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      1. 千年古城的“根”和“魂”——皇皇巨著《廣州大典》

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2018-10-26 13:14:45
        標(biāo)簽:


        千年古城的“根”和“魂”——皇皇巨著《廣州大典》

        來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

        時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌九月初一日甲戌

                 耶穌2018年10月9日

          

          

         

        ■《廣州大典》專藏

         

        《廣州大典》是由中共廣州市委宣傳部、廣東省文化廳策劃并組織研究編纂,旨在系統(tǒng)搜集整理和搶救保護(hù)廣州文獻(xiàn)典籍、傳播廣州歷史文化的大型地方文獻(xiàn)叢書。

         

        大典概述

         

        廣州作為擁有2200多年建城史的歷史文化名城,大量珍貴的地方文獻(xiàn)翔實(shí)反映了廣州歷史的變遷和發(fā)展。由于年代久遠(yuǎn),經(jīng)蠹魚風(fēng)化蛀蝕,兵燹水火摧殘,古籍老化破損嚴(yán)重,古籍再生性保護(hù)刻不容緩。為及時(shí)搶救和保護(hù)現(xiàn)有珍貴歷史文化資源,中共廣州市委宣傳部、廣東省文化廳于2005年?duì)款^組織開展《廣州大典》的編纂出版工作。時(shí)任文化部副部長周和平給予高度評(píng)價(jià):“由地方政府出巨資,地方文化部門主持編纂的大型文獻(xiàn)叢書,在全國尚屬首創(chuàng)?!稄V州大典》樹立了一個(gè)良好的榜樣,值得倡導(dǎo)?!薄稄V州大典》被列為廣州市“十一五”“十二五”時(shí)期的重點(diǎn)文化工程,2007年被全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)定為支持項(xiàng)目。2013年已出版的《廣州大典·叢部》榮獲首屆南粵出版獎(jiǎng)。該叢書的編纂歷經(jīng)10年,于2015年4月完成出版。

         

        《廣州大典》大體依經(jīng)、史、子、集、叢五部分類,其中叢部酌收兼賅四部之叢書,??菩詤矔闳胨鶎俨款??!稄V州大典》收錄歷代4064種文獻(xiàn),編成520冊。其中,《叢部》收入文獻(xiàn)932種,分為102冊;《經(jīng)部》收入文獻(xiàn)375種,分為56冊;《史部》收入文獻(xiàn)1178種,分為197冊;《子部》收入文獻(xiàn)747種,分為62冊;《集部》收入文獻(xiàn)832種,分為103冊。共收錄廣東省立中山圖書館底本2791種、中山大學(xué)圖書館352種,其余為內(nèi)地47家圖書館、港澳臺(tái)地區(qū)6家圖書館,以及美、英、法、加、德、日等國14家圖書館及私人藏書家所珍藏底本。珍本善本等稀見文獻(xiàn)眾多,共收錄稿抄本461種,清乾隆以前刻本357種。

         

        《廣州大典》采用國際大16開,每冊約850頁,每輯印500套。每頁大體按四合一拼版,保留了古籍原來的版式和內(nèi)容。天然絲封面,精裝。內(nèi)文選用特別定制的環(huán)保型純棉紙,并使用水印技術(shù),內(nèi)頁均有“廣州大典”字樣水印。封面“廣州大典”四字集自湖北睡虎地出土的秦木簡。

         

        五部略覽

         

        作為一部大型的歷史文獻(xiàn)叢書,《廣州大典》收錄的內(nèi)容范圍包括廣州人士(含寓賢)著述、有關(guān)廣州歷史文化的著述及廣州版叢書。時(shí)間范圍所收文獻(xiàn)下限為1911年,個(gè)別門類延至民國。地域范圍包括清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會(huì)、香山、三水、新寧、新安、清遠(yuǎn)、花縣,以及香港、澳門、佛岡、赤溪。

         

        《廣州大典·叢部》分綜合性叢書和自著叢書兩類。綜合性叢書匯集編刻古今著作;自著叢書為學(xué)者自著之書,“明清作家匯輯其平生著述蔚為一集,遂儼然有叢書之實(shí)矣”。收入文獻(xiàn)932種,共分為102冊。綜合性叢書收錄了《廣雅叢書》《海山仙館叢書》等廣州版叢書14種,反映了明清時(shí)期廣州叢書的水平和特色。自著叢書收錄粵人著述《甘泉全集》《歐虞部集》等23種。所錄明清廣州知名學(xué)者湛若水、陳遇夫、林伯桐、梁廷枏、何若瑤等著作,全面、集中、客觀地反映了其一生行事和整體性學(xué)術(shù)成就,為后人研究提供了完整、豐富、直接的第一手資料,凸顯了明清時(shí)期廣州乃至廣東學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)。著述涉及廣泛的社會(huì)歷史、文化風(fēng)俗、佚聞?wù)乒手T方面,深度反映了廣州數(shù)百年的社會(huì)歷史風(fēng)貌。

         

