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游走在灰色地帶的私塾書院

記者：姚曉丹

來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申九月十二日丁卯

           耶穌2016年10月12日

參加“國(guó)學(xué)班”的孩子們?cè)谡b讀“書簡(jiǎn)”。光明圖片/視覺中國(guó)

9月17日，6歲男孩的家長(zhǎng)楊女士起了個(gè)大早，興沖沖趕往位于北京順義別墅區(qū)的“明悅成均”學(xué)堂。當(dāng)天是學(xué)堂的招生開放日。為了給孩子找個(gè)上學(xué)的“好地方”，她一直在做各類小學(xué)的“研究”工作，這天的考察至關(guān)重要。

這一天，和她一起來(lái)的還有20多位家長(zhǎng)。在一間寬敞的教室里，家長(zhǎng)們聽到校長(zhǎng)謝康的招生演說(shuō)：

“中國(guó)傳統(tǒng)文化到底是什么，你懂嗎？”

“你愿意讓孩子變成有知識(shí)沒文化的人嗎？”

“只要學(xué)會(huì)使用電腦，所有人的知識(shí)存量就完全一樣了，想學(xué)什么自己查就行。所以學(xué)校教育的重點(diǎn)不是知識(shí)，而是文化。”

在演講中，她反復(fù)提到“傳統(tǒng)文化”這個(gè)詞。

事實(shí)上，“傳統(tǒng)文化”，正是目前大多數(shù)游離于系統(tǒng)學(xué)校教育之外的私塾書院的“金字招牌”。據(jù)謝康介紹，北京類似的私塾有數(shù)百家，其中絕大多數(shù)沒有在教委注冊(cè)，他們便是其中之一。

沒有在教委注冊(cè)，就意味著學(xué)校沒有招生資格，學(xué)生沒有電子學(xué)籍，也意味著學(xué)生無(wú)法正常升學(xué)，意味著和現(xiàn)行教育體系漸行漸遠(yuǎn)?？啥嗄陙?lái)，為什么這類學(xué)校依然存在甚至門庭若市？記者歷時(shí)兩周，走訪了北京的一些私塾書院。

私塾書院是不是世外桃源

楊女士希望找到一所環(huán)境優(yōu)美的、能關(guān)注孩子個(gè)性發(fā)展的學(xué)校，還希望孩子能打好中文底子，成為一個(gè)“認(rèn)識(shí)自我、有素質(zhì)”的人。她首先把目光投到周邊公立學(xué)校，“劃片的公立學(xué)校是非重點(diǎn)，據(jù)學(xué)校公布的數(shù)據(jù)，特級(jí)教師人數(shù)還不如我當(dāng)年上的基層學(xué)?！?。楊女士告訴記者，于是，她把注意力放在正規(guī)私立學(xué)校上，然而問題又來(lái)了，很多私立學(xué)校只重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)，或者以雙語(yǔ)教學(xué)為自身優(yōu)勢(shì)。孩子小小年紀(jì)就開始接觸英文原版教材，“一些朋友的孩子以英語(yǔ)交流為習(xí)慣和風(fēng)氣，和家長(zhǎng)漸漸沒有了共同語(yǔ)言”。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，她開始將目光鎖定在私塾書院上。

這一天，“明悅成均”的演講從傳統(tǒng)文化開始，從二十四節(jié)氣、七十二候講到太陽(yáng)歷、月亮歷，從自然現(xiàn)象講到秋收冬藏，又講到中國(guó)的象形文字，很多知識(shí)是家長(zhǎng)們都不甚了解的。校長(zhǎng)謝康此前從事的是企業(yè)員工培訓(xùn)工作，很注重演講的互動(dòng)性，因此，家長(zhǎng)們聽得津津有味。當(dāng)她講到帶孩子們?nèi)?guó)外游學(xué)以及遍訪名山尋找一位碧螺春茶師時(shí)，家長(zhǎng)們被深深感動(dòng)了。

此時(shí)，小小的校園、小小的尖頂樹屋、輪胎做成的秋千架，都像是一片世外桃源。

然而，在這片桃花源，孩子們是否真的會(huì)有奇遇？謝康說(shuō)，他們使用的教材，是獨(dú)立于現(xiàn)行義務(wù)教育體系教學(xué)大綱與教材之外的自創(chuàng)的體系和教材。記者提出能不能先看看課本，謝康回應(yīng)稱，他們是主題式教學(xué)，很多內(nèi)容是授課教師的講義，現(xiàn)成的課本只有《三字經(jīng)》。

師資也是一個(gè)問題，這些學(xué)校大多有自己遴選教師的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)囿于經(jīng)濟(jì)等很多現(xiàn)實(shí)困難，不少教師是半路出家。謝康介紹，他們學(xué)校一年級(jí)班主任此前的職業(yè)是獸醫(yī)。

