【陳蘇珍】孔子育人思想的理論結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代性審思
先秦儒學(xué)育人思想是中華民族“最深層次的精神追求”的重要代表之一，在教育思想史上具有根源和基點(diǎn)的地位。孔子更是中華歷史上第一位提出完整育人規(guī)范與思想體系的教育家，在孔門后學(xué)和儒學(xué)早期詮釋中形成的豐富教育理念對(duì)今天的育人事業(yè)仍然具有重要價(jià)值。
【陳蘇珍】自然與心性的融合
善惡是中國(guó)哲學(xué)的重要議題之一，先秦以來孔子、孟子、荀子、楊雄、韓愈等均從觀察、歸納和解釋經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象出發(fā)，聚焦人性善惡的討論。及至宋儒，始從理氣、陰陽(yáng)等超經(jīng)驗(yàn)范疇討論善惡。朱熹善惡思想集理學(xué)之大成，結(jié)合了宇宙本體論和心性論，從自然和心性雙重視角闡釋善惡，突破社會(huì)倫理層面，實(shí)現(xiàn)了善惡本體意蘊(yùn)的哲學(xué)建構(gòu)。
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