        《廣州大典·經(jīng)部》收錄了自晉代以來,特別是明清以來廣州學(xué)者有關(guān)經(jīng)學(xué)著述。分為總類、易類、書類、詩類、禮類、樂類、春秋類、孝經(jīng)類、四書類、群經(jīng)總義類、小學(xué)類等11類,收入文獻(xiàn)375種,共分為56冊?!督?jīng)部》所收最早著作為晉朝黃穎的《周易黃氏注》,其余為明清時(shí)期著作。明代以前,廣州地區(qū)的經(jīng)學(xué)研究雖然遜于其他地區(qū),但至明清時(shí)期已有長足發(fā)展。明代至清初,廣州著名學(xué)者如湛若水、黃佐、方獻(xiàn)夫、黎遂球、屈大均等均有經(jīng)學(xué)著作傳世。《經(jīng)部》所收各書版本精良,共有明末清初善本20種,主體部分為清代中后期著作,不論是數(shù)量還是質(zhì)量都最為可觀,其中不乏珍本,如陳澧、桂文燦等大家的手稿,彌足珍貴。

         

        《廣州大典·史部》收錄了從漢代至清代,特別是明清兩代廣州史學(xué)著作,較為系統(tǒng)地反映了民國以前廣州的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡與史學(xué)發(fā)展演變脈絡(luò),對(duì)研究廣東經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)具有重要的學(xué)術(shù)史料價(jià)值?!妒凡俊贩譃榧o(jì)傳類、編年類、紀(jì)事本末類、雜史類、詔令奏議類、傳記類、史鈔類、時(shí)令類、地理類、方志類、職官類、政書類、目錄類、金石類、時(shí)評(píng)類15類,收入文獻(xiàn)1178種,共分為197冊?!妒凡俊穬?nèi)容宏富,篇幅超過整套叢書的三分之一,其中稿鈔本199種、清乾隆以前刻本136種,可謂珍本薈萃,頗具文獻(xiàn)版本價(jià)值。

         

        《廣州大典·子部》收錄了自晉代至清代百余名廣州府學(xué)者及寓賢著述,內(nèi)容包羅萬象,可謂是古代廣州的一部百科全書?!蹲硬俊贩譃槿寮翌?、兵家類、農(nóng)家類、醫(yī)家類、天文算法類、術(shù)數(shù)類、藝術(shù)類、譜錄類、雜家類、小說類、類書類、釋家類、道家類、諸教類、蒙學(xué)類等15類,收入文獻(xiàn)747種,共分為62冊?!蹲硬俊肥珍浳墨I(xiàn)的地方色彩濃厚,歷史價(jià)值較高。如儒家類,收錄了陳獻(xiàn)章、湛若水、黃佐、陳建、陳澧等眾多本土儒學(xué)大家的經(jīng)典著述,體現(xiàn)了各學(xué)者的學(xué)術(shù)傾向,呈現(xiàn)了明清時(shí)期廣州學(xué)術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r。

         

        《廣州大典·集部》收輯了廣州古代詩文、詞曲和文學(xué)評(píng)論等著作,作者眾多,內(nèi)容豐富,充分反映了廣州地方文學(xué)特色之全貌,是研究廣州乃至廣東古代文學(xué)的重要典籍,對(duì)研究廣州各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、中外關(guān)系等問題具有重大參考價(jià)值?!都俊贩譃閯e集類、總集類、詩文評(píng)類、詞類,收入文獻(xiàn)832種,共分為103冊。《集部》經(jīng)過廣泛征集,版本精良。值得一提的是,清代乾隆年間編修《四庫全書》時(shí)曾抽毀和全毀的大量書籍,多為集部文獻(xiàn)。其中釋函昰的《瞎堂詩集》、釋今釋的《偏行堂集》,屈大均的《翁山詩略》《翁山文外》,王邦畿的《耳鳴集》、陳恭尹的《獨(dú)漉堂集》和王隼編的《嶺南三大家詩選》等近30種文獻(xiàn),歷經(jīng)浩劫,流傳稀少。

         

        功在千秋利在當(dāng)代

         

        一座城市的歷史、文化、精神,往往濃縮在其所在地域的文獻(xiàn)典籍中,廣州文獻(xiàn)典籍就是廣州尋找自身歷史淵源、厘清自身發(fā)展脈絡(luò),更好地走向未來的“根”和“魂”。《廣州大典》首期出版以來,眾多專家學(xué)者從不同角度對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值和重大現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深入探討。

         

        廣州市人大常委會(huì)主任、《廣州大典》主編陳建華表示,廣東在歷史上曾有兩次整理文獻(xiàn)的高潮,分別是阮元的學(xué)海堂整理、張之洞的廣雅書局整理。在廣雅書局之后的百余年,廣州沒有出現(xiàn)更大規(guī)模的文獻(xiàn)編纂與書籍刊印。《廣州大典》第一次發(fā)掘性地將海內(nèi)外珍藏的廣州文獻(xiàn)典籍盡收其中,系統(tǒng)地收錄了1911年以前有關(guān)廣州的著作、廣州人的著作和廣州版叢書4064種,入選文獻(xiàn)范圍之廣泛、內(nèi)容之豐富、數(shù)量之浩大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)海堂和廣雅書局刻書總量,在廣東文化出版史上是空前的?!稄V州大典》編纂完成,相當(dāng)于把廣東歷史上的文獻(xiàn)典籍整理了70%,有力地促進(jìn)了廣東歷史文化典籍的保護(hù)、利用和開發(fā)。

         

        對(duì)于各國而言,保存史料都是很重要的。美國俄亥俄州立大學(xué)教授李國慶認(rèn)為,出版《廣州大典》屬于中國特色,也是傳統(tǒng)使然。中國歷來強(qiáng)調(diào)“國有史,地有志,家有譜”,廣州能投入資源做這件事對(duì)學(xué)術(shù)研究幫助很大,可以說《廣州大典》就是一部“廣東叢書”,是文化傳承的一件盛事。

