今天是受到洗禮的一天
——孔孟故里研學(xué)——D8
作者:念之
來源:“石庵書院”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯十一月十三日丁巳
耶穌2023年12月25日
今天的行程格外豐富,見了顏回和孔子,是一次精神的洗禮;行義同學(xué)的父親不遠(yuǎn)百里從天津趕來,為我們加油打氣。還有春耕園的洪祺同學(xué)參與我們的研學(xué),張平老師的朋友潘英杰老師到來,種種因素,豐厚了一天,為我們的曲阜之行畫上完整的句號(hào)。
上午迎著晨光,走進(jìn)就在我們住宿的小酒館旁的復(fù)圣廟,參拜顏回。出來后,到孔子感嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”的泗水邊,因?yàn)榉蜃拥母袊@,賦予了它意義,成為多少世人心向往之的地方。
洙泗書院,是孔子刪述六經(jīng)之地。來到這里,會(huì)有一種神圣的感覺。因?yàn)椋钥鬃右院蟮奈幕?,便是從這里開始。站在文化的源頭,怎能不為之動(dòng)容。下午是孔林,走過墓道,仿佛穿越時(shí)空來到孔子面前。因?yàn)榻裉斓囊饬x特別不一樣,所到之地,皆是文脈傳承不可缺少的地方,又到孔子墓前,大家都有所感受。以下是老師和同學(xué)們今日總結(jié),摘選部分內(nèi)容,以饗讀者:
【學(xué)生總結(jié)】
行義同學(xué)分享:
◎泗水邊,想象到孔子跟他的弟子們一起在泗水邊的情景。腦子里像放電影一樣,從古代到現(xiàn)代,滄海桑田,朝代更替。當(dāng)我想到我們和孔子在同樣的地方,做著同樣的事情,很受觸動(dòng)。
◎在孔林的時(shí)間其實(shí)有些趕,自己思考得不多,所以感受并不深刻。來到孔林,就是覺得見到了夫子,“讀孔氏書,想見其為人。”在拜孔子的時(shí)候,我覺得特別厚重。因?yàn)槲覀儼莸牟恢皇且粋€(gè)人,更是夫子文教的傳承和道統(tǒng)。
當(dāng)我知道孔林曾經(jīng)被挖過的時(shí)候,很心痛。我覺得我們應(yīng)該要有警惕之心,那個(gè)時(shí)代人們會(huì)做出這樣的事是因?yàn)樗麄兊挠徊粩喾糯?,為了金銀財(cái)寶無所不用其極。在欲望與誘惑面前,我們能不能有所堅(jiān)守,守住心中的良知,不做有悖于天理的事情。
鴻逸同學(xué)分享:
◎參觀顏廟,覺得大同小異??赡芤?yàn)槲也皇呛脤W(xué)生,感受不到顏?zhàn)雍涂鬃拥闹g的感情,沒有什么感受。
◎在孔林的時(shí)候,聽到孔林里的墳被挖出來,覺得心痛,刷新認(rèn)知。心中有無力感,知道不可能改變。到孔子墓前,他的墓碑就我在眼前,有所觸動(dòng)和震撼。
瀚豪同學(xué)分享:
◎在顏廟的時(shí)候,我還在不斷調(diào)整自己不好的狀態(tài),所以沒有像之前有那么多的感觸。但顏?zhàn)咏o了我力量,當(dāng)我拜完他的那一刻,我的狀態(tài)完全發(fā)生了改變,我想這是我所感受到的東西。
◎洙泗書院,是很普通的地方,但因?yàn)榭鬃釉诖藙h述六經(jīng),被賦予了意義。在泗水邊上,一直想的是“逝者如斯夫,不舍晝夜”,并且在回想自己的過往,一些不好的行為、不好的念頭,是一個(gè)懺悔的過程。
◎在孔林里,聽到那個(gè)時(shí)代發(fā)生的事情,很心痛。在孔子墓前第一次通讀《論語》,很不一樣,很有意義。拜孔子時(shí)有厚重感。
念之同學(xué)分享:
◎今天是受到洗禮的一天。好幾個(gè)瞬間,都感受到孔老夫子的存在。在泗水邊,想著兩千多年前,孔子駐足于此的情景。洙泗書院,是孔子刪述六經(jīng)的地方,可以說是后世文化的起點(diǎn)。既然有幸站在這里,便會(huì)覺得自己擔(dān)任上一種使命,很神圣。
◎在孔子墓前,沒想到自己讀《論語》會(huì)熱淚盈眶,淚流不止。有一種強(qiáng)烈的感受,就是孔子就在身邊,感動(dòng)。覺得自己愧對(duì)所學(xué),愧對(duì)經(jīng)典,現(xiàn)在孔子就在我身旁,他說的話我有幾句是做到的?“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也”,令我振聾發(fā)聵。臨走前,看著“大成至圣先師”幾個(gè)字,我覺得在此刻我是特殊的,好像接過了一份使命,感受到一些“以道自任”的東西。很高興,我覺得自己和孔子有所鏈接,不虛此行。
子雋同學(xué)分享:
◎上午狀態(tài)挺不好,到泗水邊才有慢慢好轉(zhuǎn)。因?yàn)榻?jīng)典讀得不多,所以鏈接沒有這么深,腦子里會(huì)有孔子和弟子們游玩泗水的畫面感,更多的只是個(gè)人感受。腦子放空了,享受當(dāng)下的安靜與風(fēng)景,是很自然的狀態(tài)。
◎看到孔子墓,覺得他很偉大,對(duì)傳統(tǒng)文化作出很大的貢獻(xiàn)。他是一盞明燈,為我們指明道路和方向。在孔子墓前讀《論語》,有一種親切感,很有意義。
開淇同學(xué)分享:
◎早上在顏廟。因?yàn)槔蠋熣f如果對(duì)顏回沒感覺,那不是一個(gè)好學(xué)生。我希望做一個(gè)好學(xué)生,所以盡力想和顏回培養(yǎng)感情。
◎在泗水邊和在孔子墓前有相似的感覺,有一種使命感。想著學(xué)了快一年的傳統(tǒng)文化,到底能夠踐行什么。
◎在孔子墓前讀《論語》時(shí),雖然沒有什么感覺,但是希望自己聲音大聲,跟上大家,盡我所能。
春耕園洪祺同學(xué)分享:
◎很久沒有學(xué)習(xí)《論語》,對(duì)孔子有種慢慢淡漠的感覺。在泗水邊上,在圣人曾經(jīng)站過的地方,跟著老師的思路,所以會(huì)有所感受,如果是自己就不會(huì)想這么多。
◎到孔林里,我發(fā)現(xiàn)我欠缺思想上的一些東西,只專注于書本。今日一行,讓我有更多努力學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)的力量,看到了文化斷層,有種使命感。
◎路上,和行義同學(xué)交流。得知張平老師帶學(xué)生的方式和他的老師一樣,會(huì)因材施教。我覺得這對(duì)老師的要求很高,要博學(xué),還要對(duì)學(xué)生了解。領(lǐng)略了另一種學(xué)習(xí)方式,我回去會(huì)更努力。
【老師分享】
裴老師分享:
◎來之前和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)三孔,對(duì)我?guī)椭艽?。來了之后?huì)有心滿意足的感覺。
◎復(fù)圣廟去的人很少。我想是可能一般人很難和顏回產(chǎn)生共鳴,因?yàn)榇蟛糠秩硕紱]有遇到精神導(dǎo)師。我的精神導(dǎo)師是龔老師,所以孔子和顏回的相處和情感,總會(huì)讓我想起自己和龔老師相處的場(chǎng)景。每每想到,都會(huì)覺得或許這就是當(dāng)年顏回在孔子身邊的樣子。他做到了不違如愚,而我沒有,仰之彌高,便會(huì)有所觸動(dòng)。
