【黎紅雷】儒商精神與海上絲路的新拓展
儒商精神與海上絲路的新拓展
作者：黎紅雷
來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間：孔子二五七零年歲次己亥七月十四日癸未
耶穌2019年8月14日
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位賢達(dá)、各位朋友：
十分高興有幸參加泮廬集團(tuán)向國家博物館捐贈“泰興號”遺珍儀式，并出席“清代沉船及19世紀(jì)中國海上絲綢之路”座談會。
我本人對考古學(xué)是門外漢，之所以冒昧到此發(fā)言，起因是本次捐贈活動的主角、泮廬集團(tuán)的鄭長來先生，是我們博鰲儒商論壇的常務(wù)副理事長。他今年5月12日在福建泉州德化舉行“泰興號”沉船遇難者魂歸故里超度祈禱活動，讓我撰寫一副對聯(lián)以為祝福。我寫的上聯(lián)是：當(dāng)年勇士踏風(fēng)斗浪開絲路，下聯(lián)是：今日儒商繼往開來架金橋，橫批是：精神不朽。
我在對聯(lián)中，把儒商精神與海上絲綢之路聯(lián)系在一起，并不是生拉硬扯，而是基于我們博鰲儒商論壇近年所表彰的儒商人物中，以儒商精神譜寫海上絲路新篇章的實踐。下面我具體闡述一下。
“儒商”自古有之。孔子弟子三千，其中就有一位成功的商人子貢，他與同時代稍早一點的陶朱公范蠡一起，被譽(yù)為古代儒商的鼻祖。那么，當(dāng)代社會有沒有“儒商”呢？對此，學(xué)術(shù)界有不同的看法。在我看來，所謂“當(dāng)代儒商”，就是尊敬儒家先師孔子、承擔(dān)儒家歷史使命、踐行儒家管理理念、秉承儒家經(jīng)營哲學(xué)、弘揚(yáng)儒家倫理精神、履行儒家社會責(zé)任的當(dāng)代企業(yè)家。而經(jīng)過兩千多年的浸潤，儒家思想已經(jīng)無孔不入地滲透在人們的觀念、行為、習(xí)俗、信仰、思維方式、情感狀態(tài)之中，成為中華民族的文化血液、中華文化的內(nèi)在基因、中國人的思維方式和行為方式。中國企業(yè)家既然生長在這塊土地之上、活動在這樣的人群之中、在這種文化氛圍之下辦企業(yè)，就不可能不接受儒家思想的影響，不可能不運(yùn)用儒家思想來辦企業(yè)。只不過有的公開，有的不公開；有的自覺，有的不自覺；有的系統(tǒng)，有的不系統(tǒng)；有的有意識，有的無意識罷了。在這個意義上，當(dāng)代中國企業(yè)家，特別是成功的企業(yè)家，他們都是儒商行為的實踐者。
正是基于這一認(rèn)識，我于2016年在我的家鄉(xiāng)、古代海上絲綢之路的重要節(jié)點——海南博鰲，提議并經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)，成立了“博鰲儒商論壇”，這是一個非營利性、定期、定址舉行，以企業(yè)家為主體、政商學(xué)界互動的交流平臺和高端智庫；其宗旨是“道創(chuàng)財富，德濟(jì)天下”；其使命是“以儒促商，以商報國”；其任務(wù)是弘揚(yáng)儒家商道精神，創(chuàng)建當(dāng)代商業(yè)文明，幫助企業(yè)成長，為中華民族振興和人類社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們發(fā)布了當(dāng)代儒商的“博鰲標(biāo)準(zhǔn)”，包括“德以治企、義以生利、信以立世、智以創(chuàng)業(yè)、仁以愛人、勇以擔(dān)當(dāng)”等，并以此為依據(jù)，公開表彰了兩批共800多位“博鰲儒商人物”。
黎紅雷：儒商精神與海上絲路的新拓展
這些“博鰲儒商人物”，不僅有國內(nèi)的成功企業(yè)家，也有海外的著名企業(yè)家，更有一批率先響應(yīng)黨和國家號召，沿著“21世紀(jì)海上絲綢之路”走出去的企業(yè)家。他們的探索，是對千年海上絲路的新拓展。具體表現(xiàn)為：