         

        廣州市政府參事李明華表示,《廣州大典》是歷代關(guān)于廣州的學(xué)術(shù)成果的集大成,是廣州文化發(fā)展的一個(gè)里程碑,解析了廣州的文化基因,留住了廣州城市的根和魂,重鑄了廣州文化的重鎮(zhèn)地位,開創(chuàng)了廣州地方歷史文化研究的新時(shí)期。

         

        廣州十三行研究中心主任冷東教授指出,文化是一座城市的靈魂,文化也是通行世界的最好名片,《廣州大典》是千年商都和歷史文化名城的積淀和象征,也是古代海上絲綢之路的記憶和內(nèi)容,更是21世紀(jì)“一帶一路”的紐帶和橋梁,希望充分發(fā)掘利用和宣傳《廣州大典》,讓思想和知識(shí)的絲綢之路永放光芒。

         

        臺(tái)灣師范大學(xué)國文學(xué)系專任教授賴貴三表示,《廣州大典》的出版必將影響全國。比如康梁的著作,這些人的影響都是劃時(shí)代的,是國家的寶貝,《廣州大典》對(duì)傳承這些重要的思想文化是一種助推,這次廣州又一次引領(lǐng)了風(fēng)潮。希望《廣州大典》的影響能跨越典籍的范疇,跨出文化界,成為城市的文化名片,保留和傳承最真最好的廣州記憶、中國記憶。

         

        中山大學(xué)歷史學(xué)系教授李緒柏表示,近年來,古籍文獻(xiàn)影印整理不僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn),也是各地政府文化相關(guān)部門關(guān)注的焦點(diǎn),全國學(xué)術(shù)文化界掀起了一股古籍文獻(xiàn)整理的熱潮?!稄V州大典》就是這股熱潮中的一個(gè)重要代表,而且給其他地區(qū)做了一個(gè)很好的榜樣。從學(xué)術(shù)研究角度來看,《廣州大典》搜集了很多珍稀的文獻(xiàn)資料,尤其是從海外搜集了很多在國內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)的孤本善本,這對(duì)學(xué)術(shù)研究而言其重大意義不言而喻。尤其是這些珍稀的文獻(xiàn)可以為廣大學(xué)術(shù)研究者或文化愛好者直接查閱,可以極大地促進(jìn)學(xué)術(shù)繁榮。從文化傳承的角度看,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族的“根”和“魂”,古籍文獻(xiàn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,傳承中華民族優(yōu)秀文化離不開古籍文獻(xiàn),這是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。從這個(gè)角度看,《廣州大典》的出版是提升文化自信、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措,意義重大。

         

          

         

          

         

        ■2012年3月《廣州大典》編纂工作會(huì)議

         

          

         

        ■“廣州大典”四字,集自湖北睡虎地出土的秦代木簡字。

         

        《廣州大典》編纂大事記

         

        2005年4月30日

         

        《廣州大典》編纂工作正式啟動(dòng)。同日,《廣州大典》編輯部發(fā)出征稿啟事,向海內(nèi)外各界廣泛征集廣東地方文獻(xiàn)。

         

        2005年5月26日

         

        成立《廣州大典》編委會(huì),主編為陳建華、曹淳亮。

         

        2005年

         

        經(jīng)考古學(xué)家麥英豪提議,從湖北睡虎地秦簡中集出“廣州大典”四字作為《廣州大典》書名用字。

         

        2006年

         

        征集底本。所依據(jù)文獻(xiàn)底本除廣東省立中山圖書館2791種和中山大學(xué)圖書館352種底本外(均未含集部曲類文獻(xiàn)),還有國家圖書館、上海圖書館、天津圖書館等47家圖書館,香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)6家圖書館,以及美、英、法、加、德等國14家圖書館、檔案館及私人藏書家所珍藏底本,堪稱區(qū)域性古籍文獻(xiàn)整理出版的集大成者。

         

        2006年6月

         

        最終選定內(nèi)文用紙、封面設(shè)計(jì)、字體使用、封面材料等。

         

        2006年9月29日

         

        《廣州大典》在廣州日報(bào)印務(wù)中心開印。

         

        2007年4月9日

         

        編委會(huì)確定《廣州大典》編例,確立經(jīng)、史、子、集、叢五部分類編排的編纂體例。明確收錄文獻(xiàn)的內(nèi)容范圍是廣州人士(含寓賢)著述、有關(guān)廣州歷史文化的著述及廣州版叢書;時(shí)間范圍為1911年以前,個(gè)別門類延至民國;地域范圍包括清代中期廣州府所轄南海、番禺、順德、東莞、從化、龍門、增城、新會(huì)、香山、三水、新寧、新安、清遠(yuǎn)、花縣,以及香港、澳門、佛岡、赤溪。

         

        2008年9月

         

        《廣州大典·叢部》13輯14種叢書83冊出版完成。

         

        2008年至2011年間

         

        完成前期設(shè)計(jì)的課題研究,全面系統(tǒng)地收集了廣州地區(qū)相關(guān)歷史文獻(xiàn)在國內(nèi)外收藏情況、存佚情況、版本源流、作者(或輯者)基本情況、基本內(nèi)容、文獻(xiàn)價(jià)值、前人研究情況、編纂特點(diǎn)等。最終確立了《廣州大典》經(jīng)部、史部、子部和集部的書目。

         

