【汪暉】文化守成主義，抑或現(xiàn)代儒家激進(jìn)主義
現(xiàn)代儒學(xué)者不能僅限于書齋研究澄清禮樂(lè)規(guī)范，或用游魂說(shuō)為自己的無(wú)力開(kāi)脫，而應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代中國(guó)和世界面臨的最嚴(yán)峻的危機(jī)與挑戰(zhàn)，將自身的觸角伸向更為廣闊的生活世界，探索群眾路線，在具體實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和摸索新的政治主體及其持續(xù)再形成，提出思想綱領(lǐng)，尋求制度創(chuàng)新，在一次又一次挫折中踏尋新路。
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