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原標(biāo)題：欲增福壽惟善行，要好兒孫須讀書(shū)——朱貴家訓(xùn)的當(dāng)代價(jià)值

作者：趙逵夫（西北師范大學(xué)文學(xué)院教授）趙祥延（中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博士）

來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥三月十六日丁亥

??????????耶穌2019年4月20日

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△朱將軍家訓(xùn)刻石資料圖片

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蘭州碑林中有一通內(nèi)容為“欲增福壽惟善行，要好兒孫須讀書(shū)”，落款為“黼堂”的石碑，在碑林里并不很顯眼，來(lái)訪者往往一眼而過(guò)，但實(shí)際上這是民族英雄朱貴的家訓(xùn)。

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朱貴（1779—1842），字黼堂，又字君山，甘肅河州（今臨夏市）人，是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中抗擊英國(guó)侵略者的著名民族英雄。他出身行伍世家，祖籍江南上元（今江蘇南京），曾祖順治年間隨軍流寓河州；祖父朱仲陣亡、父朱顯光負(fù)傷退役。父親以朱氏兩代一死一傷、未建報(bào)國(guó)功勛為憾事。朱貴十七歲入伍從軍，歷任千總、守備、游擊、參將、晉寧協(xié)副將。朱貴將軍以勇武著稱，帶兵有方、軍紀(jì)嚴(yán)明，所部甘肅（當(dāng)時(shí)包括今青海、寧夏在內(nèi)）士兵皆樂(lè)為所用。

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道光二十一年（1841）六月，英軍再度侵占定海。八月，浙江金華協(xié)副將重祥陣亡，朱貴由晉寧協(xié)副將調(diào)補(bǔ)。二十二年二月四日晨，英軍進(jìn)攻浙江慈溪大寶山，朱將軍率甘軍五百人奮戰(zhàn)于第一線，援兵不至，腹背受敵。將軍右臂被炮火擊斷，仍用左臂繼續(xù)指揮，所部將士無(wú)不以一當(dāng)百、奮勇殲敵。將軍奮戰(zhàn)直至喉部中彈，殞命沙場(chǎng)；三子昭南繼續(xù)指揮，壯烈犧牲；季子共南繼之。所部436人壯烈捐軀。詩(shī)人貝青喬在戰(zhàn)斗結(jié)束后來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)，作《過(guò)大寶山詩(shī)》描寫(xiě)了朱將軍血戰(zhàn)后戰(zhàn)場(chǎng)的慘狀：“時(shí)有呻吟聲，出自叢骸里。斃馬尤駭人，如猬攢百矢。僵臥沙礫中，瞪目猶怒視?！?o:p>

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△《中西紀(jì)事》書(shū)影圖片來(lái)源于百度圖片

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夏燮在《中西記事》中記載英軍“載其尸累日不盡，痛哭驚悸，相謂曰：自內(nèi)犯以來(lái)，未有受創(chuàng)若此之重者”；英侵略軍軍官漢賓這樣評(píng)價(jià)朱將軍所帶領(lǐng)的甘軍：“這些是中國(guó)陸軍的精華，包括五百名衛(wèi)戍京師的軍隊(duì)，是特別好的兵”“甘肅軍隊(duì)是強(qiáng)壯而筋骨發(fā)達(dá)的一種人，慣于在邊陲作戰(zhàn)，中國(guó)人譽(yù)之為不可征服”（《英軍在華作戰(zhàn)記》，見(jiàn)炎明主編《浙江鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史料》下冊(cè)，寧波出版社1997年版，第67頁(yè)）。

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在紀(jì)念香港回歸20周年之際出版的《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史》中說(shuō)：“大寶山之戰(zhàn)，為定海、鎮(zhèn)海失陷以來(lái)中英交戰(zhàn)中最悲壯的一幕，守軍將士付出了巨大的犧牲，也給來(lái)犯之?dāng)骋猿林卮驌簦?名英軍軍官受傷，不少士兵喪命。如果謝天貴、劉天保不是見(jiàn)危不救、臨陣逃脫，而是與朱貴同心抗敵，配合作戰(zhàn)，肯定會(huì)使敵人付出更為慘重的代價(jià)?！保ㄊ捴轮沃骶帲＝ㄈ嗣癯霭嫔?017年版，第474—475頁(yè)）在外敵入侵、國(guó)家危亡之時(shí)挺身而出的民族英雄，其功勛載入史冊(cè)，人們是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。

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朱貴將軍留下的家訓(xùn)，“欲增福壽惟善行，要好兒孫須讀書(shū)”，短短十四個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，指出了教育子孫最關(guān)鍵的三個(gè)問(wèn)題：做人、讀書(shū)、家教。朱將軍是用互文見(jiàn)義的手法指出：想要福壽安康、子孫成才，必須堅(jiān)持“善行”，必須讀書(shū)知禮，不斷充實(shí)和提升自己，輩輩如此，言傳身教。這一方面是繼承傳統(tǒng)“仁、義、禮、智、信”的思想，要自己幸福，心情愉快而長(zhǎng)壽，就要愛(ài)他人，要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要尊重他人，處事明智，辦事能力強(qiáng)，講信用。另一方面，這體現(xiàn)出一種社會(huì)觀念：只有人人互敬互愛(ài)，維護(hù)良好的社會(huì)秩序，人們才會(huì)幸福，才能減少意外的災(zāi)殃。