一是從貿(mào)易到產(chǎn)業(yè)的新拓展。眾所周知，古代海上絲綢之路的主要功能是貨物貿(mào)易，把中國所生產(chǎn)的茶葉、瓷器等產(chǎn)品運(yùn)出去，再把沿線各國的象牙、香料、寶石等奇珍換回來。而沿著“21世紀(jì)海上絲綢之路”走出去的當(dāng)代中國企業(yè)家群體中，不僅有來來往往穿梭跑碼頭的類似傳統(tǒng)意義上的“商人”，更有在沿線各國落地生根創(chuàng)辦產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代意義上的企業(yè)家。例如，“博鰲儒商卓越人物”、華堅國際集團(tuán)董事長張華榮，本來在廣東東莞辦廠，有“中國女鞋教父”之稱；2011年積極響應(yīng)國家“走出去”的政策，作為制造業(yè)代表第一個到埃塞俄比亞投資建廠，安置埃塞本地就業(yè)，幫助非洲國家創(chuàng)匯，得到埃塞歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人和我國領(lǐng)導(dǎo)人的高度評價，入選中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國工商聯(lián)《改革開放40年百名杰出民營企業(yè)家名單》。
二是從輸出到融合的新拓展。由于文明發(fā)展的程度不同，在古代相當(dāng)長的一段時間里，中華文明曾經(jīng)是東方文明乃至整個人類文明的中心，從文明底蘊(yùn)深厚的華夏大地到文明程度相對薄弱的海上絲綢之路沿線各國，文明的傳播方式基本上是以輸出為主。而在當(dāng)代各國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與價值多元化的背景下，文明交流的方式必然發(fā)生新的變化。例如，“博鰲儒商卓越人物”、蘇州固锝電子有限公司董事長吳念博，提倡“幸福企業(yè)大家庭”建設(shè)，員工學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，企業(yè)實行擬家庭化管理。2016年，蘇州固锝在馬來西亞收購了一家電子廠，員工基本上都是信仰伊斯蘭教的本地人。吳念博讓人從伊斯蘭經(jīng)典《可蘭經(jīng)》中摘錄與儒家“天下一家”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”理念相近的經(jīng)文，給本地員工閱讀并踐行。這樣做，既延續(xù)了母公司的“家文化”，又采用了馬來西亞員工喜聞樂見的形式，實現(xiàn)了企業(yè)文化的融合，被聯(lián)合國科教文組織譽(yù)為“當(dāng)代文明結(jié)合的典范”。
三是從獲取到合作的新拓展。古代海上絲路上的貨物貿(mào)易，采取的都是各取所需的態(tài)度，基本上沒有合作的必要與可能。而現(xiàn)代貿(mào)易的形態(tài)發(fā)生了巨大的變化，投資貿(mào)易與貨物貿(mào)易相比，占了更大的比重。投資要成功，就必須互惠互利，合作共贏?！安椚迳探艹鋈宋铩?、山東金鵬礦業(yè)機(jī)械集團(tuán)董事長于建環(huán)，近年來，率領(lǐng)企業(yè)先后為非洲國家蘇丹成功建造了十幾座金礦，為蘇丹人民帶去了世界最先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，帶去了中國人民對非洲人民的愛心和無私的奉獻(xiàn)，受到了當(dāng)?shù)卣腿嗣竦淖鹁春蛺鄞?，紛紛稱贊“這些金礦是中國人民送給非州兄弟最好的禮物！”
時代在變化，社會在進(jìn)步，海上絲路長存，精神不斷更新。當(dāng)代儒商在“21世紀(jì)海上絲綢之路”上的新拓展，是對包括“泰興號”勇士在內(nèi)的海上絲路先驅(qū)們的最好紀(jì)念！鄭長來先生有一個設(shè)想，在今天的國家博物館捐贈儀式之后，將從國內(nèi)到國外，從中國到亞洲、非洲、歐洲，給海上絲綢之路沿線各國國家的博物館，分別贈送“泰興號”遺珍樣品，以更好地傳播一帶一路和人類共同體的理念。對此，我們博鰲儒商論壇理事會全體同事紛紛表示贊賞。理事會決定，依托海內(nèi)外全體儒商家人的群體力量，今后“泰興號”遺珍樣品送到哪里，我們就組織儒商企業(yè)家到哪里，創(chuàng)辦企業(yè)，傳播文明，講好儒商的故事、中國的故事，弘揚(yáng)儒商的精神、中國的精神！
“當(dāng)年勇士踏風(fēng)斗浪開絲路，今日儒商繼往開來架金橋”，讓我們一起努力吧！
謝謝大家！
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