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《儒生歸來(lái)——儒家網(wǎng)十年錄》出版暨后記

欄目:出版圖書(shū)、新書(shū)快遞
發(fā)布時(shí)間:2020-10-27 14:11:23
標(biāo)簽:儒家網(wǎng)、儒家網(wǎng)十周年
儒家網(wǎng)

儒家網(wǎng)創(chuàng)辦于二〇〇八年,以承續(xù)儒家文明、推動(dòng)中華復(fù)興為己任,堅(jiān)持儒家立場(chǎng)、民間身份、公益性質(zhì),以“立場(chǎng)明、水準(zhǔn)高、信息新”為工作標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)發(fā)布當(dāng)代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)論及民間社會(huì)實(shí)踐信息,努力打通學(xué)術(shù)與社會(huì)之間的隔閡。編發(fā)《儒家郵報(bào)》(電子),主持出版儒生系列圖書(shū),組織、支持開(kāi)展各種思想文化活動(dòng)。


書(shū)    名:儒生歸來(lái)——儒家網(wǎng)十年錄

作    者:任重 主編

出版時(shí)間:2020年9月初版

出版單位:[臺(tái)北]萬(wàn)卷樓圖書(shū)股份有限公司

定  價(jià):新臺(tái)幣980元(一冊(cè)平裝,570頁(yè))

I S B N:9789864783557

 

【書(shū)籍簡(jiǎn)介

 

作為中華文化主干并深深楔入中華民族生命形態(tài)塑造的儒學(xué),在經(jīng)歷了近代的跌宕起伏后也隨著時(shí)代變遷恢復(fù)生機(jī)回歸社會(huì)。中國(guó)大陸儒學(xué)傳承者們則開(kāi)始從儒家文化系統(tǒng)與吾土吾民的精神生活、與國(guó)家國(guó)族建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系出發(fā)來(lái)理解把握其意義,探索其當(dāng)代功能及實(shí)現(xiàn)形式,在問(wèn)題意識(shí)、學(xué)術(shù)范式和經(jīng)典譜系等方面都形成了具有自己時(shí)代特征的成果,并引起方方面面的關(guān)注。儒家網(wǎng)不僅是對(duì)這一成果集中展示的平臺(tái),也是這一文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要參與者。

 

本書(shū)詳細(xì)介紹了儒家網(wǎng)在當(dāng)下儒家復(fù)興中所處的位置和所起的作用,意在通過(guò)了解儒家網(wǎng)的發(fā)展歷程,推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,促進(jìn)儒家復(fù)興與中華民族復(fù)興的同頻共振,以對(duì)今后儒學(xué)的良性發(fā)展起到推動(dòng)作用。

 

【本書(shū)特色】

 

作為當(dāng)代儒家復(fù)興的“思想先鋒”“另類(lèi)典型”和“微縮景觀”,儒家網(wǎng)是如何躋身中國(guó)思想界知名網(wǎng)站之列的?本書(shū)根據(jù)第一手資料,展現(xiàn)了儒家網(wǎng)的創(chuàng)辦歷程,資料詳實(shí),是研究當(dāng)代儒家發(fā)展的一份難得的史料。

 

主編簡(jiǎn)介

 

任重,男,筆名杜吹劍、耿硎,曾用網(wǎng)名“讀書(shū)吹劍”,儒家網(wǎng)和《儒家郵報(bào)》(電子報(bào))創(chuàng)辦人暨主編,兼任中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院研究員。

 

曾參與創(chuàng)辦儒學(xué)聯(lián)合論壇網(wǎng)站、中國(guó)儒教網(wǎng)暨儒教復(fù)興論壇網(wǎng)站并任總版主。主編出版有《中國(guó)必須再儒化》、《儒生》集刊(共四卷)、“儒生文叢”(共三輯)、“當(dāng)代大陸新儒家文叢”“中國(guó)儒學(xué)年度熱點(diǎn)”叢書(shū)、“當(dāng)代儒家思想進(jìn)展”叢書(shū),以及紙質(zhì)版半月刊《儒?!罚▋?nèi)部)。

