謝芳著《王夫之經(jīng)濟倫理思想研究》出版暨簡介目錄
謝芳著《王夫之經(jīng)濟倫理思想研究》出版暨簡介目錄
書名：《王夫之經(jīng)濟倫理思想研究》
作 者：謝芳
出
版 社：中國社會科學(xué)出版社
出版日期：2018年11月01日
【內(nèi)容簡介】
王夫之沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟倫理思想著述，但是王夫之著述中有豐富的經(jīng)濟倫理思想命題、觀點和論述。深入發(fā)掘、整理和再現(xiàn)王夫之經(jīng)濟倫理思想的狀貌，是當(dāng)代倫理學(xué)人應(yīng)有的學(xué)術(shù)抱負(fù)和價值追求。王夫之站在他那個時代的高點，俯視中國歷史發(fā)展的興衰繁榮，懷揣“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的家國情懷，注六經(jīng)，解歷史，為他那個時代甚至以后的萬世提出了諸多有價值的思想。在經(jīng)濟倫理思想方面，他不但“坐集千古之智”，對于他之前的經(jīng)濟倫理思想作出了全面系統(tǒng)的總結(jié)，而且以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的學(xué)術(shù)品質(zhì)及其膽識，對社會經(jīng)濟生活中的諸多矛盾運動進行了“會其參伍，通其錯綜”的辯證考察，“特別是按‘依人建極’的原則，高度重視人類史觀的研究，使樸素唯物辯證法的理論形態(tài)發(fā)展到很好，并落足到天人、理欲等關(guān)系問題上的明確的人文主義思想”，為建設(shè)“破快啟蒙，燦然皆有”的經(jīng)濟倫理思想奠定了基礎(chǔ)。
【作者簡介】
謝芳，70年代生人，湖南衡陽人，2013年就學(xué)于湖南師范大學(xué)道德文化研究院，師承王澤應(yīng)教授學(xué)習(xí)倫理學(xué)，于2017年6月畢業(yè)并獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為衡陽師范學(xué)院法學(xué)院政史系主任、副教授。主要從事中外倫理思想史研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。主持省部級課題多項。獲首屆教育部馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材“倫理學(xué)”課程，“精彩一課”獎。
【目錄】
●緒論
章
王夫之經(jīng)濟倫理思想形成的背景與淵源
第一節(jié)
時代環(huán)境與時代課題
第二節(jié)
學(xué)術(shù)淵源
第二章
王夫之經(jīng)濟倫理思想的理論基石
第一節(jié)
“理勢合一”的歷史發(fā)展觀：哲學(xué)基礎(chǔ)
第二節(jié)
“理欲合性說”：邏輯起點
第三章
王夫之“尊民重農(nóng)”的生產(chǎn)倫理思想
第一節(jié)
“農(nóng)事至重”：對“重農(nóng)務(wù)本”的價值論證
第二節(jié)
“土地民有”：對土地“私有制”的合法性辯護
第三節(jié)
王夫之生產(chǎn)倫理的自由向度
第四章
王夫之“裕國富民”的交換倫理思想
第一節(jié)
“金粟之死生，民之大命也”：論商業(yè)倫理
第二節(jié)
“大賈富民者，國之司命也”：論商賈倫理
第三節(jié)
“致厚生之利而通之”：論貨幣倫理
第五章
王夫之“均天下”的分配倫理思想
第一節(jié)
“天子不獨富，農(nóng)民不獨貧”的辯證貧富觀
第二節(jié)
“均天下”的理想圖譜
第三節(jié)
“山外乃地之不足，可增而不可損”：王夫之分配正義觀的價值維度
第六章
王夫之“儉奢有度”的消費倫理思想
第一節(jié)
“儉以恭己”與“奢不違禮”：個體消費的倫理維度
第二節(jié)
“財聚”與“財散”：國家消費倫理維度
第三節(jié)
“絮矩之道”：通向“適度消費”之路
第七章
王夫之經(jīng)濟倫理思想的歷史地位及現(xiàn)實啟示
第一節(jié)
“六經(jīng)責(zé)我開生面”：王夫之經(jīng)濟倫理思想的理論特質(zhì)
第二節(jié)
王夫之經(jīng)濟倫理思想的歷史地位和作用
第三節(jié)
王夫之經(jīng)濟倫理思想的現(xiàn)代啟示
結(jié)語
參考文獻
后記
責(zé)任編輯：劉君
