【三純齋主人】《春秋》三傳通讀入門之僖公八年
《春秋》三傳通讀入門之僖公八年
作者：三純齋主人
來源：“三純齋”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰七月廿三日壬戌
耶穌2024年8月26日
[春秋]八年春，王正月，公會王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、許男、曹伯、陳世子款、（鄭世子華）盟于洮。鄭伯乞盟。
夏，狄伐晉。
秋，七月，禘于大廟，用致夫人。
冬，十有二月丁未，天王崩。
魯僖公八年，公元前652年。
剛開年便是一場諸侯會盟，《春秋》記錄說“八年春，王正月，公會王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、許男、曹伯、陳世子款、（鄭世子華）盟于洮。鄭伯乞盟?！睂τ卩崌氖雷尤A是否參與了這次會盟，三傳出現(xiàn)了不同說法。《左傳》和《榖梁傳》引述的《春秋》記錄中沒有他，但《公羊傳》引述的《春秋》則有此人。洮，楊伯峻先生注釋說在今天的山東鄄城。
《公羊傳》先解釋了一下與會的“王人”有什么微妙之意：
王人者何？微者也。曷為序乎諸侯之上？先王命也。
《春秋》這里提到的“王人”，是一個地位低微的人。但為何排序在諸侯之上呢？因為他是奉王命而來，（作為王室代表所以）排序優(yōu)先——這點在一開始的番外篇里我已經(jīng)專門論述過了，有王室代表的時候，王室代表順位第一。
然后解釋了一下“乞盟”的含義：
乞盟者何？處其所而請與也。其處其所而請與奈何？蓋酌之也。
“乞盟”是什么意思呢？是（鄭文公）在國內(nèi)，派出了（使者）來請求會盟。為何這樣做呢？是想試探一下齊桓公的態(tài)度。
酌，是斟酌、試探、打探的意思。可見，鄭文公自己也知道諸侯聯(lián)盟對他意見很大，不敢貿(mào)然親自出面，怕有危險或者直接被拒絕了打臉，派個使者去探探風(fēng)頭。
《榖梁傳》也是先關(guān)注了一下“王人”：
王人之先諸侯何也？貴王命民。朝服雖敝，必加于上，弁冕雖舊，必加于首，周室雖衰，必先諸侯。兵車之會也，
為何王室代表排序在諸侯之先？是表示以王命為貴。朝服雖然破舊，也必定穿在最外面，弁冕雖然破舊，也必定會戴在頭頂，周王室雖然衰微了，也必然排在諸侯之前。這次諸侯會盟，是帶著軍隊與會。
“朝服雖敝，必加于上，弁冕雖舊，必加于首，周室雖衰，必先諸侯”，還是強(qiáng)調(diào)禮儀，但感覺這里也多少有點無可奈何地承認(rèn)王室已經(jīng)衰微的事實；“兵車之會”則強(qiáng)調(diào)了這次會是有一定的危險性——說明齊桓公等諸侯，事先預(yù)備好了萬一叔帶作亂，就準(zhǔn)備要出兵平亂的。
然后解讀了一下“乞盟”：
以向之逃歸乞之也。乞者，重辭也，重是盟也。乞者，處其所而請與也。蓋汋（zhuó）之也。
汋，通酌。因為之前鄭文公首止之會逃盟，所以這次請求參加會盟?！洞呵铩愤@里用“乞”，是措辭嚴(yán)重，表示鄭文公重視與諸侯的會盟。所謂的“乞”，是（鄭文公）在國內(nèi)，派出了（使者）來請求會盟。是試探齊桓公是否同意。
“乞者，重辭也”，我們今天讀，都能感覺到“乞”有點卑躬屈膝、乞求的意思。
之前周惠王給鄭文公畫了國大餅，鄭文公信以為真，結(jié)果惹來一堆麻煩，此時周惠王已死，周襄王即位已成定局，鄭文公這時候一定懊悔的要死，趕緊一百八十度轉(zhuǎn)向——真是首鼠兩端。但即使再重新回來，他在諸侯之間，哪還有什么威信可言？
《左傳》春季的記錄如下：
八年春，盟于洮，謀王室也。鄭伯乞盟，請服也。襄王定位而后發(fā)喪。
晉里克帥師，梁由靡御，虢射為右，以敗狄于采桑。梁由靡曰：“狄無恥，從之必大克?！崩锟嗽唬骸熬苤?，無速眾狄?！彪缴湓唬骸捌谀?，狄必至，示之弱矣?！?o:p>
