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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。 |
狄仁杰,包拯,宋慈:誰才是真實(shí)的神探?
作者:吳鉤
來源:“我們都愛宋朝”微信公眾號
時(shí)間:孔子二五六八年歲次丁酉八月初二日辛亥
耶穌2017年9月21日
問:狄仁杰,包拯,宋慈,這三人誰的辦案綜合能力最高?為什么?
答:狄仁杰,包拯,宋慈,這三人都是傳說中的“神探”,其中,得益于小說與電視劇《神探狄仁杰》的傳播,狄仁杰幾乎成了福爾摩斯一般的人物,坊間名氣很大。同樣,得益于戲劇、電視劇《包青天》的傳播,包拯在民間的聲名也極大,被當(dāng)成中國傳統(tǒng)司法官的典范。相比之下,宋慈的名氣最小,不但《宋史》中無傳,民間也幾乎沒有他的傳奇故事流傳。前幾年,總算有一部以宋慈為主角的《大宋提刑官》熱播,才給宋慈這一歷史人物賺了一些名氣。
但從史實(shí)的角度來說,能稱得上“神探”的,恐怕只有宋慈,這三人中,也是以宋慈的辦案能力最厲害。至于包拯與狄仁杰,他們的破案故事基本上都是后世文人編造出來的。雖然《新唐書·狄仁杰傳》稱狄仁杰“遷大理丞,歲中斷久獄萬七千人,時(shí)稱平恕”,確實(shí)有過當(dāng)司法官的履歷,而且斷案的能力也不錯,但絕沒有像《神探狄仁杰》故事講述的那般傳奇。真實(shí)的包拯只有極短一段時(shí)間當(dāng)過開封府知府,大約是一年多的,正史也沒有記載他偵破過多少大案。
只有宋慈,擔(dān)任司法官的履歷最長,而且,他身下還留下一部法醫(yī)學(xué)專著《洗冤錄》?!断丛╀洝酚涊d了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的司法檢驗(yàn)技術(shù),后面元明清的司法檢驗(yàn),不管是技術(shù)上,還是機(jī)制上,基本上都未能超出宋代立下的框架。一個能夠?qū)懗觥断丛╀洝返娜?,如果沒有豐富的司法履歷,沒有過硬的破案經(jīng)驗(yàn),是不可想象的。
因此,從辦案綜合能力的角度來看,宋慈可以將狄仁杰與包拯甩出十幾條街。
問:開封府尹包拯和王丞相差多少級別?
答:這個問題本身有好幾處錯誤:
1、嚴(yán)格來說,包拯并不是開封府尹,而是權(quán)知開封府。這兩個官職有區(qū)別嗎?有。按宋朝編制,開封府可置牧、尹,是開封府名義上的最高長官,但牧、尹不常置,且例由皇太子與親王兼任,通常不親庶政。開封府實(shí)際上的行政長官叫做“權(quán)知開封府事”,即俗稱的知府。到北宋末的徽宗朝,才罷權(quán)知開封府事一職,改置開封府牧、開封府尹各一人,牧由皇太子兼任,尹由文官擔(dān)任。
包括生活在宋仁宗朝,又并親王、皇子,不可能擔(dān)任開封府尹,他的職務(wù)是權(quán)知開封府事,而且主政開封府的時(shí)間非常短,只有一年多的時(shí)間。當(dāng)然,宋朝坊間也有人將開封府的知府尊稱為“府尹”。
2、“王丞相”只是包公戲虛構(gòu)出來的一個文學(xué)性人物,歷史上并沒有這么一個人。而且,北宋時(shí)候,不管是元豐改制前還是元豐改制后,宰相都不叫丞相。要到南宋時(shí),宋朝的宰相才改稱丞相。
3、在宋代,開封府知府只是差遣,它本身是沒有品秩的。一位官員的品秩,取決于他的本官,或者貼職,跟差遣卻沒有關(guān)系。這就涉及到非常復(fù)雜的宋朝官制了,不細(xì)說??偠灾?,我們很難從知府這一差遣來判斷包拯(或其他開封府知府)的品秩與品級是多大,還得看這位知府的職與本官。所以,我們也很難判斷“府尹包拯和王丞相差多少級別”。
最后,為了便于你理解,你也可以將丞相想象成總理,而開封府尹則相當(dāng)于首都市長。但是你要注意,這一類比并不符合宋朝的官制。
問:宋朝包青天是否真的有把尚方寶劍和一口鍘刀,是否真的斬鍘過皇親國戚呢?
答:宋朝的包拯與開封府,不可能有什么尚方寶劍與三口鍘刀,盡管包公戲中唱道:“(宋皇)賜我金劍一把,銅鍘兩口,銹木一個,金獅子印一顆,一十二第御棍?!n我黃木枷梢黃木杖,要斷皇親國戚臣;黑木枷梢黑木杖,專斷人間事不平;槐木枷梢槐木杖,要打三司并九卿;桃木枷梢桃木杖,日斷陽間夜斷陰?!钡@無疑是后世文人的想象與虛構(gòu)。
雖然宋人著作《武經(jīng)總要》有這樣的記載:“大將每出討,皆給御劍自隨,有犯令者,聽其專殺。”這里的”御劍”很像是尚方寶劍。不過,御劍是賞賜給武將的,處罰的也是違反軍令的士兵,屬于戰(zhàn)時(shí)的特別舉措,不適用于文官系統(tǒng)。要到明代萬歷年間,才在文官系統(tǒng)中出現(xiàn)了尚方寶劍之制,皇帝經(jīng)常給出巡的監(jiān)察御史賜尚方寶劍,賦予持劍人“如朕親臨”、“先斬后奏”的超級權(quán)力。
我們在包公戲中還可以看到“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”三道鍘刀,龍頭鍘專殺貴族,虎頭鍘專殺官吏,狗頭鍘專殺平民。但包公的三口鍘刀也是民間文人幻想出來的刑具,歷代都未見將鍘刀列為行刑工具,很可能是入元之后,民間文人從蒙古人用于鍘草的鍘刀獲得靈感,才想到了給包公打造一副銅鍘的情節(jié)。
包拯當(dāng)然也沒有斬殺過什么皇親國戚。包公戲中的陳世美、龐太師等皇親國戚,實(shí)際上都是民間文人虛構(gòu)出來的人物,歷史上并不存在。
責(zé)任編輯:柳君
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