wú)臭”，愿與天下讀經(jīng)同學(xué)共勉。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)