◎我想,追究那個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤在誰意義不大。我們作為學(xué)生,應(yīng)反求諸己。要考慮的是自己,在一些情況下,是否會(huì)被牽著走,做違背良心的事情而不自知。它離我們并不遠(yuǎn),需時(shí)刻警惕著愚昧的自己。
張平老師分享:
◎今天是非常重要的一天,某種程度上說是在曲阜研學(xué)的句號(hào),之后我們將前往其他縣市尋訪先賢遺跡。
◎我們游于洙泗之間,瞻仰洙泗書院勝跡。相傳夫子在這里刪述六經(jīng),人會(huì)死,但文章是活的,這些夫子之文章綿延千年,至今依然影響后世。泗水,是一個(gè)再普通不過的小河,但是水不在深,有龍則靈。泗水給圣人以啟迪、生命的哲思,那么它的價(jià)值與意義就不再普通,這背后的原因非常值得我們思考。
◎裴老師說起現(xiàn)代世人對(duì)顏?zhàn)雨P(guān)注很少,我也在思考這個(gè)問題。顏?zhàn)訛槿怂纳矸葜饕恰胺蜃拥暮脤W(xué)生”。世人多不親近顏?zhàn)?,或許因?yàn)橥辉敢猱?dāng)好學(xué)生,而喜歡當(dāng)老師,注重看得見的功績(jī),忽略內(nèi)在的德業(yè)。
◎文化凋敝,與有責(zé)焉。先別高談宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,而應(yīng)先學(xué)習(xí)圣賢的教誨。現(xiàn)在來到圣地孔林,想要接上圣賢的天線。若只讀圣賢之書,卻不見圣賢為人,就不會(huì)知道所學(xué)為何,人生為何。與圣賢的天線一旦接上,便知道我們生而為人的難得,這就是圣賢對(duì)我們的教導(dǎo)——來此一遭,應(yīng)如何活出意義。否則渾渾噩噩一生,與禽獸何異?
◎每一個(gè)文物的背后都蘊(yùn)含、傳遞著曾經(jīng)的信息,我們可以感受其中的內(nèi)涵,求則得之,舍則失之。日本人入侵山東尚且珍惜夫子的遺跡,而曾經(jīng)的我們卻親手對(duì)自己的人文始祖下了狠手。參與蚊蛤的這些人在平常就是普通民眾,我們也是普通民眾的一員,所以其實(shí)離我們并不遠(yuǎn)。對(duì)照到彼此身上,如果沒有道德底線,對(duì)圣賢教誨的身體力行,那么就很有可能做壞事。假設(shè)知道頭上三尺有神靈,敬畏天地間所看不見的東西,那股神奇的力量就始終在等待我們。
◎誦讀《論語》時(shí),我感受到此生何其有幸,能夠在這一塊編訂《論語》的土地上讀著前人為后人殫心竭慮留下的精神財(cái)產(chǎn)。大家此次或多或少都對(duì)圣賢有所鏈接,精神的互動(dòng)超出一切,記住圣賢當(dāng)下給自己的觸動(dòng),圣人誠不吾欺,我們是有使命的。
◎若讀圣賢之書卻不見其人,是很遺憾的。我們學(xué)習(xí)不是要成為一個(gè)書櫥,而是成就自己,成為可以承載文化載體的健康個(gè)體,成就可以通達(dá)天地的大人。這樣我們才有真正的自信,坦然大方地說“我們學(xué)習(xí)儒家,是頂天立地,坦坦蕩蕩的。”
如今我們?nèi)鍖W(xué)典籍與文化的源頭,一是來自洙泗河畔,一是來自孔林。這兩個(gè)地方很大程度上塑造了我們的中華文化,今天我們都能夠親臨現(xiàn)場(chǎng),何其有幸。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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