陳焱 著《發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來的船山升格運動(1864-1982)》
書名:《發(fā)現(xiàn)王夫之:晚清以來的船山升格運動(1864-1982)》
作者:陳焱
出版社:上海人民出版社
出版時間:2022年11月
【內容簡介】
在中國近現(xiàn)代,明末大儒王夫之(號船山)受到不同派別、集團的推崇,出現(xiàn)過“人人都說船山好”的現(xiàn)象。曾國藩、郭嵩燾等晚清中興名臣所推崇是理學家王船山,譚嗣同、章太炎、章士釗、楊毓麟等推崇的是民族主義者王船山,在現(xiàn)當代,人們推崇的是哲學家、史學家、文學批評家王船山,甚至是啟蒙家王船山。這其實反映了近現(xiàn)代中國哲學史上一個令人矚目的問題——在明清之際寂寂無名的王船山及其哲學是如何被不斷升格的?
本書是首次系統(tǒng)地考察近現(xiàn)代中國哲學史中的“船山升格運動”,圍繞著“船山升格運動”所展開的近現(xiàn)代中國哲學對于船山哲學的詮釋史與接收史出發(fā),來管窺現(xiàn)代中國哲學史的發(fā)展,并揭示“船山升格運動”背后的哲學史邏輯發(fā)展動因。
【目錄】
序(陳衛(wèi)平)
凡例說明
導論 船山升格運動的定義、問題意識與研究方法
第一章 船山升格運動在中國近現(xiàn)代哲學史上的獨特性
一、船山升格運動的問題意識
二、船山哲學的異端性氣質
三、方法論說明
本論 近代以來的船山升格運動
第二章 洋務運動、戊戌變法與船山升格運動
一、金陵本《船山遺書》與曾國藩對船山的道統(tǒng)升格
二、金陵本《船山遺書》與湖湘士大夫集團的崛起
三、 船山哲學對近代湖湘實學思潮的影響
四、船山哲學對郭嵩燾洋務思想的影響
五、船山哲學對譚嗣同維新思想的影響
第三章 “排滿革命”與船山升格運動
一、作為清末革命派精神領袖的王船山
二、船山哲學對清朝統(tǒng)治合法性的瓦解
三、船山哲學的啟蒙詮釋及其爭議
四、外一篇:船山從祀公案始末述評
第四章 民國時期的船山升格運動
一、王船山在“清學史”中的特殊定位
二、船山哲學的“現(xiàn)代性”與“體系化”特征
三、船山哲學在民國時期的唯物主義詮釋路線
第五章 1949年后“日丹諾夫范式”影響下的船山升格運動與中國哲學的現(xiàn)代化
一、船山哲學的“民族性”與“普遍性”詮釋路線之爭
二、中國哲學史討論會(1957年)對船山哲學史定位的升格
三、船山學術討論會(1962年)與船山升格運動的高峰
四、批判與反思:1976—1981年間的船山哲學研究
結論 船山升格運動的終結與影響
第六章 船山升格運動的終結與船山學的誕生
一、回到船山本身:王船山學術思想討論會(1982年)
二、船山哲學研究的新方法與新氣象
三、《王船山思想體系》與船山升格運動的終結
四、“船山學”的提出及其哲學史隱喻
余論 中國近現(xiàn)代哲學革命與船山升格運動
第七章 船山升格運動與中國哲學合法性的確立
一、中國哲學學科初建時期對體系化觀念的追求
二、“科玄論戰(zhàn)”的影響與船山哲學對科學主義世界觀的容納
三、中國近現(xiàn)代哲學的實學取向中的船山影響
第八章 船山哲學與近現(xiàn)代中國的世界觀革命
一、晚清的“道器觀”批判與船山的“道在器中”思想
二、船山歷史哲學與進化史觀、唯物史觀的默契
第九章 中國近現(xiàn)代面臨的精神危機與船山升格運動
一、中國近現(xiàn)代哲學中的“亡種族”焦慮與船山升格運動
二、船山哲學精神對“亡種族”焦慮的療治與回應
附錄 船山哲學研究史綜述三篇
附錄一 晚清以來百年王船山哲學與思想研究述評
附錄二 新中國成立以來四十年船山思想與哲學研究述評
附錄三 20世紀后半葉海外新儒家的船山思想與哲學研究述評
參考資料
跋
責任編輯:近復