和“明悅成均”一樣，以“傳統(tǒng)文化”為“賣點(diǎn)”的還有博雅書院。這所學(xué)校同樣位于順義的別墅區(qū)。學(xué)校的鑰匙掛在獨(dú)棟別墅大門上，來(lái)往的學(xué)生沉默有禮。學(xué)校分為“正心”“誠(chéng)意”“格物”“致知”幾個(gè)班級(jí)，還設(shè)有孔子的香堂。每日課前有早課，開設(shè)禮樂騎射等課程，顯得有儀式感。書院的教師不少來(lái)自私立學(xué)校或培訓(xùn)學(xué)校。主管教學(xué)的郭老師告訴記者，他們的課程體系綜合自人教版、蘇教版和北師大版教材，沿用教委公布的教學(xué)大綱，只是更靈活一些。為了方便學(xué)生未來(lái)升學(xué)，他們可以提供學(xué)生學(xué)籍掛靠，在另一所正規(guī)私立學(xué)校為學(xué)生辦理電子學(xué)籍。

值得關(guān)注的依然是教材，記者拿到了這所書院一年級(jí)的語(yǔ)文教材，這是用A4紙打印裝訂出的十幾篇文章，第一頁(yè)用黑體打出“語(yǔ)文”兩個(gè)字。里面的字體樣式不統(tǒng)一、大小不均勻，有的標(biāo)注拼音，有的沒有標(biāo)注，且沒有任何插圖。郭老師解釋，簡(jiǎn)陋的裝訂是為了讓學(xué)生自己在書本上描畫，不限制他們的想象力。里面選取的課文除了一些名人故事、古詩(shī)兒歌等，還有諸如《小龍人》《白龍馬》《世上只有媽媽好》《魯冰花》等歌曲的歌詞。

還有一些私塾學(xué)堂在小學(xué)階段完全專注讀經(jīng)，不涉及科技知識(shí)。記者參觀了泰伯學(xué)堂，他們的教學(xué)方式是讀背書經(jīng)。在小學(xué)階段，每日定下任務(wù)，如《學(xué)庸論語(yǔ)》領(lǐng)讀27遍等，最終目的是全本背誦，稱為“包本”。中學(xué)階段，學(xué)生升入學(xué)堂自辦的“文禮書院”，課程比較豐富，《老子莊子選》180遍領(lǐng)讀，最終“包本”通過后，開始學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，150遍領(lǐng)讀《易經(jīng)》并“包本”通過后，開始學(xué)習(xí)50遍《書禮春秋選》及80遍《黃帝內(nèi)經(jīng)》。泰伯書院負(fù)責(zé)人告訴記者，他們希望用“包本”的笨辦法扎穩(wěn)孩子一生的“馬步”?！斑@一步基礎(chǔ)打牢了，以后接觸科學(xué)知識(shí)將迎刃而解，如果一生埋首書經(jīng)，更是百姓之福、民族之幸。國(guó)學(xué)大師在世界范圍內(nèi)都是稀缺的，何愁工作?！?/p>

夾纏不清的教學(xué)理念

參觀了不少私塾學(xué)校后，楊女士坦承，和自己事先想的并不太一樣，“大部分私塾的辦學(xué)水平還比較低下，且存在各種各樣的問題”?！氨热绾芏嗨桔訉W(xué)校打著國(guó)學(xué)的旗號(hào)卻分不清‘國(guó)學(xué)’‘佛學(xué)’的關(guān)系，讀經(jīng)的時(shí)候會(huì)讓學(xué)生背誦《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》等佛教典籍，宣傳因果報(bào)應(yīng)?！?/p>

不僅在國(guó)學(xué)上同宗教夾纏不清，不少私塾的英語(yǔ)課也選擇直接讀背《圣經(jīng)》。在順義區(qū)的翰林書院，一天的課表是這樣安排的：中文課讀《孟子·梁惠王》上下章4遍，英文課讀《圣經(jīng)》第二篇第8、9、10句，中醫(yī)課讀《周身經(jīng)穴賦》前兩章27遍。

另一位曾在私塾書院徘徊過的學(xué)生家長(zhǎng)張女士近日終于下定決心從私塾退學(xué)，讓孩子回到了原來(lái)就讀的昌平實(shí)驗(yàn)小學(xué)?！八桔訒旱睦砟詈芪?，真的進(jìn)入其中卻并沒有那么美好。我覺得不少私塾教育至少存在三方面的問題。一是指導(dǎo)思想和現(xiàn)代教育理念格格不入，填鴨式灌輸，死記硬背。二是教材混亂，不成體系，內(nèi)容雜糅，想到什么抓什么。三是師資堪憂，缺乏資格審查和從教訓(xùn)練?！睆埮扛嬖V記者。

