【馮哲】真儒祥龍——緬懷哲學(xué)家張祥龍先生
真儒祥龍——緬懷哲學(xué)家張祥龍先生
作者：馮哲（四?？鬃訒涸洪L）
來源：“四海孔子書院”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅五月十一日癸巳
??????????耶穌2022年6月9日
編者按：
北京時(shí)間2022年6月8日22點(diǎn)50分，中國著名儒學(xué)學(xué)者、哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)研究專家、四?？鬃訒簞?chuàng)院理事及導(dǎo)師張祥龍先生因病去世，享年73歲。四?？鬃訒簬熒@聞噩耗，悲痛不已。張教授長期以來一直非常關(guān)注四海孔子書院的教學(xué)工作，傾心支持者四海發(fā)起的“兒童經(jīng)典誦讀工程”，每逢書院舉辦經(jīng)典誦讀活動(dòng)、禮樂祭孔典禮等，張先生都親臨參與，對(duì)后輩以莫大鼓勵(lì)。先生的離去，是哲學(xué)界的一大損失，四海全體師生又少了一位人生導(dǎo)師，深表悲痛！
先生簡介
張祥龍先生
先生簡介：
張祥龍（1949年8月14日-2022年6月8日），男，出生于香港九龍。哲學(xué)家、現(xiàn)象學(xué)專家。生前曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中山大學(xué)哲學(xué)系（珠海）講座教授，山東大學(xué)哲社學(xué)院人文社科一級(jí)教授，北京大學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究中心主任，教育部人文社科重點(diǎn)研究基地“外國哲學(xué)研究所”的學(xué)術(shù)委員，中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。《世界哲學(xué)》（原《哲學(xué)譯叢》）、《哲學(xué)門》、《外國哲學(xué)》、《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《中國現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)評(píng)論》、《基督教文化學(xué)刊》、《論證》等刊物編委或?qū)W術(shù)委員會(huì)委員，國際中西哲學(xué)比較學(xué)會(huì)（The International Society for Comparative Studies of Chinese and Western Philosophy，簡寫為“ISCWP”）副會(huì)長，中英澳暑期哲學(xué)學(xué)院（由中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、英國皇家哲學(xué)研究所、牛津大學(xué)現(xiàn)代中國研究中心、澳大利亞人文科學(xué)院和社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦）第二屆中方委員會(huì)委員。主要研究領(lǐng)域：東西方哲學(xué)比較、西方現(xiàn)代哲學(xué)（現(xiàn)象學(xué)）、儒家哲學(xué)。
主要著作：
《董仲舒與儒家哲學(xué)》
《海德格爾傳》
《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》
《現(xiàn)象學(xué)思潮在中國》
《朝向事情本身——現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論七講》
《西方哲學(xué)筆記》
《當(dāng)代西方哲學(xué)筆記》
《語言與實(shí)在:一種文化間的視野》(與Traugott Bautz合著)
《思想避難：全球化中的中國古代哲理》
《中華古學(xué)與現(xiàn)象學(xué)》
《孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講：禮樂人生與哲理》
