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“北學(xué)實(shí)學(xué)精神與保定儒學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿啟事

來源：河北省儒教研究會(huì)

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申八月十四日己亥

           耶穌2016年9月14日

尊敬的______先生\女士：

孟子首啟儒家道統(tǒng)之說，曰：“由堯舜至于湯，由湯至于文王，由文王至于孔子?！卑凑彰献拥恼f法，儒家道統(tǒng)的起點(diǎn)是堯帝，據(jù)考證，保定是堯帝的故鄉(xiāng)，因此在保定探討儒學(xué)的傳承和地域文化精神具有特別的意義。保定在歷史上一直是文化和文明的高地，鴻儒碩學(xué)輩出。后漢三國時(shí)期，出現(xiàn)了被曹操譽(yù)為“學(xué)為儒宗，士之楷模，國之楨干”的經(jīng)學(xué)大師盧植（139-192），以及深受儒家忠孝仁義思想影響的一代帝王劉備（161-223）。隋唐時(shí)期，有修撰《北齊書》的父子史學(xué)家李德林(530-590)、李百藥(565--648)。有宋一代有北宋五子之一，被王陽明譽(yù)為“人中豪杰”的易學(xué)大家邵雍（1011—1077）。元代有被譽(yù)為元代三大儒之一的劉因（1249-1293）。有明一代，鐵骨錚錚的楊繼盛（1516-1555）享譽(yù)士林，名滿天下。明清鼎革之際，是保定人才集中涌現(xiàn)，極具燕趙風(fēng)骨的時(shí)期，也是保定儒學(xué)的鼎盛時(shí)期，形成了以孫奇逢為首的夏峰學(xué)派和以顏元、李塨為首的顏李學(xué)派，兩大學(xué)派前后相繼，以實(shí)學(xué)相號(hào)召，成為明清實(shí)學(xué)思潮的主要代表，對(duì)北方學(xué)風(fēng)影響極大。此外，這一時(shí)期還涌現(xiàn)了軍事思想家孫承宗（1563-1638），以及大儒鹿善繼（1575-1636）、刁包（1603-1669）、王余佑（1615-1684）等。

位于保定的蓮池書院在有清一代曾是北方最高學(xué)府，執(zhí)教和執(zhí)掌書院的先后有章學(xué)誠、黃彭年、張?jiān)ａ摗侨昃]等名師大儒，尤其是曾國藩“曾門四子”中兩位最杰出的弟子張?jiān)ａ摗侨昃]先后執(zhí)掌書院二十年，在其執(zhí)掌下蓮池書院在晚清民國之際聲譽(yù)日隆，士子書生云集，使得直隸學(xué)術(shù)之盛，甲于全國。

習(xí)近平主席指出，“研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國人精神世界歷史來由的一個(gè)重要途徑”。為了響應(yīng)習(xí)主席的號(hào)召，進(jìn)一步更好地弘揚(yáng)儒學(xué)，河北省儒教研究會(huì)聯(lián)合河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)以及河北省社科院哲學(xué)所等單位于2014年和2015年先后成功舉辦了兩屆河北儒學(xué)論壇，盛況空前，影響深遠(yuǎn)?，F(xiàn)擬于今秋11月中旬，在保定舉辦第三屆河北儒學(xué)論壇——“北學(xué)實(shí)學(xué)精神與保定儒學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)，誠邀各方專家學(xué)者共襄盛舉！

本屆論壇會(huì)議相關(guān)議題如下：

1.孫奇逢與夏峰學(xué)派研究

2.顏元、李塨與顏李學(xué)派研究

3.明清之際北學(xué)實(shí)學(xué)研究

4.保定儒學(xué)相關(guān)人物研究

5.蓮池書院研究

6.其他方面的儒學(xué)研究

惠賜論文，請(qǐng)務(wù)必在11月5日前發(fā)至本會(huì)郵箱。經(jīng)評(píng)審后，再發(fā)正式《邀請(qǐng)函》，憑《邀請(qǐng)函》參會(huì)。會(huì)議的具體時(shí)間、地點(diǎn)將在《邀請(qǐng)函》中說明。

聯(lián)系人：劉為光

電話：0311-85810909

郵箱：hbrjh@sina.cn

河北省儒教研究會(huì) 

2016年8月15日