 

多次參與組織當(dāng)代“大陸新儒家”發(fā)起的教師節(jié)改期、曲阜停建大教堂、激活孔廟等各種活動(dòng),被認(rèn)為是當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要推手。

 

【書(shū)名題簽】

 

高士濤

 

目次

 

代序:儒家網(wǎng)十年記丨任重

 

甲編:成立背景

 

1.那些讀書(shū)吹劍的日子—我與儒學(xué)聯(lián)合論壇及《原道》輯刊丨任重

2.木鐸之行于四方—《儒家郵報(bào)》五年記丨任重

 

乙編:十年記錄

 

(一)倡議

 

1.以孔子誕辰為教師節(jié)建議書(shū)丨湯一介、龐樸、張立文等五十六人

2.走出文化集體無(wú)意識(shí),挺立中國(guó)文化主體性—我們對(duì)「圣誕節(jié)」問(wèn)題的看法丨王達(dá)三及十位博士生

3.須尊重歷史,宜敬畏圣人—致電影《孔子》劇組人員公開(kāi)函丨三十九家儒家團(tuán)體

4.尊重中華文化圣地,停建曲阜耶教教堂—關(guān)于曲阜建造耶教大教堂的意見(jiàn)書(shū)丨蔣慶、陳明、康曉光等十教授

5.儒門(mén)各界對(duì)計(jì)劃生育政策的意見(jiàn)丨姚中秋、盛洪、彭永捷等十九人

6.關(guān)于立即停止「平墳運(yùn)動(dòng)」的緊急呼吁書(shū)丨姚中秋、許章潤(rùn)、張千帆等五十八人

7.就《南方周末》新年獻(xiàn)詞事件告天下書(shū)丨任鋒、白彤東、張晚林等三十七人

8.優(yōu)化孔廟文化功能,推動(dòng)中華文化復(fù)興丨曾亦、丁耘、唐文明等

9.敬請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)盡快啟動(dòng)《教師法》修訂程序的建議丨秋風(fēng)、林安梧、干春松等百余人 

10.對(duì)當(dāng)前高校動(dòng)員鼓勵(lì)學(xué)生告密問(wèn)題的看法丨張新民、劉強(qiáng)、王瑞昌等十教授

 

(二)十年賀詞

 

1.海內(nèi)外學(xué)者寄語(yǔ)《儒家郵報(bào)》百期丨郭齊勇、楊儒賓、陳弘毅等四十人

2.慶祝儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年賀詞暨寄語(yǔ)輯編丨陳來(lái)、謝遐齡、王財(cái)貴等百余人

3.這就是儒家的模樣—寫(xiě)在儒家網(wǎng)十周年之際丨胡子佩

4.儒家重新公共化的思想先鋒—慶賀儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年丨田飛龍

5.儒者非軟蛋蠢蛋,有知有勇有仁,匹夫豈可奪志?—賀儒家網(wǎng)十周年丨林桂榛

6.凝聚社會(huì)共識(shí),需要儒家的力量—儒家網(wǎng)之于當(dāng)代中國(guó)的意義丨李德嘉

7.從「批儒家」,「說(shuō)儒家」,到「儒家說(shuō)」—祝賀儒家網(wǎng)十周年丨董璞中

8.中國(guó)大陸儒家文化復(fù)興的「微縮景觀」—賀儒家網(wǎng)十周歲有感丨羅德

9.當(dāng)代儒家儒學(xué)發(fā)展的另類(lèi)典型樣本—寫(xiě)在儒家網(wǎng)創(chuàng)辦十周年之際丨吳歡

 

(三)元旦獻(xiàn)詞

 