第一段介紹洮之會盟的主要意圖。聯(lián)系去年末，《左傳》記錄的周惠王去世后周襄王擔(dān)心叔帶作亂以至于秘不發(fā)喪，所以這次會盟的主題就是如何確保王室政權(quán)順利交接以安定王室。鄭文公向齊桓公為首的諸侯聯(lián)盟示好，希望能參加這次會盟。周襄王的王位確定下來后才給諸侯發(fā)布周惠王的喪訊。
周襄王的位子能安定下來，說明年初諸侯在洮舉行的兵車之會，還是起到了應(yīng)有的威懾作用，叔帶并未敢作亂——至少在當(dāng)時未敢興風(fēng)作浪。
第二段是晉國跟狄人之間爆發(fā)戰(zhàn)爭。原因也能猜到，重耳逃往出奔狄人，晉獻(xiàn)公顯然并不想放過這個兒子，所以有了這次戰(zhàn)爭。梁由靡和虢射，是隨里克出征的搭檔。采桑，杜預(yù)注釋說“平原北屈縣有采桑津?！贝笾戮褪墙裉斓纳轿魇∨R汾市吉縣一帶。
這段意思說，晉國派里克帥軍隊出征，梁由靡負(fù)責(zé)駕車，虢射為車右，在采桑打敗了狄人。梁由靡說：“狄人無恥，我們乘勝追擊，一定會大勝。”里克說：“打敗了他們就行了，沒必要再招惹更多的狄人?！彪缴湔f：“要不了一年，狄人一定還會再來，因為我們這次向他們示弱了?！薄翢o疑問，這預(yù)示著后面狄人肯定會主動挑釁晉國的。
果然，夏天，戰(zhàn)爭再次出現(xiàn)，《春秋》記錄說“夏，狄伐晉?！边@條記錄《公羊傳》和《榖梁傳》都未關(guān)注?！蹲髠鳌方淮司売桑?o:p>
夏，狄伐晉，報采桑之役也。復(fù)期月。
這年夏天，狄人攻打晉國，就是報復(fù)之前的采桑戰(zhàn)役失敗。虢射說的一年之內(nèi)狄人必然來犯的預(yù)言應(yīng)驗了。
到了秋天，《春秋》再次記錄了一次魯國的祭祀儀式，“秋，七月，禘于大廟，用致夫人”。秋季七月，在太廟里舉行了禘祭之禮，“用致夫人”——之所以這里我直接引用了，是因為圍繞這位“夫人”的身份，三傳出現(xiàn)了不同說法。
《春秋》之前也出現(xiàn)過一次禘禮的記錄，魯閔公二年“夏，五月，乙酉，吉禘于莊公?！碑?dāng)時三傳都認(rèn)為不合禮儀，所以頗有微詞。這次的記錄，三傳也都認(rèn)為是不符合禮儀?！蹲髠鳌氛f法如下：
秋，禘而致哀姜焉，非禮也。凡夫人不薨于寢，不殯于廟，不赴于同，不祔于姑，則弗致也。
可見《左傳》認(rèn)為這里的“夫人”即魯莊公的夫人哀姜。那么《春秋》這里的“禘于大廟，用致夫人”就是“禘而致哀姜”，即禘禮是把哀姜的神位安放進(jìn)太廟?！蹲髠鳌吩谶@里先下結(jié)論，說這件事“非禮也”，然后解釋了一下原因：“凡夫人不薨于寢，不殯于廟，不赴于同，不祔于姑，則弗致也”——哀姜的葬禮是在魯僖公二年五月舉行的，《左傳》此處能有這段議論，哀姜葬禮過程中是否存在“不殯于廟，不赴于同，不祔于姑”這些情況，沒看到確切的相關(guān)文字記錄不好說，但哀姜是魯僖公元年七月戊辰，被齊桓公派人殺死在與夷，屬于非正常死亡，至少“不薨于寢”這條是躲不開的。
《公羊傳》對這位夫人身份提出了不同說法：
用者何？用者，不宜用也。致者何？致者，不宜致也。禘用致夫人，非禮也。夫人何以不稱姜氏？貶。曷為貶？譏以妾為妻也。其言以妾為妻奈何？蓋脅于齊媵女之先至者也。
《春秋》這里特意寫了“用致夫人”，是表示“不應(yīng)用”和“不宜致”。用禘禮將夫人到達(dá)這件事告于太廟，是不符合禮儀的。夫人為何不稱姜氏？是表示貶斥的意思，譏諷以讓妾室享受正妻才可以享用的禮儀。為何說是以妾為妻？是因為齊國隨嫁過來的媵妾先到，魯國受到齊國的脅迫而將其立為了夫人。
