趙中國 著《宋元明清易學史視野下的先天學研究》出版（后記）出版
趙中國 著《宋元明清易學史視野下的先天學研究》出版（后記）出版
書名：《宋元明清易學史視野下的先天學研究》
作者：趙中國
出版社：中國社會科學出版社
出版年：2021年6月
【作者簡介】
趙中國，南開大學哲學博士，山東大學博士后，現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學副教授，中國周易學會理事。主要研究領(lǐng)域為易學哲學、儒釋道形上學；目前側(cè)重于對重要哲學概念的意義體貼與哲學史梳理，專注于從存在之學、科學基礎(chǔ)以及人文精神三個角度深化天人之學，進而站在天人之學的視角學習、研究、貫通儒釋道形上學。入選北京高等學校青年英才計劃（2013）。主持并完成國家社科基金后期資助項目一項，在《周易研究》《社會科學》等期刊上發(fā)表論文二十余篇。
【內(nèi)容簡介】
本書分“總論”“上篇：北宋儒學復興視野下的邵雍先天學研究”以及“下篇：先天學在宋元明清的傳播和發(fā)展”。本書認為，先天學為邵雍所創(chuàng)。邵雍先天學內(nèi)蘊豐富，包括本體論、象數(shù)哲學與人生哲學三部分，而不拘于象數(shù)學之一端。在易學史上，朱熹確立了邵雍先天學之價值，元代保巴、張理、李簡、王申子、俞琰，明代王龍溪、來知德、章潢、錢一本，各有正面之發(fā)揮，明末清初王夫之、黃宗羲、黃宗炎、毛奇齡、胡渭、李塨對于邵雍先天學有所批判，而至清代胡煦則集先天學之大成，李光地、江永又有所發(fā)揮，清末民初杭辛齋則是先天學傳統(tǒng)研究范式下的尾聲。在現(xiàn)代學術(shù)范式中，先天學須有新的發(fā)展形式。因此，本書可謂中國哲學學界第一部易學視野下的先天學史。
【目次】
總論
第一節(jié) 先天學的內(nèi)涵與論域
一 先天學的內(nèi)涵
二 先天學的三個論域
第二節(jié) 先天學的產(chǎn)生與發(fā)展
一 邵雍創(chuàng)建了先天學
二 朱熹促成先天學成為易學的一個重要組成部分
三 宋代之后先天學發(fā)展史中的重要人物：張理、王龍溪、章潢、胡煦
第三節(jié) 先天學的易學史與哲學史意義及其存在的問題
一 先天學的易學史意義
二 先天學的哲學史意義
三 先天學存在的理論問題
第四節(jié) 本書上下篇的論述角度
上篇 北宋儒學復興視野下的邵雍先天學研究
上篇 緒論
第一節(jié) 易學之于傳統(tǒng)儒學的意義
第二節(jié) 佛教對儒學的挑戰(zhàn)以及儒家的應對
一 佛教對儒學的挑戰(zhàn)
二 北宋五子以前儒家對佛教挑戰(zhàn)的應對
第三節(jié) 北宋儒學復興中的邵雍
一 北宋儒學復興的思想主題
二 北宋儒學復興中的邵雍
第一章 北宋早期易學發(fā)展及其儒學意義
第一節(jié) 北宋早期象數(shù)易學之傳承
一 從陳摶到種放、穆修、李之才和邵雍的傳承
二 李之才易學概述
三 劉牧易學概述
第二節(jié) 北宋早期諸儒易學研究
一 范仲淹易學概述
二 胡瑗易學概述
三 歐陽修易學概述
四 李覯易學概述
第三節(jié) 在儒學復興視野下對北宋早期易學的反思
第二章 邵雍先天學本體論研究
第一節(jié) 邵雍先天學本體論的內(nèi)涵
一 本體為道
二 太極神用
三 本體為心
第二節(jié) 先天與后天
一 《先天圖》《后天圖》并列時所蘊含的“先天后天”意義
二 本體論中的“先天后天”概念
第三節(jié) 邵雍先天學本體論與同時代本體論的比較
一 邵雍先天學本體論與程頤理本論的比較
二 邵雍先天學本體論與張載氣本論的比較
三 邵雍先天學本體論與王安石、蘇軾道本論的比較
第四節(jié) 邵雍心本論與陸王心學的差異
一 陸九淵心學概述
二 王陽明心學概述
三 邵雍心本論與陸王心學的差異之處
第三章 邵雍先天學象數(shù)哲學研究
第一節(jié) 邵雍先天學象數(shù)哲學的特質(zhì)
一 傳統(tǒng)象數(shù)易學特征概述
二 邵雍先天學象數(shù)哲學的“理數(shù)”特征
第二節(jié) 邵雍先天學象數(shù)哲學內(nèi)容
一 邵雍先天學象數(shù)哲學的象數(shù)學基礎(chǔ)
二 邵雍先天學象數(shù)哲學的展開之一：自然哲學
三 邵雍先天學象數(shù)哲學的展開之二：歷史哲學
第三節(jié) 邵雍先天學象數(shù)哲學與同時代儒者象數(shù)易學的比較”
一 邵雍先天學象數(shù)哲學與周敦頤易學的比較
二 邵雍先天學象數(shù)哲學與司馬光易學的比較
第四節(jié) 對邵雍先天學象數(shù)哲學的反思
一 邵雍先天學象數(shù)哲學在邵雍哲學中的地位
二 邵雍先天學象數(shù)哲學對傳統(tǒng)易學的繼承和發(fā)展
三 邵雍先天學象數(shù)哲學的基本方法：象思維
第四章 邵雍先天學人生哲學研究
第五章 邵雍先天學對于北宋儒學復興的貢獻
上篇結(jié)語 易學對于北宋儒學復興的貢獻
下篇 先天學在宋元明清的傳播和發(fā)展
下篇 緒論
第六章 先天學在宋代的傳播和發(fā)展
第七章 元代易學家對先天學的發(fā)揮
第八章 明代易學家對先天學論域的拓展
第九章 明末清初著名學者對先天學的批評
第十章 清代易學家胡煦對先天學的詮釋和弘揚
第十一章 清代李光地與《周易折中》對先天學的弘揚
第十二章 清代江永圖書學視域下的先天學詮釋
第十三章 作為尾聲的清末民初易學家杭辛齋的先天學詮釋
參考文獻
后記
責任編輯：近復