        2013年5月

         

        成立《廣州大典》與廣州歷史文化研究資金,成立《廣州大典》重點(diǎn)研究基地。

         

        2015年4月

         

        《廣州大典》編纂工作全部完成。同時(shí)啟動(dòng)民國時(shí)期《廣州大典》編纂工作。

         

          

         

          

         

        ■編纂人員用十年時(shí)間新編成520冊《廣州大典》

         

        程煥文:《廣州大典》的歷史文化價(jià)值

         

        《廣州大典》的編纂出版是繼道光年間學(xué)海堂刻書和光緒年間廣雅書局刻書之后,廣州的第三次大規(guī)模文獻(xiàn)整理與出版,而又大異于前兩次大規(guī)模刻書。學(xué)海堂刻書是阮元“窮經(jīng)致用、實(shí)事求是”學(xué)風(fēng)在廣州的集中體現(xiàn),造就了廣州考據(jù)學(xué)的興盛。廣雅書局刻書雖然是學(xué)海堂“通經(jīng)致用”的延續(xù),但體現(xiàn)的是張之洞“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,在西學(xué)東漸中已不再具有學(xué)海堂那樣的積極意義?!稄V州大典》旨在系統(tǒng)搜集整理和搶救保護(hù)廣州文獻(xiàn)典籍、傳播廣州歷史文化,是文化大繁榮大發(fā)展的重要體現(xiàn),是廣州培育世界歷史文化名城的一塊厚重的奠基石,“不僅對(duì)于廣州的文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于全國的文化事業(yè)發(fā)展,也有重要的垂范意義”。

         

        《廣州大典》是一部大型地方歷史文化叢書,入選文獻(xiàn)范圍之廣泛、內(nèi)容之豐富、文獻(xiàn)之珍貴,在廣東文化出版史上是空前的?!稄V州大典》的出版將對(duì)廣東文化強(qiáng)省建設(shè)起到積極作用,對(duì)促進(jìn)廣東社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

         

        《廣州大典》是迄今為止最為全面的廣州歷史文化史料著作?!稄V州大典》系統(tǒng)收錄了1911年以前有關(guān)廣州的著作、廣州人的著作和廣州版叢書4064種,入選文獻(xiàn)范圍之廣泛、內(nèi)容之豐富、數(shù)量之浩大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)海堂和廣雅書局刻書總量,在廣東文化出版史上是空前的。

         

        《廣州大典》搶救和保存了有關(guān)廣州歷史文化的大量珍稀文獻(xiàn)。已出版的廣州大典版《廣雅叢書》增加了附錄《廣雅翰墨》,收錄了王貴忱先生珍藏的張之洞手稿,這些手稿首次對(duì)社會(huì)公布,彌足珍貴。史部雜史類收錄的《夷氛聞?dòng)洝贰队|藩始末》《英吉利廣東入城始末》《趙沅英稿本》《粵東軍變記》(稿本)等,為研究鴉片戰(zhàn)爭以來的廣州政治、軍事等提供了珍貴史料;政書類收錄的《善善堂租簿》《買物歸來價(jià)值記》等稿本,對(duì)探究晚清時(shí)期廣州社會(huì)經(jīng)濟(jì)頗有價(jià)值,而大量廣東咨議局的檔案報(bào)告更是晚清立憲史研究的第一手資料;傳記類所錄的大量晚清廣東鄉(xiāng)試課卷,則是研究清末廣東科舉歷史、教育變遷的原始資料;地理、方志類廣錄歷朝府、州、縣志、鄉(xiāng)土志和山水專志等,除《中國地方志聯(lián)合目錄》所錄廣州地方志咸備外,新發(fā)現(xiàn)并收錄一些罕見方志,如康熙《清遠(yuǎn)縣志》等;子部農(nóng)家類收錄的番禺趙古撰《龍眼譜》《檳榔譜》《煙經(jīng)》,是古代嶺南關(guān)于這些作物的唯一專譜;南海區(qū)金策撰《嶺海蘭言》是廣東歷史上唯一的一種蘭花譜;南海陳啟沅撰《廣東蠶桑譜》則是清代以前廣東最早的蠶書,地方特色鮮明,文獻(xiàn)價(jià)值大。

         

        《廣州大典》為廣州歷史文化研究提供了最為豐富的一手資料。《廣州大典》堅(jiān)持“不選、不編、不校、不點(diǎn)”的“不干預(yù)”編纂原則,忠于原著,真實(shí)展現(xiàn)原著的樣貌,為學(xué)人研究廣州歷史文化提供了最為豐富的一手資料。

         

        《廣州大典》為廣州歷史文化的傳播與弘揚(yáng)提供了上佳的途徑。《廣州大典》收錄的文獻(xiàn)來自海內(nèi)外幾百家圖書館和文獻(xiàn)收藏單位,許多文獻(xiàn)長期藏在深閨難得一見?!稄V州大典》的編纂?yún)R聚了分散在世界各地的廣州地方文獻(xiàn),而《廣州大典》的出版將向世界各地傳播廣州的歷史文化。這種由分散到集中、由集中到傳播的方式,既傳承了廣州的歷史文化,又傳播了廣州的歷史文化。

         

        倪俊明、林子雄、林銳匯:寰宇萬卷玉簡展廣府滄桑文華——《廣州大典》的特點(diǎn)和意義

         

