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關(guān)于創(chuàng)辦社區(qū)父母學(xué)院的設(shè)想

作者：陳國強(qiáng)（浙江民間儒教徒）

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申十一月十五日己巳

          耶穌2016年12月13日

一、 前言

習(xí)近平主席曾提出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。新時(shí)代，家風(fēng)、家教依然是我們不能丟棄的寶貴財(cái)富，一切好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)，是我們這個(gè)國家、民族的最大公約數(shù)和核心價(jià)值觀。家庭是社會(huì)的最基本單位，家庭建設(shè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到中華文明的永續(xù)傳承。如何建設(shè)我們的家庭？《大學(xué)》說：“所謂治國必先齊其家：其家不可教，而能教人者，無之?！泵献舆€說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！币虼恕⒔ㄔO(shè)和諧、美好的家庭無比重要，而建設(shè)的重點(diǎn)在于對父母的教育，中國古人一直是具有儒釋道基本信仰的，而百余年來這些幾乎被破壞殆盡，縱觀西方世界，則是以基督教為底色的社會(huì)，人們深受其教化。因此、我們?nèi)粢^往開來，必須重建對當(dāng)今社會(huì)以中華傳統(tǒng)文化之教化，創(chuàng)辦“社區(qū)父母學(xué)院”即是此意。

二、實(shí)施要點(diǎn)

1、聯(lián)絡(luò)各街道、社區(qū)負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)創(chuàng)辦學(xué)院的各項(xiàng)事宜；

2、利用社區(qū)、小區(qū)會(huì)議室、活動(dòng)場地作為學(xué)院學(xué)習(xí)場所；

3、對學(xué)習(xí)場所進(jìn)行必要的布置；

4、積極招募國學(xué)推廣志愿者，幫助開展活動(dòng)；

5、選擇所要學(xué)習(xí)的經(jīng)典，做好課程計(jì)劃安排；

6、邀請外地優(yōu)秀學(xué)者前來講學(xué)，選送優(yōu)秀學(xué)員外出深造；

7、除了學(xué)院學(xué)習(xí)以外，運(yùn)用各種文藝手法積極開展公開展示、演繹活動(dòng)，吸引更多社會(huì)大眾參與學(xué)習(xí)；

8、在學(xué)員當(dāng)中設(shè)立“漢服社”、“吟誦社”、“禮儀社”、“古琴社”等社團(tuán)組織；

9、積極開展禮儀教育和實(shí)踐活動(dòng)；

10、幫助各個(gè)家庭訂立屬于自己的《家訓(xùn)》；

11、著重關(guān)注學(xué)員對于中華文化核心精神信仰的建立。

三、 具體辦法和時(shí)間節(jié)點(diǎn)

1、今年12月下旬，到街道、社區(qū)，和負(fù)責(zé)人見面，談妥“父母學(xué)院”開辦事宜，爭取在2017年1月開始實(shí)施。如果精力、時(shí)間不夠，可以先考慮找一兩個(gè)社區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)，待到有一定的經(jīng)驗(yàn)后，才全面鋪開；

2、當(dāng)前每個(gè)社區(qū)都有會(huì)議室、活動(dòng)室可供利用，我們還應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)牟贾茫鐝垝炜鬃酉?，張貼如“孝悌忠信、禮義廉恥”，“仁義禮智信、溫良恭儉讓”，等標(biāo)語標(biāo)示，增添學(xué)習(xí)氛圍。

3、倡導(dǎo)學(xué)員家庭重建中國人的“廳堂”，重新張掛“天地親君師”匾，重建內(nèi)心對中華傳統(tǒng)文化的尊崇，讓這些“廳堂”重新成為教子育人的場所。

4、重視學(xué)員禮儀教育和實(shí)踐，如教會(huì)大家如何向孔子像施禮和人們相互行禮等，讓學(xué)員懂得尊敬別人，讓學(xué)員拋棄原有的不良文化，不良習(xí)慣，將他們培養(yǎng)成為謙謙君子，也就是今天的好公民；

5、運(yùn)用現(xiàn)有的文化藝術(shù)手法，創(chuàng)編一些人們喜聞樂見、寓教于樂的文藝作品，如音樂、舞蹈、小品、情景劇、微電影等等，讓學(xué)員參與演出，在獲得快樂的同時(shí)，又可以公開展演，擴(kuò)大受眾，吸引更多社會(huì)大眾參與學(xué)習(xí)，讓國學(xué)在我們社會(huì)真正生根落腳、開花結(jié)果，同時(shí)、設(shè)立“漢服、吟唱、禮儀、古琴”等社團(tuán)組織，使得我們的傳統(tǒng)藝術(shù)有更好的傳承和發(fā)展；

6、以“請進(jìn)來、走出去”之法，邀請知名學(xué)者、優(yōu)秀專家前來講學(xué)，同時(shí)將優(yōu)秀的學(xué)員，送到外地深造，培養(yǎng)優(yōu)秀的本地學(xué)員，使其成為師資力量，將來可以為本地“父母學(xué)院”的教育出力；

7、考慮到參加學(xué)習(xí)的父母，雖然年齡上都是成年人，但內(nèi)在心靈里依然沒有成人，所以、一開始應(yīng)當(dāng)注重啟蒙教育，如從誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》開始，也可以開展各種背誦比賽，激勵(lì)學(xué)員；

8、幫助各個(gè)家庭訂立屬于自己家庭的《家訓(xùn)》，并且讓家庭經(jīng)常舉行家庭會(huì)議，學(xué)習(xí)和分享，監(jiān)督家庭成員踐行家訓(xùn)的情況，鼓勵(lì)父母身體力行，率先遵行家訓(xùn)，為兒女做表率。從而形成良好的家風(fēng)。

9、復(fù)興中華文化，是每一個(gè)中國人都應(yīng)該積極參與其間的偉大事業(yè)，招募志愿者非常重要，讓有志于民族復(fù)興，具有良知的群眾成為國學(xué)志愿者，同心協(xié)力開展各項(xiàng)活動(dòng)。

10、我們的文化原本就是一種內(nèi)在的信仰，習(xí)主席提出了“文化自信”，我們固有的文化，固有的信仰，必須復(fù)興和重建，因此、“父母學(xué)院”的根本目的就是要重建我們的信仰，中華民族如何自立于世界民族之林，孟子說：“仁者無敵”，只有我們做一個(gè)仁者，才能無敵于天下。今天、每個(gè)人都面臨著競爭，如何讓我們自己和后代子孫獲得成功？是我們常常思考的教育問題，孔子說：“不知命，無以為君子也，不知禮，無以立也。不知言，無以知人也?！比嘶钪绻麤]有使命感、責(zé)任感和內(nèi)在的原動(dòng)力，就不可能促使自己發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力拼搏。如果不知道禮儀，不懂得尊重他人，就會(huì)處處不招人待見，難以與人相處，事業(yè)就不可能獲得成功。不學(xué)習(xí)掌握圣賢之言，就不可能正確了解他人。因此、相信古圣先賢留給我們經(jīng)典，效法圣賢，學(xué)做圣賢是重中之重。我們中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，文化精髓、精神信仰體現(xiàn)在“敬天法祖、崇德向善”之中，體現(xiàn)在“慎終追遠(yuǎn)”之中，具有相當(dāng)宗教性的敬天、祭祖、禮敬古圣先賢的祭禮，長期以來皆被視為“迷信”，今天、我們對這些必要進(jìn)行傳承，要讓我們具有敬畏之心，從而以謙卑的心態(tài)，虛懷如谷，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步！

責(zé)任編輯：柳君