《海德格爾思想與中國天道》
《先秦儒家哲學(xué)九講：從《春秋》到荀子》
《現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論七講：從原著闡發(fā)原意》
《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》
《拒秦興漢和應(yīng)對(duì)佛教的儒家哲學(xué)》
《中西印哲學(xué)導(dǎo)論》
真儒祥龍
四?？鬃訒涸洪L?馮哲
晨起看到德佳師母微信:“祥龍昨晚10點(diǎn)50分去世了”。
微信發(fā)來時(shí)間是凌晨一點(diǎn)二十一分，真不敢相信，最擔(dān)心的事還是發(fā)生了。我一時(shí)驚恐意亂，找不到合適的話語回應(yīng)師母。
祥龍老師學(xué)貫中西，是中西印貫通的哲學(xué)家，曾長期在北大哲學(xué)系任教，退休后曾受聘于山東大學(xué)一級(jí)教授，中山大學(xué)講席教授，是四?？鬃訒簞?chuàng)院理事和導(dǎo)師。
今年春天至今，我一直牽掛著張祥龍老師病情，和內(nèi)人幾次商量著想去北大暢春園看望，但又深知他和師母向來寧靜素淡，我倆不敢冒然前往，怕擾了老師的安靜療養(yǎng)。中間忍不住幾度微信師母問詢狀況，三周前致電懇邀可否來西山走走，到書院小住，這里有年輕儒學(xué)老師和小朋友讀經(jīng)，老師看到應(yīng)會(huì)高興。師母言老師體弱無力，偶下樓去北大校內(nèi)散步也只能一小會(huì)，剛?cè)ヌ藭炒簣@旁邊的圓明園，也僅僅是小走一段路就覺無力，不得不返回。師母將手機(jī)轉(zhuǎn)給張老師和我通話，電話的那頭，老師聲音微弱，明顯不支，我和內(nèi)人聞之難過，看來老師的病的確很嚴(yán)重了。這周一傍晚我又微信師母可否前去探望，昨早上8點(diǎn)27分收到師母微信說:“祥龍已進(jìn)入彌留之際，再聯(lián)系?！?o:p>
我即回師母兩微信:“這太讓人難過了，一直想著去探望，還盼著張老師能來書院給師生講學(xué)呢。我們?nèi)覟閺埨蠋熎矶\?！?o:p>
“這么多年來，張老師一直是我們的榜樣導(dǎo)師，有需要我們做什么，師母您盡管吩囑。”其實(shí)，內(nèi)心很想師母允許我們?nèi)タ赐辇埨蠋煛?o:p>
今祥龍老師走了。悲夫!上天不該喪失這么好的一位老師。無比遺憾，受張老師恩惠如山，竟未能臨前見上一面。
回想這二十幾年來的交往，他大力支持四海推兒童讀經(jīng)，我倆曾一起到海淀小學(xué)做讀經(jīng)講座。后又為四海申辦書院挺身力薦，擔(dān)任書院創(chuàng)院理事。20多年來，四海舉事，凡請(qǐng)必允，逢請(qǐng)必到，從未推辭。一直是四海臺(tái)前背后溫和而堅(jiān)定的支持者，參與者。今他走了，我好悲痛。
書院臺(tái)北導(dǎo)師楊慶亮聞之發(fā)來微信:“在我心中，他應(yīng)是當(dāng)今中國哲學(xué)最好的一位老師了?！?o:p>
我回復(fù)楊老師:“是的。最難能可貴的，他是一位純粹而深情的君子?！?o:p>
楊老師說:“我會(huì)說他是中國哲學(xué)中最好的，因?yàn)樗梢杂酶鞣N不同於傳統(tǒng)的方法，找到人性的核心價(jià)值，意味著，他所說的，是他的獨(dú)立體悟。遊走於儒釋道，用的卻是現(xiàn)象學(xué)與詮釋學(xué)。我受他的啟發(fā)甚大，也看得出，他所說的，都非虛言?！睂?duì)此，我完全認(rèn)同。
張老師的學(xué)生，老友中山大學(xué)張衛(wèi)紅教授發(fā)來微信:“生命總是難敵命數(shù)的，我們能夠自主自立的，唯有精神。與馮兄共勉。”
祥龍老師的精神世界是意志自由，是人間溫暖，更是大仁大義仁愛悲憫。與其說他是深通中西的哲學(xué)家，我更愿用真儒來形容他:“真儒祥龍”。
想著想著，不覺淚流滿面，內(nèi)心升騰一種莫銘豪情與心愿:“大德者必受命。祥龍老師走了，他的儒學(xué)事業(yè)，我們繼承。”
馮哲 泣記于2022年6月9日北京中和齋
責(zé)任編輯：近復(fù)
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