        廣州作為擁有2200多年建城史的“國家歷史文化名城”,人杰地靈,人文薈萃,古籍文獻(xiàn)遺存豐富,大量珍貴的地方文獻(xiàn)翔實(shí)地印記了廣州的歷史變遷和發(fā)展。但由于年代久遠(yuǎn),經(jīng)蠹魚風(fēng)化蛀蝕,兵燹水火摧殘,老化破損嚴(yán)重,以及由于歷史原因,不少廣州地方文獻(xiàn)流散到省外乃至海外。因此,系統(tǒng)搜集海內(nèi)外廣州古籍地方文獻(xiàn)進(jìn)行整理出版,意義重大。

         

        《廣州大典》的特點(diǎn)

         

        搜羅廣泛,規(guī)模宏大?!稄V州大典》收錄廣州古籍地方文獻(xiàn)4064種,編成520冊,所依據(jù)文獻(xiàn)底本除廣東省立中山圖書館2791種、中山大學(xué)圖書館352種外,還包括我國內(nèi)地47家、港澳臺(tái)地區(qū)6家,美國、英國、加拿大、日本和葡萄牙等14家圖書館、博物館,以及6位私人藏家珍藏的底本。

         

        兼收并蓄,保持廣州文獻(xiàn)的原生態(tài)?!稄V州大典》收錄文獻(xiàn)范圍廣、時(shí)間跨度長,內(nèi)容宏富,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、語言、社會(huì)、民俗、醫(yī)學(xué)、科技等領(lǐng)域。確立“不選、不編、不校、不點(diǎn)”的編輯思路,即不爭文獻(xiàn)價(jià)值,對(duì)文獻(xiàn)種類不做人為裁選,確保收錄文獻(xiàn)的完備性,在目前已知的叢書中絕無僅有。眾所周知,學(xué)術(shù)創(chuàng)新有賴于史料的發(fā)現(xiàn)與收集,文獻(xiàn)史料的價(jià)值往往不在于是否為名家或名著,而在于其獨(dú)特性和專指性?!稄V州大典》兼收并蓄的編輯方法,最大限度地保留了廣州文獻(xiàn)的“原生態(tài)”。隨著時(shí)間的推移,其文獻(xiàn)史料價(jià)值將越發(fā)顯現(xiàn)。

         

        挖掘出不少珍稀的廣州地方文獻(xiàn)資源。除廣東省立中山圖書館和中山大學(xué)圖書館所藏珍貴的廣州地方文獻(xiàn)被整體收錄外,《廣州大典》也搜羅了不少外館所藏的稀見廣州文獻(xiàn),如從中國國家圖書館征集的第一批文獻(xiàn)底本中,有明代以前的版本43種、稿鈔本23種;從上海圖書館征集的文獻(xiàn)底本中,有稿鈔本20余種,其中絕大部分是孤本、善本。全書收載稿鈔本462種、清代乾隆以前刻本359種。其中《經(jīng)圖》收有明末清初善本20種,主體部分為清中后期著作,不論是數(shù)量還是質(zhì)量最為可觀,不乏珍本,如陳澧、桂文燦等大家的手稿,彌足珍貴。陳澧的《廣韻增加字考略》為香港大學(xué)圖書館所藏稿本,朱次琦的《四書講義殘稿》為香港中文大學(xué)所藏稿本,勞光泰的《大學(xué)章句疏義》雖為咸豐年間刻本,卻是從日本椙山女學(xué)園大學(xué)圖書館征集而來,在我國內(nèi)地難得一見?!妒凡俊菲^整套叢書的三分之一,其中稿鈔本199種,清代乾隆以前刻本136種,可謂珍本薈萃?!兜拦鈺r(shí)夷務(wù)雜鈔》《鴉片事略》《紅巾軍新會(huì)圍城記》《粵氛紀(jì)事》《鄧和簡公奏稿》《潘衍桐奏稿》《常惺惺齋日記》《望鳧行館宦粵日記》《奉使日記》等尤具特殊文獻(xiàn)價(jià)值?!蹲硬俊穮R收的珍稀底本眾多,如敦煌寫本《壇經(jīng)》來自中國國家圖書館,湛若水的《古文小學(xué)》(明嘉靖年間刻本)出自美國國會(huì)圖書館,盧寧的《獻(xiàn)子講存》(明嘉靖年間刻本)為日本國立公文書館所藏,六委齋刻本周從龍《分韻四言對(duì)偶啟蒙》(明萬歷三十四年)從美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館征集,還有來自英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院圖書館所藏勞潼撰評(píng)的《地理尋源》《陰騭文儒宗》、陸逢泰的《三教擇錄》等,均是流傳不廣、世人少見之本?!都俊穮R輯有明朝稿鈔本104種、明刻本42種。值得一提的是,清代乾隆年間編修《四庫全書》時(shí)曾抽毀和全毀的大量書籍,多為《集部》文獻(xiàn)?!都俊肥蛰d釋函昰的《瞎堂詩集》、釋今釋的《偏行堂集》、屈大均的《翁山詩略》《翁山文外》、王邦畿的《耳鳴集》、陳恭尹的《獨(dú)漉堂集》和王隼的《嶺南三大家詩選》等近30種文獻(xiàn),歷經(jīng)浩劫,流傳稀少,彌足珍貴。

         

        《廣州大典》的意義

         