按照此處的解釋，這位“夫人”是齊國女子，本身只不過是個隨嫁的媵妾——后世學(xué)者認(rèn)為這位夫人就是聲姜。魯僖公本來聘了楚國女子為妻，按當(dāng)時的禮儀齊國送聲姜為媵妾，但齊國的媵妾聲姜先到了魯國，并脅迫魯國以夫人之禮相待，所以《春秋》的“禘于大廟，用致夫人”就是在太廟里將此事告祭先祖。
如果是這樣，則這是《春秋》關(guān)于魯僖公婚禮的一條委婉記錄。也就是說，魯僖公正式迎娶法定夫人是在這一年——雖然法定夫人本來應(yīng)該是楚國女子，可能魯僖公又試圖效仿父親魯莊公，改變魯國國君娶齊國女子的傳統(tǒng)，但很遺憾，未遂。
《榖梁傳》的說法又有不同：
用者，不宜用者也。致者，不宜致者也。言夫人，必以其氏姓。言夫人而不以氏姓，非夫人也，立妾之辭也，非正也。夫人之，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？一則以宗廟臨之，而后貶焉；一則以外之弗夫人，而見正焉。
前半段議論貌似與《公羊傳》無區(qū)別。但綜合前后文看，《榖梁傳》認(rèn)為這位夫人已經(jīng)去世了，而且本身的身份不是夫人，而是妾室。那么《春秋》這里的“禘于大廟，用致夫人”就是把某位不是夫人的逝者的神位，以去世夫人之禮安放進(jìn)太廟?！胺蛉酥?，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？”意思說，國君把她當(dāng)夫人對待，我們怎么能不當(dāng)夫人對待呢？國君把她按照夫人的葬禮安葬了，我們也只能以夫人的葬禮記錄。“一則以宗廟臨之，而后貶焉；一則以外之弗夫人，而見正焉”，則是說史官只能一來在宗廟里安放她神位的時候，用曲筆表示貶斥（注：即稱夫人但不稱姓氏），二來通過記錄其他國家不以“夫人”稱呼她，以正視聽。
但在對于《春秋》這條記錄里的這位夫人具體是誰，依然沒有明說，我們只能猜測也許是魯莊公的某位庶夫人，譬如魯閔公的母親之類。為何說不是魯僖公的母親成風(fēng)呢？因為成風(fēng)此時并未去世。
冬季，《春秋》唯一記錄是“冬，十有二月丁未，天王崩?！逼鋵嵨覀兌贾?，這里去世的就是周惠王，而且真正的去世時間是去年的閏十二月。王室足足晚了一年才給諸侯發(fā)喪，所以《春秋》也就按照王室公告的日子來記錄?！豆騻鳌泛汀稑b梁傳》都沒有關(guān)注這條記錄，《左傳》冬季的記錄如下：
冬，王人來告喪，難故也，是以緩。
宋公疾，大子茲父固請曰：“目夷長，且仁，君其立之?！惫郁~，子魚辭，曰：“能以國讓，仁孰大焉？臣不及也，且又不順?！彼熳叨?。
第一段意思說，冬天，王室派使者來告喪，因為之前王室面臨危難，所以報喪晚了。
第二段講述宋國的事。目夷，就是后面提到的公子子魚。按照太子茲父說的“目夷長”，說明他比太子年長。雖然年長但不是第一順位繼承人，且他自己也認(rèn)為如果自己即位的話“不順”，說明他應(yīng)該是太子的庶兄。這個人后面還會多次出現(xiàn)，尤其是在宋襄公爭霸過程中，多次勸諫，展現(xiàn)出卓越的智慧與遠(yuǎn)見，后面看到了再細(xì)說。這段意思說，宋桓公病重，太子茲父堅決請求說：“目夷年長，而且仁厚，國君您應(yīng)該立他為繼承人。”宋桓公于是命子魚為繼承人，子魚推辭說：“太子茲父能以國家讓給別人，還有什么比這個更大的仁義？臣不及他，而且我如果為君的話也不符合禮儀?！庇谑强焖偻顺?。
這段記錄里，兄弟兩人都認(rèn)為對方更“仁”，太子茲父后來即位成為宋襄公，最終史書留名也是因為“仁”——不過后人提及宋襄公的“仁”，更多是帶著譏諷的態(tài)度，具體原因在后面魯僖公二十二年講述大名鼎鼎的泓水之戰(zhàn)時，我們再細(xì)說。
這里能提前講述宋桓公安排后事，意味著宋桓公將不久于人世啊。
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