【無益君】王安石：很邋遢，很廉潔
王安石：很邋遢，很廉潔
作者：無益君
來源： 原載于“女史”微信公眾號
時間：孔子二五六九年歲次戊戌六月廿九日甲戌
耶穌2018年8月10日
在宋代的士大夫中，王安石是出了名的邋遢和不修邊幅，他經(jīng)常長年累月地不洗澡、不洗臉，連衣服也很少換。這一點無論在正史還是野史中均有不少記載，比如宋人筆記中談到：“王荊公性簡率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無有擇，自少時則然”（《曲洧舊聞》）?？梢?，邋遢就是老王的本色，一輩子始終如一，“一屋不掃，何以掃天下”這句名言在其身上并不適用。
有意思的是，王安石邋遢隨性，其夫人吳氏卻好潔成癖，以此之故，夫妻二人“每不相合”。能說明吳夫人好潔的例子有這么兩個：
有一次，王安石已出嫁的長女回江寧省親，吳夫人特意吩咐家人用上好的布料制作了幾件華麗的袍子，準(zhǔn)備送給女婿。不巧的是，一只貓鉆進(jìn)了衣箱，沾染了新衣，吳夫人便命令婢女將新衣棄置在浴室，直到放壞了也不肯送人。事件記錄者對此評論道：“其意不獨恐污己，亦恐污人”（《萍州可談》）。這句話是說吳夫人能夠推己及人，是真正的講究人。不過這種“講究”以家境充盈為前提，非一般人家所能做到。
王安石從相位上退下來后，曾兩次擔(dān)任江寧府（今南京）的地方長官。話說老王主持江寧府公事的時候，吳夫人向府里借了一件藤床使用。這藤床質(zhì)地光潔，做工考究，對于苦于江寧溽暑的夫人來說，實乃居家祛暑之良品。后來老王告老辭官，夫人卻沒有主動把藤床歸還府里，因為已經(jīng)用出了感情，舍不得呀！府里的辦事人員前來索要，家人們懾于主母威嚴(yán)，也不敢向夫人明言。然而這天，老王突然興致盎然，光著腳就上了藤床，而且在藤床上翻來覆去躺了好一陣。夫人目睹此情此景，立即命人將藤床送還府里。
讀書至此，讀者都要為之莞爾。這老兩口實在是一對奇妙的組合，老王江山易改本性難移，老了老了仍然是一副邋遢樣兒，而夫人也是姜桂之性老而彌篤，容不得半點骯臟。二人能夠白頭偕老還真是不容易呢！
輕松戲謔的故事不僅好玩有趣，亦可視作中國古代婚姻生活的鮮活史料，同時還有更為豐富的制度內(nèi)涵等待我們?nèi)ネ诰?。無益君感興趣的一個問題是，為了一件普通的藤床，官廳的辦事人員竟然可以不憚于曾經(jīng)宰相的尊貴和剛剛卸任的地方政府一把手的余威而上門索要，當(dāng)時一定有著一套完備嚴(yán)密的官物使用制度。對此我們不禁要問，老王睡藤床究竟是一時童心大作、率性為之，還是別有深意？愚以為后一種可能性更大。因為在宋代，借用公物不還可能構(gòu)成犯罪，老王作為自律甚嚴(yán)且具有豐富政治經(jīng)驗的政治家，是不會犯這樣的低級錯誤的。
宋代基本法典《宋刑統(tǒng)》中有多處條款涉及公務(wù)人員借用公家財物的情形。其一，《職制律》中規(guī)定：“諸監(jiān)臨之官，私役使所監(jiān)臨，及借奴婢、牛馬駝騾驢、車船、碾硙、邸店之類，各計庸、賃，以受所監(jiān)臨財物論?！逼涠?，《廄庫律》中規(guī)定：“諸監(jiān)臨主守，以官奴婢及畜產(chǎn)私自借，若借人及借之者，笞五十。計庸重者，以受所監(jiān)臨財物論。”（疏議中解釋道：“其車船、碾硙、邸店之類，有私自借，若借人及借之者，亦計庸賃，各與借奴婢、畜產(chǎn)同?！保┢淙?，《廄庫律》中又規(guī)定：“諸假請官物，事訖過十日不還者，笞三十，十日加一等，罪止杖一百，私服用者加一等?！保ㄊ枳h曰：“‘假請官物’，謂有吉兇，應(yīng)給威儀、鹵簿，或借帳幕、氊褥之類?！保?/p>
透過這些制度性的規(guī)定，我們可以感受到宋朝政府對公務(wù)人員“借用”公物行為規(guī)制之嚴(yán)密。在一般情況下，禁止主管官員在其管轄范圍內(nèi)借取官物（主要指大宗物件），否則構(gòu)成犯罪；在特殊情況下比如發(fā)生婚喪嫁娶，官員可以假請官物，但必須按期歸還，逾期一樣構(gòu)成犯罪。如果仔細(xì)去扣法條，我們會發(fā)現(xiàn)，吳夫人借藤床不還的情形與《宋刑統(tǒng)》三處條款的規(guī)定均不盡相符，實際上屬于一種比較輕微的借用（侵占）官物的行為。
行為性質(zhì)雖然輕微，并不代表不能夠入罪。須知，中國古代并沒有嚴(yán)格意義上的罪刑法定，無法按照律典上的罪名對號入座并不妨礙比附定罪，實在不行，律法上還有“不應(yīng)得為”這樣一個口袋罪。王安石一定深明其中利害，他一定還記得慶歷四年監(jiān)進(jìn)奏院蘇舜欽因為賣廢紙以供聚餐，結(jié)果被以監(jiān)守自盜的罪名而除名。真正的政治家在經(jīng)濟(jì)問題上是不能含糊的。老王估計早就將夫人的一舉一動看在眼里，公家的便宜不能占啊！怎么辦？來硬的不行，就玩點手段吧。于是便有了荊公睡藤床、夫人怒退貨的一幕。
事實上，老王對經(jīng)濟(jì)問題的敏感不是一天兩天了，甚至到了不近人情的地步。想當(dāng)年他擔(dān)任皇帝的秘書（知制誥），按照慣例，詞臣可以接受各種潤筆費用，他卻一反常例，拒收潤筆費，把那些饋贈都放在舍人院的屋梁之上。也正是因為老王在經(jīng)濟(jì)問題上一生唯謹(jǐn)慎，所以即便是他的政敵，也難以找到攻擊他的口實，只能發(fā)出誅心之論，如說他“衣臣虜之衣，食犬憊之食”，“囚首喪面而談詩書?！?/p>
不管政敵如何嘲諷，老王以他的堅守為公務(wù)人員樹立了典范，贏得了人們的尊敬。綜觀老王的一生，正應(yīng)了宋太宗對呂端的那句評價：“小事糊涂，大事不糊涂”。
總而言之，不講衛(wèi)生當(dāng)然不能算是好的生活習(xí)慣，不過老王的故事告訴我們，邋遢和廉潔完全可能統(tǒng)一在一個人身上。所以，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不愛洗澡可能還是優(yōu)點呢。
責(zé)任編輯：柳君