張女士還總結(jié)了私塾學(xué)校主要的幾種教學(xué)理念：“一種是推倒了重來(lái)型，國(guó)家規(guī)定的教學(xué)大綱和教材完全舍棄不用，自己創(chuàng)設(shè)一種體系給學(xué)生；一種是游離型，課程體系在大綱內(nèi)外游離，自己會(huì)增加一些特色課程；還有一種是完全復(fù)古型，不但學(xué)習(xí)的東西一味復(fù)古，連一些禮數(shù)也遵從古制。”

這其中，也有一些堅(jiān)定的家長(zhǎng)，甚至不乏一些高素質(zhì)家長(zhǎng)。6歲男孩家長(zhǎng)敬先生在大學(xué)任教，他幾乎沒有什么遲疑，就把兒子送進(jìn)了順義區(qū)一所書院?！斑~出這一步就無(wú)法回頭了，學(xué)的東西都不一樣，想回公立學(xué)校的可能性基本沒有，但是我就是欣賞這樣的理念?！?/p>

私塾學(xué)校何以存在

全國(guó)到底有多少家類似的私塾學(xué)校？據(jù)記者了解，由于它們大多未經(jīng)注冊(cè)，具體數(shù)字無(wú)法估計(jì)。

中國(guó)教育科學(xué)院研究員儲(chǔ)朝暉分析私塾不斷涌現(xiàn)的原因：“這個(gè)問題在世界各國(guó)都普遍存在，制度化的教育難以滿足家長(zhǎng)多樣化的需求。且我國(guó)歷史上私塾制度時(shí)間長(zhǎng)，一些家長(zhǎng)對(duì)私塾教育有天然的親近感?！?/p>

但事實(shí)上，這些學(xué)校完全處于法律上的灰色地帶。國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員楊東平道出其中的尷尬：“之前的政策是此類學(xué)校是非法辦學(xué)，依法取締。由于這類學(xué)校不斷增多，且一些家長(zhǎng)確實(shí)有這方面的需求，現(xiàn)在基本上處于‘民不舉官不究’的狀態(tài)”。

為什么不在教委注冊(cè)？專家分析，其中主要的問題在資金和規(guī)模上。私塾書院大多遵循“小國(guó)寡民”的樣本。謝康告訴記者，“明悅成均”每班12人，校園是門口的一塊小平地，不打算擴(kuò)充規(guī)模?！拔覀冄芯窟^，即使是處于數(shù)千人的學(xué)校，學(xué)生交往的范圍也只有12人左右。”而法律對(duì)于民辦小學(xué)規(guī)模有嚴(yán)格的規(guī)定，生均面積、班級(jí)制數(shù)、操場(chǎng)面積等都有具體要求。更重要的是，民辦小學(xué)需要1000萬(wàn)元保證金?！斑@對(duì)于一些體制外民間辦學(xué)來(lái)說(shuō)，門檻不可謂不高。”楊東平說(shuō)。

儲(chǔ)朝暉從另一個(gè)角度解讀了這個(gè)問題：“曾有一個(gè)有一定規(guī)模的外地私塾學(xué)校來(lái)咨詢我登記注冊(cè)的問題，他們不知道去哪里登記，去當(dāng)?shù)亟涛稍冇龅搅朔N種難題。后來(lái)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)亟涛膽B(tài)度是‘登記就要負(fù)責(zé)，不登記不用負(fù)責(zé)’，一旦出了安全事故教委沒有責(zé)任，取締了事。如果登記了教委還要負(fù)監(jiān)管責(zé)任，干脆懶政了事。”

而由于缺少監(jiān)管，私塾的安全問題、教育質(zhì)量問題更是屢見不鮮。對(duì)于這其中的種種亂象，楊東平認(rèn)為：“應(yīng)適當(dāng)降低門檻，給予小微學(xué)校以生存空間。盡管良莠不齊，但是目前還是涌現(xiàn)出一些教學(xué)質(zhì)量不錯(cuò)的私塾學(xué)校。如果能允許它們生長(zhǎng)，給予一定指導(dǎo)，一些問題也能納入視野，得到有效控制?！?/p>

儲(chǔ)朝暉表示：“不要把門關(guān)死，應(yīng)該找出解決辦法。我們的《民辦教育促進(jìn)法》中還有一些條目并不清晰，比如民辦學(xué)校的概念、產(chǎn)權(quán)責(zé)任、私立學(xué)校的合法性等都沒有明確的法律依據(jù)。希望我們能盡快從法律層面明晰，給小規(guī)模學(xué)校以生存空間和行業(yè)規(guī)范?！?/p>

責(zé)任編輯：柳君