        承前啟后,掀起嶺南文獻(xiàn)整理新高潮。廣東匯輯刊印地方文獻(xiàn)始于明代中后期,興于清代,歷經(jīng)民國時(shí)期延續(xù)至今。明代萬歷年間,張邦翼、楊瞿崍肇廣東文獻(xiàn)匯刻之始;清代康熙年間的屈大均、黃登,清代乾嘉年間的羅學(xué)鵬、溫汝能,引領(lǐng)了地方文獻(xiàn)匯刻之風(fēng)氣。清代中晚期,由于兩廣總督阮元、張之洞先后大力倡導(dǎo),廣東出現(xiàn)學(xué)海堂、廣東書局和廣雅書局等規(guī)模較大的刻書機(jī)構(gòu),廣東刻書蔚然成風(fēng)。民國初年廣東省立圖書館附設(shè)廣雅板片印行所,刊印典籍名重一時(shí)。1949年后,特別是20世紀(jì)八九十年代以來,廣東古籍文獻(xiàn)整理工作得到了積極推進(jìn)。

         

        《廣州大典》的整理出版承前啟后,賡續(xù)明清以來廣東輯印鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)廣州古籍歷史文獻(xiàn)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的疏理,搜羅之廣、匯集之富為以往所僅見,堪稱廣東文獻(xiàn)學(xué)史上的鴻篇巨制,為清代阮元?jiǎng)?chuàng)辦學(xué)海堂刻書和張之洞創(chuàng)辦廣雅書局刻書之后,廣州整理鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的又一新高潮。

         

        玉簡薈萃,促進(jìn)廣州歷史文化的傳承研究。編纂刊刻文獻(xiàn)叢書歷來為學(xué)界所贊賞。清代學(xué)者、藏書家葉志詵在《海山仙館叢書》序中云:“天下可寶者,莫如書。與其韞而藏之,孰若使之燦著焉,不致湮沒而不彰也。與其分而置之,孰若為之薈萃焉,不致散脫而浸失也。”張之洞在《書目答問》中說:“叢書最便學(xué)者,為其一部之中可該群籍,搜殘存佚,為功尤巨?!泵駠鴷r(shí)期出版家張?jiān)獫?jì)先生也指出,編纂?yún)矔小捌呱啤?,簡而言之,一可傳播眾人,二可保存真跡,三可擇優(yōu)取精,四可方便查尋,五可便于攜帶和閱讀,六可適于收藏,七可促進(jìn)流通普及。對(duì)輯印叢書典籍之功效推崇備至。截至目前,廣州大量珍貴的古籍文獻(xiàn)除收藏在本地幾家大型圖書館外,還有相當(dāng)部分散藏于海內(nèi)外公藏機(jī)構(gòu)和私人藏家手中,讀者進(jìn)行系統(tǒng)閱讀和研究時(shí)頗受阻隔。《廣州大典》項(xiàng)目立足廣東,搜羅海內(nèi)外各種廣州文獻(xiàn),將其匯為一帙,化身千百,使讀者擁此一帙,即可足不出戶而遍覽海內(nèi)外眾多公私庋藏之廣州古籍文獻(xiàn)。大大突破了以往廣州古籍文獻(xiàn)收藏與使用的局限,拓寬了文獻(xiàn)傳播的渠道,為廣州歷史文化的傳承和研究提供了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)保障和史料支撐,也為廣州尋找自身歷史淵源、厘清自身發(fā)展脈絡(luò),更好走向未來,留下了“根”和“魂”。

         

        續(xù)絕存真,實(shí)現(xiàn)古籍文獻(xiàn)的“再生性”保護(hù)。自秦漢以來,廣州地區(qū)在漫長的文明進(jìn)化歷程中產(chǎn)生了卷帙浩繁的地方文獻(xiàn),翔實(shí)記載了廣州歷史的發(fā)展與變遷,是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。在改善文獻(xiàn)存藏環(huán)境,加強(qiáng)以裱補(bǔ)修復(fù)為主要手段的傳統(tǒng)“原生性”保護(hù)的基礎(chǔ)上,通過生產(chǎn)文獻(xiàn)的復(fù)制品,實(shí)施古籍文獻(xiàn)的“再生性”保護(hù),顯得尤為重要。由于科技進(jìn)步,近30年來,多種文獻(xiàn)復(fù)制品的生產(chǎn)方法被廣為使用,如縮微拍攝、數(shù)字化掃描。這些方法各有優(yōu)缺點(diǎn),但最接近文獻(xiàn)原來狀態(tài)、更適合閱讀習(xí)慣的還是影印再版。《廣州大典》的影印出版可以使人們通過新版圖書閱讀大量珍貴古籍善本,減少了因過度翻閱而對(duì)古籍原件的損害,為古籍文獻(xiàn)的珍藏提供了“靜養(yǎng)”的環(huán)境,達(dá)到古籍珍本“再生性”保護(hù)的目的,具有重要的拯救文化意義。

         

        踐行信息自由理念,彰顯“學(xué)術(shù)乃天下之公器”精神。信息自由,指信息在公平、開放環(huán)境下最少限制地生產(chǎn)、傳播、獲取和管理的過程,是圖書館價(jià)值的核心所在,是使知識(shí)得以順利創(chuàng)新和發(fā)展的基本保障。由于古籍除具有普通圖書共有的資料價(jià)值外,還具有特殊的文物價(jià)值,從文物保護(hù)角度考慮,減少古籍翻閱的頻率是重要的保護(hù)方法之一。受客觀因素制約,許多圖書館在古籍文獻(xiàn)的使用上不同程度地存在著“信息限制”現(xiàn)象?!稄V州大典》項(xiàng)目通過古籍文獻(xiàn)載體的更換與復(fù)制,使大批珍稀古籍文獻(xiàn)為人所共知、為人所易得,這是圖書館踐行“信息自由”理念、彰顯“學(xué)術(shù)乃天下之公器”精神、主動(dòng)消解信息限制和破除信息獲取障礙、充分滿足公民信息獲取權(quán)益的自覺行動(dòng),對(duì)圖書館有效化解古籍保護(hù)與使用之間的矛盾具有積極意義。

