原標(biāo)題:《蒲城文獻征錄》:縣邑文獻整理的范例
作者:周松芳
來源:《南方日報》
時間:孔子二五七零年歲次己亥十一月初十日丙子
耶穌2019年12月5日
蒲城日晷,凸顯蒲城歷史文化底蘊。
《蒲城文獻征錄》
[清]周爰諏編撰
趙可權(quán)斌校注
海天出版社
2019年10月
周松芳,文學(xué)博士,文史學(xué)者,專欄作家,中山大學(xué)古文獻所兼職研究員,出版學(xué)術(shù)專著《自負一代文宗:劉基研究》《湯顯祖的嶺南行:及其如何影響了<牡丹亭>》和專欄隨筆集《嶺南饕餮:廣東飲膳九章》《民國味道:嶺南飲食的黃金時代》《民國衣裳:舊制度與新時尚》《廣東味道》《嶺南飲食隨談》《嶺南飲食文化》《海上粵菜與海外粵菜》《飲食西游記》等十余種。曾獲“田漢戲劇研究獎”等學(xué)術(shù)和文化獎項。
傳統(tǒng)文史之學(xué),首重文獻,乃學(xué)界共識;地方文化建設(shè),也應(yīng)首重文獻,先進者已著先鞭,比如作為浙江文化強省工程的浙江文獻集成的編纂,以及新近陸續(xù)推出的總規(guī)模3000余冊的江蘇文庫等,都是典型;作為市一級的代表之作,則可推《廣州大典》和《溫州文獻叢書》等。前幾年,筆者應(yīng)邀在南方日報開設(shè)地域文化建設(shè)專欄時,就曾特別強調(diào)文獻整理的作用和意義,以及邀集優(yōu)秀學(xué)者參與乃至主持的重要性——浙江文獻集成編纂辦公室主任就是由浙江大學(xué)知名教授徐永明兄兼任的。
職是之故,我當(dāng)然非常關(guān)注地域文獻包括縣邑文獻的整理出版情況,也常會獲得一些圖書資料的饋贈。新近所得,最令人欣喜的,則非《蒲城文獻征錄》莫屬。食不厭精,膾不厭細,文獻材料也是如此。在日常研究中,有時需要更具體更細致的材料,以增強實證的力量,縣邑乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)和一些專門領(lǐng)域的文獻以及碑帖等,常常能有新異的發(fā)現(xiàn),比如廣東新會的《潮連鄉(xiāng)志》、佛山的《忠義鄉(xiāng)志》,學(xué)術(shù)界的引用率就相當(dāng)高。這也就是近來縣乃至某些鄉(xiāng)一級的文獻,以及各種近現(xiàn)代文化名人日記紛紛出版走紅的原因。
也許我們覺得當(dāng)下的縣邑鄉(xiāng)邦文獻太過粗糙,其實在過去,且不說為官一任,幾乎無不致力留下一些筆政文德,退居鄉(xiāng)里的士大夫,也莫不致力收集整理鄉(xiāng)邦文獻,以為文脈所系,所謂化為文、成于樂、非詩書無以繼世。像宋濂元末館居浦陽,撰《浦陽人物志》;屈大均抗清事了,撰寫《嶺南新語》以為《廣東通志》之外志,影響甚至超過通志;清末民初,遺民吳道镕避居九龍,編纂《廣東文征》,也影響深遠。依此,周爰諏《蒲城文獻征錄》實可等量齊觀。周氏光緒十二年進士,歷官翰林侍講學(xué)士、日講起居注等,賞加二品銜,有《五代史論》《毛詩義平》《正俗編》《竹梧別館五種》等行世。辛亥革命后退居陜西蒲城故里,致力整理編撰鄉(xiāng)邦文獻,學(xué)力才力俱屬優(yōu)裕,所成《蒲城文獻征錄》《蒲城文獻續(xù)錄》自是粲然可觀?,F(xiàn)在我們看到的本子,按體例分為《獻征錄》《文征錄》《詩征略》三部分,輯錄前賢名諱事略及存世文章與詩歌,先后于民國四年和民國十三年刊刻。是書亦有縣志之外書的意味,故特附《舊志糾誤》和《征余雜志》兩篇,合而觀之,也確實能與縣志相映成輝。
而在周氏自己看來,甚或有所過之:“志書之修,專賴采訪之得人,當(dāng)事者一不慎,其間舛謬離奇,非特?zé)o以征信也,甚至徇私情、忘公義,賢者或遺,而不肖者轉(zhuǎn)得緣飾美名以垂后,一時譏其穢,后世受其欺。”所以,“茲編首稽邑志,旁及見聞,博訪友朋,間求輿論,但期實錄,敢言表彰”。通常,縣志纂修,總纂自然非邑令莫屬,延聘的主修人員,固多為邑賢,畢竟生長鄉(xiāng)邑,不太可能如周爰諏這樣博學(xué)多識,又成于眾手,期間取舍次弟,徇私之穢,在所難免。故周氏并在序中明確指出光緒《蒲城縣志》謬誤之多為識者所嗤,又在《后序》里說:“非有實據(jù),概不登錄,未免疏漏之譏;亦不敢濫竽,以致風(fēng)影之談,貽笑大方?!睋?jù)實以錄這一點非常重要。學(xué)術(shù)界有一個共識,就是方志及鄉(xiāng)土文獻材料,之所以不能輕信徑用,正在于其收錄不嚴,辨識不精,多雜傳說附會之辭。很明顯,《蒲城文獻征錄》之整齊謹嚴,既頗能糾縣志之失,也實在能軼之而上。
