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 跨學(xué)科視野下的易學(xué)叢書（第一輯）出版      

“跨學(xué)科視野下的易學(xué)叢書”（第一輯）

出版社：華南理工大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2017年8月

李定 著《符號(hào)視野下的易學(xué)》

本專著從字源學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)等角度提出易卦本于指掌的假說(shuō)，揭示甲骨文“貞”字的六合空間圖式，解開(kāi)了“乾坤成列而易立乎其中”的難題；原創(chuàng)了一個(gè)“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、著眼將來(lái)”的中國(guó)方——現(xiàn)代易學(xué)模型，有助于恢復(fù)華夏民族的集體記憶，讓人本文化自立自足自成體系，讓中華原創(chuàng)文化彰顯普世價(jià)值。

歐陽(yáng)維誠(chéng) 著《思維模式視野下的易學(xué)》

作者用大量的案例論證了易卦符號(hào)系統(tǒng)可以作為許多實(shí)際問(wèn)題的模型，揭示其“類萬(wàn)物”的功能，說(shuō)明其數(shù)學(xué)的原理是東方模式化思維的基礎(chǔ)，涵蓋了當(dāng)今所謂科學(xué)思維（邏輯思維、實(shí)證思維、計(jì)算思維）的主要精神。提出了“易卦是六維布爾向量的原型”“易卦是古人思維決策的數(shù)學(xué)模型”的新觀點(diǎn)，著名易學(xué)家張岱年先生認(rèn)為：“此說(shuō)為《周易》研究開(kāi)辟了一條新途徑”，可謂“持之有故，言之成理。”

 王俊龍 著《數(shù)理視野下的易學(xué)》

本專著從數(shù)理的視野解讀演易新法、易卦新證、易數(shù)新知、變卦新解和《序卦》新論，使易學(xué)成為當(dāng)代知識(shí)體系中一個(gè)組成部分，使得易卦數(shù)理在現(xiàn)代科學(xué)中的主導(dǎo)地位而顯得尤為突出。具體包括第一章象數(shù)新探，第二章演易新法，第三章易卦新證，第四章易數(shù)新知，第五章變卦新解，第六章序卦新論。

史少博 著《儒學(xué)視野下的易學(xué)》

本專著闡釋了儒學(xué)視野下象數(shù)、義理派彼此消長(zhǎng)的易學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，儒學(xué)視野下的“卜筮”說(shuō)、儒學(xué)視野下的“風(fēng)水”說(shuō)，《周易》相關(guān)概念和相關(guān)理論，《周易》的研究路徑評(píng)述，《易經(jīng)》為儒家經(jīng)典著作群經(jīng)之首、大道之源，儒學(xué)視野下對(duì)《周易》象數(shù)思維中矛盾的分析，易學(xué)的國(guó)際傳播等問(wèn)題。

楊效雷 著《詮釋學(xué)視野下的易學(xué)》

本專著在相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)之上，有意識(shí)地借鑒“視域”“先行結(jié)構(gòu)”等詮釋學(xué)理論，總結(jié)易學(xué)史上各家新說(shuō)產(chǎn)生的來(lái)龍去脈，相互攻駁，吸收西方解釋學(xué)方法，以不同的視角演繹易學(xué)大系的承傳，于微觀考據(jù)和宏觀論述都時(shí)出新意，可作為易學(xué)經(jīng)典名著的導(dǎo)讀之作。

朱彥民 著《史學(xué)視野下的易學(xué)》

本專著探討《周易》作為史實(shí)解讀的依據(jù)、方法和存在的問(wèn)題。并結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)的新史料論述易學(xué)中一些熱點(diǎn)問(wèn)題，如數(shù)字卦問(wèn)題；也將結(jié)合文獻(xiàn)史料論述易學(xué)中的一些基本問(wèn)題，如筮法問(wèn)題。除了以史觀易、以史解易、古史辨易和援易治史、以易為史外，展開(kāi)易史學(xué)觀和史易探索，并且以易社會(huì)史為創(chuàng)新點(diǎn)。

責(zé)任編輯：柳君