         

        (作者單位:廣東省立中山圖書館;廣東省方志館)

         

          


         


         


         

        ■《廣州大典》文獻(xiàn)底本

         

          

         

        ■古籍、文獻(xiàn)修復(fù)

         

          

         

        ■《廣州大典》古籍掃描

         

        駱瑜:廣府地方文獻(xiàn)編纂的一座高峰——十年磨一劍《廣州大典》面世

         

        2015年4月30日,歷經(jīng)十年磨礪的《廣州大典》編纂出版?!稄V州大典》的編纂出版是廣州歷史文化資源保護(hù)與整理工作的一座豐碑,對(duì)廣州城市發(fā)展具有重要意義。近日,筆者就此采訪了廣州市社科聯(lián)副主席郭德焱、《廣州大典》編審甘謙和廣州圖書館館長方家忠,請他們講述如何科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)鼐幾氤鲆徊總魇谰反蟮洹稄V州大典》,以及這部傳世大典對(duì)千年古城廣州的重大現(xiàn)實(shí)意義。

         

        駱瑜:編纂《廣州大典》這么一部浩大的典籍,必須要有科學(xué)的規(guī)劃,編纂單位是如何做到科學(xué)規(guī)劃、科學(xué)編纂的?

         

        郭德焱:影印出版大型古籍叢書,既是一項(xiàng)全新的工作,也是一項(xiàng)全新的挑戰(zhàn)。全體編纂人員深感責(zé)任重大。十年堅(jiān)持虛心學(xué)習(xí)、堅(jiān)持研究先行,以確保整個(gè)編纂出版工作的嚴(yán)謹(jǐn)性、完整性和科學(xué)性。

         

        1.持續(xù)開展年度規(guī)劃課題研究。為全面掌握自秦漢至1911年以前廣州歷史文獻(xiàn)的總體情況,大典編纂前期,編輯部根據(jù)文獻(xiàn)的實(shí)際情況設(shè)計(jì)了20多個(gè)指定課題和若干自選課題,廣泛發(fā)動(dòng)社科五路大軍開展研究,各課題研究內(nèi)容包括:相關(guān)文獻(xiàn)國內(nèi)外收藏情況、存佚情況、版本源流、作者(或輯者)基本情況、基本內(nèi)容、文獻(xiàn)價(jià)值、前人研究情況、編纂特點(diǎn)等。2013年設(shè)立“《廣州大典》與廣州歷史文化研究資金”,成立了《廣州大典》重點(diǎn)研究基地。2013—2015年連續(xù)三年開展社科規(guī)劃課題研究,啟動(dòng)博士論文資助計(jì)劃,資助重點(diǎn)課題19項(xiàng)、一般課題55項(xiàng)、委托課題9項(xiàng),資助博士論文19篇。

         

        2.啟動(dòng)廣東文獻(xiàn)普查工作,全面掌握廣東文獻(xiàn)在海內(nèi)外的收藏情況。普查對(duì)象包括粵人著述、寓賢與廣東相關(guān)著述、粵版圖書、前人整理成冊(或輯)的廣東史料等。

         

        3.開展對(duì)全國出版界大型影印古籍圖書的調(diào)研,從工作機(jī)構(gòu)、文獻(xiàn)分類、編例、版本處理、目錄編制、描修、配補(bǔ)、設(shè)計(jì)、定價(jià)、印數(shù)、銷售等方面進(jìn)行對(duì)比和分析,為《廣州大典》的編纂提供了有力參考。

         

        4.匯總各方研究成果,反復(fù)開展入典書目論證?!督?jīng)部》前后召開了六次論證會(huì),十易其稿?!妒凡俊非昂笳匍_了八次會(huì)議論證,八易其稿?!蹲硬俊愤x目開過五次專家會(huì)議,六易其稿?!都俊烽_過四次論證會(huì),五易其稿?!秴膊俊妨灼涓濉?/p>

         

        駱瑜:編輯出版大型古籍叢書費(fèi)心費(fèi)力,一線編輯更需嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待,請問甘老師,你們是如何保證編纂質(zhì)量的?

         

        甘謙:為確保編輯質(zhì)量,編輯人員牢記《廣州大典》主編陳建華“工作態(tài)度要謙”的指示,確保編纂質(zhì)量,按照出精品、出傳世之作的標(biāo)準(zhǔn)和要求出版《廣州大典》。

         

        堅(jiān)持一絲不茍,高標(biāo)準(zhǔn)整理掃描古籍?!稄V州大典》是影印出版工程,古籍掃描是重要的環(huán)節(jié),事關(guān)古籍保護(hù)和大典的出版質(zhì)量。一是不斷探索,總結(jié)出古籍掃描最佳流程:編制書目結(jié)構(gòu)—掃描—圖像處理—檢查質(zhì)量(發(fā)現(xiàn)質(zhì)量差或漏頁重掃補(bǔ)掃)—圖像文件命名—與原底本校對(duì)。二是既要確保不傷及文獻(xiàn),又要提高掃描質(zhì)量。三是認(rèn)真開展數(shù)據(jù)檢查,將掃描后的數(shù)據(jù)與原書比照檢查,剔除掃描過程中產(chǎn)生的錯(cuò)漏,尤其是對(duì)外館掃描回的數(shù)據(jù)進(jìn)行檢查,不斷與原藏單位溝通。十年共完成、核對(duì)掃描件100多萬頁。