從學(xué)術(shù)層面更嘉惠后學(xué)的,當(dāng)數(shù)針對舊志人物簡略的事跡,依據(jù)新出土的墓志等所作的增補。例如蘇孝慈從西魏到北周再入隋,都是大將名臣,聲名煊赫,然其里籍,基本上歸于扶風(fēng),后出的光緒《蒲城縣新志》,也只是在按語里說:“按:孝慈,扶風(fēng)人,北史有傳。卒葬蓮芍崇德里,今屬蒲?!敝茈颊寗t依據(jù)光緒十四年(1888年)出土的蘇孝慈墓志確斷為蒲城人:“《隋書》《通志》及《通鑒注》皆云孝慈扶風(fēng)人,惟墓志曰‘其先扶風(fēng)人’。又曰‘歸葬于同州蓮芕縣崇德鄉(xiāng)樂邑里之山,謚曰安公’。曰其先,曰歸,則蓮勺人無疑。考蓮勺,漢左馮翊縣名?!逗鬂h書·鄭興傳》注,蓮勺在同州下邽縣東北。今下邽與蒲界西南毗連,則蓮勺為今之蒲城無疑?!比绱俗R斷,精審而別具只眼,不僅有功于鄉(xiāng)邦文化,也確有功于學(xué)術(shù)研究——歷史人物的籍貫以及生卒年月的考訂,世易時移,風(fēng)塵久湮,常屬難事。
文化重在傳承。由于這部著作年久散佚,而凡有鄉(xiāng)土文化情結(jié)者,又無不念念不忘,故現(xiàn)年八十有三的蒲城文史學(xué)者趙可先生近三十年來,一直孜孜于搜集校注是書,且將搜集到的周爰諏本人的《周太史偶吟詩集》及其生平史料等,一并收錄整理,尤其是校注的扎實嚴謹,更顯出一種文化傳承的責(zé)任感和使命感。趙先生在校注《凡例》中提出“對疑難詞、古地名、用典、詩文作者、疑誤字及概念不清的干支年號,在其文后酌加注釋”,事實證明其很好地完成了工作目標(biāo),且具有相當(dāng)高的專業(yè)水準(zhǔn),因為涉及到各朝官職、典制、古今地名、歷代名諱等等很專門的詞匯,是相當(dāng)考驗功力的。而對于外地的讀者來說,注釋顯得更為重要,因為有些當(dāng)?shù)氐娜耸旅?,如果不出注,是難以索解甚至無從索解的。如《蒲城獻征錄》卷上金代“段師俞段繼昌”條有“世傳‘兄弟御史’”,校注引證指出實為“父子御史”,如不出注,讀者必為所誤。像《蒲城文征錄》卷上張建《反招隱賦并序》有句云:“林花摻徑錦茵平,林間但與麋鹿行?!弊⒄咭鸥Α督^句漫興》“糝徑楊花鋪白氈”指出“摻徑”當(dāng)為“糝徑”,甚是。再如《蒲城詩征略》原屺《乙未仲夏甘省聞警》有“萬里黃河通秦塞,連年碧海促軍聲”句,引唐代王建《思遠人》詩“征途向何處,碧海與青天”,指出“碧?!庇髦浮斑吶保彩牵m然可進一步指出“碧?!笨赡苡伞板!眮?。這類注釋所在多是,凡此,皆足以見出注者廣博的學(xué)識。因此,許石林先生在序中稱趙可先生“以一人之力,奔走購錄是書,三十年勉力于斯,俾全書重光”,“非太史功臣,抑亦功侔魯壁也”,又擬之朱子之“救火追亡”,容或有過譽之嫌,但大體允當(dāng)。因此,至少在縣一級的文獻整理工作中,《蒲城文獻征錄》完全可以稱得上是典范之作,即便相比于專業(yè)院校的校注成果,也毫不遜色。再者,蒲城是陜西歷史文化名城,境內(nèi)有唐橋陵、唐泰陵等雄偉的唐代帝王陵墓,書中涉及學(xué)界關(guān)注的文物史料也甚多,則其出版,嘉惠學(xué)林之功,實不在少。
該書的出版,還有一點值得特別提出。按理說,地方上這么重要的一部著作,出版事宜應(yīng)該齊心協(xié)力才能順利解決,但最后竟由蒲城籍讀書人許石林先生,以自己日常寫作所得版稅稿酬,全額支付了出版費用,并且為了高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量,還額外增加了設(shè)計及印制費用。在他人,或許以為是情感付出,在我所了解的許先生,實在是一介書生辦了一件書生意氣的事。然而,過往的傳統(tǒng)是,整理編纂和刊刻鄉(xiāng)邦文獻,向來是文化人和學(xué)者主筆政,有司及有財力者竭誠襄助,而從這本《蒲城文獻征錄》的出版來看,實在是若有歉焉,然而或許也是時下情勢之必然罷。有鑒于此,地域文獻整理,誠可謂任重而道遠,故撰此小文,以為鼓吹,以資嘉勉。
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