1.海內(nèi)外學(xué)者致《儒家郵報(bào)》及其讀者二〇〇八元旦暨新春賀詞丨劉述先、楊國(guó)榮、陳少明等二十三人

2.儒家網(wǎng)二〇一四元旦獻(xiàn)詞:周雖舊邦,其命維新丨林桂榛

3.儒家網(wǎng)二〇一五元旦獻(xiàn)詞:重建文化制度,迎接儒家復(fù)興丨王達(dá)三

4.儒家網(wǎng)二〇一六元旦獻(xiàn)詞丨紹清

5.儒家網(wǎng)二〇一七元旦獻(xiàn)詞:天行健,君子以自強(qiáng)不息丨吳鉤

6.儒家網(wǎng)二〇一八元旦獻(xiàn)詞:富而好禮,強(qiáng)而不霸,文化自信,明德天下丨齊義虎

7.儒家網(wǎng)二〇一九元旦獻(xiàn)詞:周雖舊邦,其命維新丨陳進(jìn)國(guó)

8.儒家網(wǎng)二〇二〇元旦獻(xiàn)詞:朝向多維的時(shí)間,朝向自由、活力與包容丨周景耀

 

(四)年度儒家十大熱點(diǎn)

 

1.二〇一四年儒家十大熱點(diǎn)

2.二〇一五年儒家十大熱點(diǎn)

3.二〇一六年儒家十大熱點(diǎn)

4.二〇一七年儒家十大熱點(diǎn)

5.二〇一八至二〇一九年儒家十大熱點(diǎn)

 

(五)儒家網(wǎng)年度十大好書(shū)

 

1.儒家網(wǎng)甲午(2014)年度十大好書(shū)揭曉暨頒獎(jiǎng)詞

2.儒家網(wǎng)乙未(2015)年度十大好書(shū)揭曉

3.儒家網(wǎng)丙申(2016)年度十大好書(shū)揭曉

4.儒家網(wǎng)丁酉(2017)年度十大好書(shū)揭曉

5.儒家網(wǎng)戊戌(2018)年度十大好書(shū)揭曉

6.儒家網(wǎng)己亥(2019)年度十大好書(shū)揭曉

 

(六)出版座談會(huì)發(fā)言記錄

 

儒生重現(xiàn)之文化、歷史意義《儒生文叢》第一輯出版座談會(huì)發(fā)言記錄

 

1.致辭丨李傳敢

2.今有《儒生文叢》,明有儒生重任丨劉明

3.儒生要為民族和人類(lèi)帶來(lái)深層希望丨張祥龍

4.儒生是中國(guó)文化最重要的創(chuàng)造者和傳承者丨梁治平

5.儒學(xué)還是要沿著康有為開(kāi)創(chuàng)的道路前進(jìn)丨彭永捷

6.中國(guó)未來(lái)的主導(dǎo)思想只能是儒家丨康曉光

7.儒學(xué)的復(fù)興需要儒生樹(shù)立新的人格典范丨高超群

8.儒生要從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)丨唐文明

9.儒生之德行、公共性和實(shí)踐性丨任鋒

10.儒生要有憂(yōu)患意識(shí)與緊迫感丨溫厲

11.儒學(xué)的要義或精髓在「禮樂(lè)刑政」丨林桂榛

12.成立儒家社會(huì)組織的必要性丨干春松

13.培養(yǎng)實(shí)踐主體,構(gòu)建儒家式社會(huì)秩序丨姚中秋

14.儒生對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題要有準(zhǔn)確的把握丨陳 明

15.儒生歸來(lái)丨蔣慶

 

儒家與當(dāng)代中國(guó)思想之創(chuàng)生《儒生文叢》第二輯出版座談會(huì)發(fā)言記錄

 

1.《儒生文叢》是儒家思想在當(dāng)代中國(guó)思想場(chǎng)域登場(chǎng)的標(biāo)志—在儒家與當(dāng)代中國(guó)思想之創(chuàng)生暨《儒生文叢》第二輯出版座談會(huì)上的致辭丨姚中秋