         

        堅(jiān)持反復(fù)考證,高標(biāo)準(zhǔn)確定最佳底本。明察秋毫辨版本。十年間,編輯部邀請廣大專家“會(huì)診”,選用書品最好的本子。將同一文獻(xiàn)不同版本之間、同一版本不同復(fù)本之間進(jìn)行逐頁比較,選相對(duì)“好”的底本入典。

         

        堅(jiān)持嚴(yán)格把關(guān),高標(biāo)準(zhǔn)抓好編輯環(huán)節(jié)。一是最大限度還原古籍原貌。二是杜絕排版環(huán)節(jié)產(chǎn)生新的差錯(cuò)。十年來,編輯人員查出并糾正了為數(shù)不少掃描時(shí)的疏漏、錯(cuò)卷、倒頁、缺頁、重頁,錯(cuò)將兩頁不同原稿并為新的一頁等嚴(yán)重差錯(cuò)。三是嚴(yán)格按照用字標(biāo)準(zhǔn)、版式要求等有關(guān)出版編校流程,以保證大典的編校質(zhì)量。

         

        堅(jiān)持精品導(dǎo)向,高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)成品書樣。為達(dá)到出精品、出傳世之作的標(biāo)準(zhǔn)和要求,編輯部力求在每個(gè)環(huán)節(jié)都做到精益求精。一是《廣州大典》正式編印前,編輯部曾11次修改版式,11次統(tǒng)一核定3家排版公司的標(biāo)準(zhǔn)樣,6次試出膠片,以確?!稄V州大典》的裝幀、印刷、精裝質(zhì)量。二是依據(jù)大典長期保存的保障標(biāo)準(zhǔn),選用棉纖維95%以上的特種紙,選擇保定造紙廠70克特種紙為內(nèi)文用紙,每一頁都有防止盜版的水印標(biāo)識(shí)。三是依據(jù)十二項(xiàng)印刷成品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),逐一檢驗(yàn)內(nèi)文紙張、封面版材、印刷均勻度、封面絲印牢固度,以確保全優(yōu)成品。

         

        駱瑜:對(duì)于廣州這座城市,《廣州大典》的出版有何重大文化現(xiàn)實(shí)意義?

         

        方家忠:《廣州大典》的編纂出版是對(duì)廣府地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行的最全面、最系統(tǒng)的匯輯與整理?!稄V州大典》以明清時(shí)期的廣州府為地域范圍,從全球75家公私館藏機(jī)構(gòu)進(jìn)行資料征集,對(duì)民國以前的經(jīng)典古籍文獻(xiàn)進(jìn)行匯纂,共收錄2000余位著者所撰4064種文獻(xiàn),編成520冊。《廣州大典》的文獻(xiàn)數(shù)量、部帙規(guī)模和選本精良程度,是迄今對(duì)廣府歷史文化資源最全面、最系統(tǒng)的匯輯與整理,堪稱廣府地方文獻(xiàn)編纂的一座高峰。

         

        《廣州大典》的編纂出版為廣州地方文獻(xiàn)服務(wù)提供了資源保障。《廣州大典》系統(tǒng)收集了廣府地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn),對(duì)廣州地方文獻(xiàn)服務(wù)和歷史文化研究具有重要意義。

         

        《廣州大典》的編纂出版推動(dòng)了廣州的歷史文化資源保護(hù)和歷史文化研究。《廣州大典》堅(jiān)持“不選、不編、不校、不點(diǎn)”的編纂原則,按照原文影印的方式印制出版文獻(xiàn),“原汁原味”地保留了文獻(xiàn)典籍的原始樣貌,使無數(shù)面臨消失、不得為世人一窺的珍本、孤本得以再生,且化身千百,從而得以被學(xué)術(shù)界研究利用。

         

        《廣州大典》的編纂出版為廣州新時(shí)代文化建設(shè)事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。廣州是一座擁有2000多年歷史的文化名城,自古以來就經(jīng)濟(jì)繁榮、文教興盛,《廣州大典》則是由流傳下來的文化精粹凝集而成?!稄V州大典》的編纂出版,對(duì)貫徹落實(shí)廣東“四個(gè)走在全國前列”、傳承和傳播廣州傳統(tǒng)文化、建設(shè)廣州新時(shí)代文化、形成全面開放新格局,奠定了重要的歷史文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

         

        《廣州大典》的編纂出版打造了廣州最靚麗的城市名片?!稄V州大典》收錄的珍貴文獻(xiàn),不僅翔實(shí)記錄了2000多年來廣州的歷史面貌和發(fā)展變遷,也集中反映了廣州這座城市的文化基因和精神氣質(zhì),是廣州尋找自身歷史淵源、厘清自身發(fā)展脈絡(luò),更好地走向未來的“根”和“魂”。

         

          

         

        ■《九畹堂詩集》修復(fù)前

         

          

         

        ■《九畹堂詩集》修復(fù)后

         

        責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)

         

         

         

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