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△朱貴祠圖片來(lái)源于百度圖片

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朱將軍家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)開(kāi)闊胸襟，提升和增強(qiáng)每一個(gè)體的思想情懷與能力。事實(shí)上歷代的家訓(xùn)大部分都強(qiáng)調(diào)讀書(shū)以提高自身修養(yǎng)與能力這一點(diǎn)。而這在朱氏家族中表現(xiàn)更為明顯：將軍的六世孫朱光明老先生自1964年甘肅師范大學(xué)（今西北師范大學(xué)）中文系畢業(yè)后，一直從事教育事業(yè)。他深明大義，在1986年把家中所藏清道光十五年（1835）冊(cè)封朱貴將軍祖父的圣旨捐贈(zèng)給臨夏州檔案館，成為該館的鎮(zhèn)館之寶永久保存。另一六世孫朱光榮先生是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、甘肅省漫畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。另一六世孫朱曉黎先生是氣象學(xué)博士。在朱光明老先生的言傳身教下，他的兩個(gè)兒子都獲得了博士學(xué)位，取得了應(yīng)有的成就。這個(gè)家族可謂人才輩出，是朱氏后代遵循祖先家訓(xùn)的明證。

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朱氏家族世代忠勇、報(bào)效國(guó)家，朱將軍的這兩句家訓(xùn)是對(duì)自己家族傳統(tǒng)的高度概括。林則徐曾以“忠規(guī)孝矩”四字評(píng)價(jià)朱將軍父子，認(rèn)為朱貴誓死抵抗侵略，是忠于國(guó)家的表率；朱昭南繼承父志，是孝的榜樣。實(shí)際上，不僅朱昭南能夠繼承父志、為國(guó)效力，據(jù)《清宣宗實(shí)錄》載朱將軍和三子朱昭南殉國(guó)時(shí)，將軍的長(zhǎng)子朱廷瑞、次子朱南、季子朱共南“均在軍營(yíng)效力”，當(dāng)時(shí)朱共南剛滿15歲；朱昭南兒子朱才四歲。朱共南于1853年在江南陣亡，年僅26歲。朱在20歲時(shí)也已入伍立功，為甘州副將。據(jù)朱將軍四世孫朱世忠（1879—1953）介紹，自朱貴將軍曾祖父朱志成起七世十八位男兒全部從軍任職，九人陣亡、一人負(fù)傷退役。朱貴將軍是這個(gè)家族最具代表性的英雄人物，在強(qiáng)敵入侵之時(shí)，他帶領(lǐng)四個(gè)兒子全部上陣，集中體現(xiàn)了他將個(gè)人及家庭命運(yùn)同國(guó)家、民族命運(yùn)聯(lián)系在一起的可貴精神。

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△《清史稿·朱貴傳》中華書(shū)局1977年版資料圖片

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2019年是朱貴將軍誕辰240周年，首先，我們應(yīng)當(dāng)緬懷歷史，重溫朱貴將軍英勇抵抗侵略的感人事跡和他的家訓(xùn)，以培養(yǎng)廣大人民群眾尤其是青少年的愛(ài)國(guó)思想，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。朱將軍父子在英軍入侵時(shí)英勇抗擊侵略者，為保家衛(wèi)國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗直至壯烈犧牲的英勇事跡是中國(guó)近代史上的一座豐碑！他們用鮮血和生命生動(dòng)地詮釋了中華民族的愛(ài)國(guó)主義思想，以實(shí)際行動(dòng)展示了他們的愛(ài)國(guó)情懷。他們是中華民族的脊梁！

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其次，我們緬懷朱貴將軍的事跡，學(xué)習(xí)其家訓(xùn)的精神，有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，提升中華民族的凝聚力。朱貴將軍所部西北各民族同胞與四川阿木穰、喀克哩領(lǐng)導(dǎo)的藏軍一起并肩作戰(zhàn)。藏族同胞壯烈犧牲后，尸骨與其他陣亡將士一起被安葬于大寶山，而辮子被戰(zhàn)友們剪下來(lái)帶回家鄉(xiāng)安葬，這座“辮子墳”位于四川汶川縣三江鄉(xiāng)。

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再次，學(xué)習(xí)朱貴將軍的英勇事跡及其家訓(xùn)所蘊(yùn)含的精神，有利于提升民眾文化修養(yǎng)、促進(jìn)優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)。朱將軍家訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)讀書(shū)自強(qiáng)，不僅對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)、增長(zhǎng)才干有借鑒意義，對(duì)做父母者如何引導(dǎo)、教育子女也具有很大的啟發(fā)意義。只有讀書(shū)才能開(kāi)闊視野，豐富人生，使一個(gè)人從個(gè)人的得失、從眼前的利益中走出，看得更遠(yuǎn)。輩輩如此，自然子孫昌盛，門第輝煌。今天，也只有這樣才能整體上提高民族素質(zhì)，才能培養(yǎng)出無(wú)數(shù)在各方面都很杰出的人才。

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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