2.作為儒教的儒學(xué)有利于儒學(xué)之推行丨張晚林

3.「親親相隱」問(wèn)題的研究與禮樂(lè)刑政的儒學(xué)道路丨林桂榛

4.反儒者思維和文風(fēng)是典型的文革式丨陳喬見(jiàn)

5.儒生事業(yè),家國(guó)天下丨許章潤(rùn)

6.重啟道體,再造文明丨胡水君

7.當(dāng)今中國(guó)法律體系應(yīng)該以家為基礎(chǔ)丨張 龑

8.重建儒教也要有理性的態(tài)度和科學(xué)的精神丨陳明

9.在中西相互闡釋中發(fā)展和擴(kuò)展儒學(xué)丨姚中秋

10.我為什么要參與「親親相隱」問(wèn)題的討論丨梁濤

11.推動(dòng)儒學(xué)復(fù)興,凝聚儒門(mén)力量丨唐文明

12.大陸儒家的價(jià)值自覺(jué)與積極應(yīng)對(duì)丨任劍濤

13.文字背后的使命感與政治倫理關(guān)懷丨程農(nóng)

14.政治儒學(xué)的新方向丨張旭

15.儒家與自由主義大同多于小異丨高全喜

16.儒家:不主流,毋寧死!丨慕朵生

 

(七)序跋與讀感

 

1.《儒生》發(fā)刊詞丨任重

2.《儒生》(第一卷)跋丨任重

3.「儒生」歸來(lái)—《儒生》創(chuàng)刊有感丨陳彥軍

4.儒生應(yīng)該扮演何種角色—《儒生》(第一卷)讀后丨陳喬見(jiàn)

5.《儒生文叢》總序丨蔣慶

6.《儒生文叢》第一輯之《儒教重建—主張與回應(yīng)》跋丨任重

7.《儒生文叢》第一輯之《儒學(xué)復(fù)興—繼絕與再生》跋丨任重

8.《儒生文叢》第一輯之《儒家回歸—建言與聲辯》跋丨任重

9.陳明專(zhuān)訪(fǎng):《儒生文叢》在京出版,記錄近十年儒家復(fù)興之路丨周懷宗

10.游魂的復(fù)歸—《儒生文叢》(第一輯)讀后丨王正

11.《儒生》(第二卷)跋丨任重

12.《儒生》(第三卷)跋丨任重

13.《儒生》(第四卷)跋丨任重

14.《大陸新儒家文叢》總序丨陳明

15.《中國(guó)儒學(xué)年度熱點(diǎn)(2015)》序丨劉百淞

16.《中國(guó)儒學(xué)年度熱點(diǎn)(2016)》序丨吳歡

17.《中國(guó)必須再儒化—「大陸新儒家」新主張》讀后丨毛朝暉

 

(八)工作報(bào)告

 

1.「儒家中國(guó)」網(wǎng)站開(kāi)通說(shuō)明丨本站站訊

2.關(guān)于「儒家中國(guó)」更名為「儒家網(wǎng)」的說(shuō)明丨任重

3.儒家網(wǎng)二〇一六年度工作報(bào)告丨儒家網(wǎng)全體義工

 

丙編:同行者言

 

1.儒生任重:一人之行而儒門(mén)所望丨陳彥軍

2.「大陸新儒家」及其批評(píng)者丨慕朵生

 

丁編:義工手記

 

1.不如此,道不行—我與儒家網(wǎng)丨姚近復(fù)

2.青春儒學(xué):我的青春和儒家網(wǎng)一起激揚(yáng)丨子虛

 

后記

 

后記

 

經(jīng)過(guò)十年,儒家網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)思想界的知名網(wǎng)站,也成為當(dāng)代儒家的代表性平臺(tái),那么,它是如何獲得這個(gè)地位的?它又是怎樣一路走來(lái)的?

