桑東輝 著《中國傳統(tǒng)忠德變遷史研究》出版
桑東輝 著《中國傳統(tǒng)忠德變遷史研究》出版
書名：《中國傳統(tǒng)忠德變遷史研究》
作者：桑東輝
出版社：湖北人民出版社
出版時間：2023年07月
【本書簡介】
近日，國家社科基金后期資助項目成果《中國傳統(tǒng)忠德變遷史研究》一書由湖北人民出版社出版。
在中華民族傳統(tǒng)道德體系中，忠是非常重要的德目。忠意識的產(chǎn)生可上溯到原始社會后期。到了春秋時期，忠意識、忠觀念發(fā)展為忠德。戰(zhàn)國秦漢以后，“忠君”逐漸成為忠德的代名詞，幾乎遮蔽了忠是對一切人、一切事竭心盡力這一原初含義，但忠于社稷的愛國主義、盡忠職守的敬業(yè)精神，以及人際交往中的忠誠義務(wù)、忠信原則、忠恕之道等誠信品質(zhì)始終在社會上廣泛流傳，成為中華民族的重要精神基因，也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。
書中通過對歷史文獻(xiàn)的整理、研究與分析，指出在中國傳統(tǒng)道德體系中，忠德的地位有一個升降沉浮的過程；在忠德的內(nèi)涵方面，不同時期其側(cè)重點亦各不相同；作為傳統(tǒng)道德，忠德的演變離不開中國社會發(fā)展變化這一主線。作者以微觀研究與宏觀歸納相結(jié)合，個案展示與群體分析相貫串，說理鞭辟入里，見解精深獨到。從道德變遷史的角度，厘清了傳統(tǒng)忠德的發(fā)展脈絡(luò)；從道德哲學(xué)的角度，挖掘了忠德的倫理學(xué)基礎(chǔ)；從政治、社會、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度，分析了影響忠德變遷的外部因素；從超越時代價值的角度，探索了傳統(tǒng)忠德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效路徑。本書的出版，有利于挖掘、彰顯忠德所蘊(yùn)含的合理內(nèi)核，對新時代公民道德建設(shè)具有重要的借鑒意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義，能夠為培育與踐行社會主義核心價值觀提供必不可少的傳統(tǒng)文化基因和堅強(qiáng)有力的民族支撐。
【本書作者】
桑東輝，黑龍江哈爾濱人，倫理學(xué)博士，黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院（國學(xué)院）客座教授，主要從事中國倫理思想史研究。曾著有《法律視野下先秦和諧思想研究》（法律出版社2006年版，合著），主持國家社科基金后期資助項目“中國傳統(tǒng)忠德變遷史研究”，在《光明日報》《道德與文明》《倫理學(xué)研究》《孔子研究》《周易研究》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文140余篇。
【本書目錄】
緒論
第一章 忠意識、忠觀念的出現(xiàn)與忠德的產(chǎn)生
第一節(jié) 原始社會：忠意識的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 三代（夏、商、西周）：忠觀念的形成和發(fā)展
第三節(jié) 春秋時期：忠作為一種道德德目出現(xiàn)
第四節(jié) 戰(zhàn)國時期：忠君觀念的強(qiáng)化
第五節(jié) 先秦主要思想流派的忠德觀
第二章“三綱”的確立與忠君的凸顯
第一節(jié) 秦和漢初的君臣關(guān)系及對忠德的影響
第二節(jié) 從董仲舒到《白虎通》：忠君道德占據(jù)至高無上地位
第三節(jié) 兩漢的政治局勢及忠德狀況
第三章 社會動蕩與忠德沉浮
第一節(jié) 玄學(xué)、佛道的相繼興起及對忠德的影響
第二節(jié) 三國爭衡對“三綱”及忠君道德的影響
第三節(jié) 兩晉時期的忠君道德
第四節(jié) 南北朝時期忠德的沉淪與忠義之士的堅守
第五節(jié) 魏晉南北朝時期的忠德特點
第四章 忠德的回歸與回歸進(jìn)程的中斷
第一節(jié) 從復(fù)興儒家道統(tǒng)到《忠經(jīng)》的出現(xiàn)
第二節(jié) 隋唐時期的忠德狀況
第三節(jié)“五代無全臣”辨
第五章 宋明理學(xué)與忠德由隆顯走向愚忠
第一節(jié) 宋明理學(xué)對“三綱”及忠德的凸顯
第二節(jié) 宋代政治生活中的忠德狀況
第三節(jié) 遼金元等少數(shù)民族政權(quán)的忠德狀況
第四節(jié) 君主專制集權(quán)的強(qiáng)化與明代忠德狀況
第五節(jié) 明末清初啟蒙思潮和清代早中期的忠德狀況
第六節(jié) 宋（遼金）元明清時期的忠德特點
第六章 近代道德革命對傳統(tǒng)忠德的批判與揚(yáng)棄
第一節(jié) 從改革到維新：對制度化儒學(xué)及忠德思想的反思
第二節(jié) 民初之社會思想狀況與新文化運(yùn)動對忠君道德的清算
第三節(jié) 近代道德革命對忠德價值的返本開新
結(jié)語
責(zé)任編輯：近復(fù)
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