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欄目：電視劇《施瑯大將軍》
發(fā)布時(shí)間：2010-03-28 08:00:00
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作者：clark527 提交在『關(guān)天茶舍』日期：2006-4-6 19:20:00
最近央視熱播《施瑯大將軍》，惹起爭(zhēng)議紛紛，大陸新儒家青年代表陳明橫空出世，自曝“施瑯的電視劇是我最先倡議的”，從各方面不遺余力的為該劇辯護(hù)，直明“為當(dāng)前政治服務(wù)”，言語間殺氣騰騰，連來自于儒家內(nèi)部的批評(píng)也譏笑為：“一死報(bào)君王”的可憐蟲。
我仿佛看到一個(gè)身穿長(zhǎng)袍馬褂的中年男人眉頭緊鎖，向著公共言論領(lǐng)域高呼：向我開炮。網(wǎng)絡(luò)群眾自然充分滿足他的要求，短短幾天時(shí)間，“Google” 或者“Baidu” 一下陳明，迎面而來的就是“漢奸”“賣國(guó)賊”等各式各樣的屎盆子，大陸新儒家最早的盟友：上演漢服秀的漢網(wǎng)更成了堅(jiān)定的批陳陣地。而早前罵聲一片的臺(tái)灣地區(qū)在這次事件引發(fā)的爭(zhēng)論中竟隱然有了幾分“孤明正統(tǒng)”的味道。
事件的進(jìn)展可謂大跌陳明同志的眼鏡，民族主義的雙刃劍反而刺傷了他自己。使得大陸新儒家繼蔣慶同志“復(fù)興綱領(lǐng)事件”后再次在公共領(lǐng)域被“羞辱”了一把，相比上次被其他流派文化精英的聲討這次顯然更為嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)草根階層成了討伐軍的主力，在民意上，新儒家聲勢(shì)大跌。
回顧這幾年大陸新儒家的聲勢(shì)作為，從“人大國(guó)學(xué)院”、“蔣慶儒家復(fù)興綱領(lǐng)”、“國(guó)學(xué)老板培訓(xùn)班”再到現(xiàn)在的“施大將軍”，新儒家們是忙得焦頭爛額，可離當(dāng)初“重出江湖，稱霸天下”的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)。剛開始傳媒的集中報(bào)道，讓新儒家聲名一時(shí)大震，可愈到后來，卻成了言論領(lǐng)域人人喊打的反面典型，傳媒負(fù)面新聞的吵作對(duì)象。讓人不得不為之嘆息
與其他思想派別[新左派，自由主義]一樣，新儒家的終極目標(biāo)當(dāng)然不僅僅只是思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域，而是未來中國(guó)政治發(fā)展的思想主導(dǎo)權(quán)。相比前兩派，新儒家這個(gè)純粹從學(xué)院里走出的派別的根基確實(shí)不算牢靠，興許受到90年代初期“國(guó)學(xué)熱”的影響，他們毅然選擇直奔“上層路線”，妄圖“學(xué)成文武藝 貨與帝王家”，期望“今上”的寵幸。用蔣慶的話來說這是儒家的王官學(xué)傳統(tǒng)，。一向自稱“周雖舊邦，其命維新”的新儒家看來真是在學(xué)院里面修煉得腦袋秀逗了，對(duì)“窗外事”兩耳不聞。在當(dāng)下的中國(guó)，左派里面民粹毛派異軍突起，革命色彩濃厚，左轉(zhuǎn)保皇論逐漸失去市場(chǎng)；而自由派里維權(quán)政治派則聲勢(shì)大震，開始取代名聲早臭了大街的張維迎們。兩派都開始與現(xiàn)體制保持距離，在民間發(fā)展力量。不知新儒家哪來的自信，不動(dòng)大手術(shù)，僅憑一劑“儒學(xué)強(qiáng)心中藥”就可以使一個(gè)已經(jīng)腐朽老化的軀體重新煥發(fā)青春。
新儒家在歷史上卻曾依附專制皇權(quán)，可也有獨(dú)立于廟堂之外書生論政的民間傳統(tǒng)，否則他們也不可能主導(dǎo)華夏頭腦這么多年?，F(xiàn)在的中國(guó)是個(gè)多事之秋，在公共領(lǐng)域需要知識(shí)分子仗義執(zhí)言發(fā)言的事情是太多了，可新儒家們卻自我嗆聲，只顧著自己的一畝三分田，在學(xué)院圈子里面自我封閉，不敢越雷池一步，不要說“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，可以說連歷史上的諫官都不如，在公共領(lǐng)域基本處于失語狀態(tài)，早年粱翁與老毛的爭(zhēng)論幾成絕響。好不容易想借施大將軍企圖“為當(dāng)前政治服務(wù)”一次，可又僅僅“媚上而遠(yuǎn)下”。
另外眾所周知的是當(dāng)下社會(huì)道德水平低下，價(jià)值觀念虛無化，青少年學(xué)生課本與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)，且民間教育資源稀缺，城市里大量“民工子女”教育權(quán)利嚴(yán)重不能得到保證，這本是新儒家們大展拳腳，深入民間社區(qū)延續(xù)歷史上私塾書院傳統(tǒng)的好機(jī)會(huì)，可他們寧愿借“國(guó)學(xué)熱發(fā)國(guó)難財(cái)”，大搞針對(duì)機(jī)關(guān)干部企業(yè)管理層的“國(guó)學(xué)培訓(xùn)班”收取高額學(xué)費(fèi)，不知把老祖宗的訓(xùn)言“君子喻于義，小人喻于利”置之于何地，反而是一些默默無聞的草根階層出身的儒學(xué)信奉者還在這方面有些努力。
作為儒學(xué)的同情者，我希望新儒家好好反思一下自己的所作所為，在官方“改革攻堅(jiān)”、民間“反思改革”的現(xiàn)在，僅僅在書齋里坐而論道，在體制內(nèi)左右逢源，結(jié)果只能是自我毀滅。