 

為了回答大家這個(gè)問(wèn)題,方促使我編輯這個(gè)文集。

 

陳明先生指出,作為中華文化主干并深深楔入中華民族生命形態(tài)塑造的儒學(xué),在經(jīng)歷了近代的跌宕起伏后也隨著時(shí)代變遷恢復(fù)生機(jī)回歸社會(huì)。十幾年前,就有人指出儒學(xué)發(fā)展的重心已經(jīng)由港臺(tái)轉(zhuǎn)移到了大陸。改革開(kāi)放、全球化以及“文明沖突”等等使得中國(guó)社會(huì)需要從自己的立場(chǎng)自己的傳統(tǒng)出發(fā)表達(dá)自己的訴求和對(duì)世界的看法。如果說(shuō)港臺(tái)新儒家的工作主要是在東西方文化論爭(zhēng)中為自己的傳統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值辯護(hù)和知識(shí)梳理,那么,在最近的發(fā)展中,中國(guó)大陸儒學(xué)傳承者們則開(kāi)始從儒家文化系統(tǒng)與吾土吾民的精神生活、與國(guó)家國(guó)族建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系出發(fā)來(lái)理解把握其意義,探索其當(dāng)代功能及實(shí)現(xiàn)形式。因此,在問(wèn)題意識(shí)、學(xué)術(shù)范式和經(jīng)典譜系等方面都形成了具有自己時(shí)代特征的成果,并引起方方面面的關(guān)注。

 

——儒家網(wǎng),不僅是對(duì)這一成果集中展示的平臺(tái),也是參與這一文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的“思想先鋒”(田飛龍?jiān)u語(yǔ))“另類(lèi)典型”(吳歡評(píng)語(yǔ))和“微縮景觀”(羅德評(píng)語(yǔ))。

 

本書(shū)根據(jù)第一手資料展現(xiàn)了儒家網(wǎng)的創(chuàng)辦歷程,詳細(xì)介紹了儒家網(wǎng)在當(dāng)下中國(guó)思想文化運(yùn)動(dòng)中所處的位置和所起的作用,意在通過(guò)了解儒家網(wǎng)的發(fā)展歷程,推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,促進(jìn)儒家復(fù)興與中華民族復(fù)興的同頻共振,以對(duì)今后儒學(xué)的良性發(fā)展起到推動(dòng)作用。這就是在下編輯出版此書(shū)的意圖所在。

 

感謝孔眾先生的慷慨解囊,感謝萬(wàn)卷樓出版社的支持,感謝呂玉姍責(zé)任編輯的辛勤工作,更要感謝十年來(lái)對(duì)儒家網(wǎng)熱心襄助的朋友們。

 

下個(gè)十年,讓我們繼續(xù)一路同行。

 

任重

孔子2570年暨耶穌2019年12月5日寫(xiě)于北京


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本書(shū)由臺(tái)灣的出版機(jī)構(gòu)萬(wàn)卷樓出版,該社在中國(guó)大陸有十四個(gè)經(jīng)銷(xiāo)點(diǎn),目前以孔夫子網(wǎng)、廈門(mén)外圖書(shū)城、上海鹿鳴書(shū)店,供應(yīng)比較正常。

 

同時(shí),萬(wàn)卷樓網(wǎng)站亦有傳真訂購(gòu)、網(wǎng)絡(luò)訂購(gòu)、Email訂購(gòu)等途徑,零售讀者可直接電郵采購(gòu)(見(jiàn)萬(wàn)卷樓網(wǎng)站 http://www.wanjuan.com.tw),請(qǐng)寫(xiě)明基本資料(姓名、聯(lián)絡(luò)電話(huà)、寄書(shū)地址),欲訂購(gòu)之書(shū)名、作者等資料,E-mail至:booksnet@ms39.hinet.net