馬一浮 著《泰和宜山會語》出版
馬一浮 著《泰和宜山會語》出版
書名：《泰和宜山會語》
作者：馬一浮
點校：吳曉明 孔祥清
出版社：浙江大學出版社
出版時間：2020年7月
【內(nèi)容簡介】
《泰和宜山會語》是馬一浮先生在抗日戰(zhàn)爭期間應浙江大學竺可楨校長之邀，隨浙江大學輾轉(zhuǎn)于江西泰和、廣西宜山期間為浙江大學師生開設(shè)“國學講座”之講義。在講學中，馬一浮先生楷定國學名義，認為國學即為六藝之學，系統(tǒng)發(fā)明闡述了“六藝論”。在此基礎(chǔ)上，馬先生進一步指出，諸子學、西學、現(xiàn)代學術(shù)皆可統(tǒng)攝于六藝之學，研讀國學研讀六藝，并不在于文字記誦，而在于探求其中所蘊含的義理以經(jīng)世致用?！傲囌摗钡慕K極目標，在于將六藝之學與人類現(xiàn)代的日常生活密切結(jié)合起來，六藝之道，是前進的，不是倒退的；是日新的，不是腐舊的，且是普遍的，是平民的，是自由的。
從一九三八年四月至一九三九年二月，馬一浮先生在浙江大學前后講學近一年，其中在泰和共十一講、宜山九講。并應請為浙江大學撰寫校歌歌詞，校歌經(jīng)由作曲家應尚能譜曲后沿唱至今?！短┖蜁Z》有單刻本行世，《宜山會語》未單刻。己卯仲冬（一九四○年一月）由弟子師友將兩地講學之講稿合刻為《泰和宜山會語》，遂得以廣布天下。臺北廣文書局有感于己卯合刻本年久難覓，于一九八○年十二月影印出版。浙江古籍出版社于一九九六年十月出版之《馬一浮集》，則首次點?！短┖鸵松綍Z》，此本為繁體豎排，點校者將書中引文與通行本之異文附于文中，并用括號標出。此后遼寧教育出版社于一九九八年印行了《泰和宜山會語》點校單行本，此本未核對引文，為簡體橫排版式。浙江古籍出版社二○一三年一月出版之《馬一浮全集》，在《馬一浮集》的基礎(chǔ)上將《泰和宜山會語》中引文與通行本之異文按通行本予以徑改，未出校記，版式則改為繁體橫排，成為目前流傳最廣之點校本。二〇一九年崇文書局出版之《泰和宜山會語·法數(shù)鉤玄》是又一種簡體橫排點校本。
虞萬里先生是《馬一浮集》與《馬一浮全集》中《泰和宜山會語》之點校者，虞先生學術(shù)功底深厚，點校精良，為此單行本之出版奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我們此次整理點?！短┖鸵松綍Z》，以己卯仲冬合刻本為底本，參校單刻本、遼教本、《馬一浮集》本、《馬一浮全集》本。有鑒于學界對《全集》本點校之意見，我們認為應以保存文獻原始面貌為善，所以對《全集》中改動之引文根據(jù)合刻本予以恢復，并作注以明與通行本之異，而通行本之版本信息亦附于注中。對于文中之古今字、通假字、異體字、俗體字等亦盡量予以保留，版式亦恢復為繁體豎排。另附入浙江大學校歌譜曲版、橫渠四句教附說、橫渠四句教譜曲版，以助天下學人之諷詠。其中橫渠四句教為馬一浮先生《泰和宜山會語》開篇所闡釋，馬生生感其意旨宏大，希望以歌詠形式助發(fā)其傳播，曾委托豐子愷、蕭而化譜曲，一九三八年六月二十六日，在浙江大學第十一屆畢業(yè)典禮上，學生們集體吟唱，場面莊嚴神圣。然因種種原因，此曲未能沿唱，逐漸湮沒無聞。此次從一九三八年出版之《宇宙風》雜志第六十九期中輯出，以期弦歌重啟。
【馬一浮簡介】
馬一浮先生（一八八三——一九六七），名浮，字一浮，號湛翁，別署蠲叟、蠲戲老人，浙江會稽（今浙江紹興）人，現(xiàn)代杰出的國學大師暨新儒家三圣之一。民國元年，受教育總長蔡元培聘為秘書長，旋即以“六經(jīng)不可廢”而辭歸。民國六年，蔡元培聘為北京大學文科學長，仍以反對“廢經(jīng)”而辭?？箲?zhàn)勝利后，于杭州隱居林下，選刻古書。擔任浙江省文史研究館首任館長（一九五三——一九六七）。他博古通今，學貫中西，于儒、佛、道學，晚周諸子學乃至考據(jù)學、醫(yī)學、西學等皆有探究，兼擅詩詞、書法。中年以后，歸本儒學，專研六經(jīng)，成為一代儒宗。同時代大儒梁漱溟盛贊馬一浮先生為“千年國粹，一代儒宗”，現(xiàn)代著名畫家豐子愷推崇馬一浮先生為“中國書法界之泰斗”。
責任編輯：近復
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