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      1. 任利偉 著《明代易學思想研究》出版

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時間:2024-09-26 22:04:56
        標簽:

        任利偉 著《明代易學思想研究》出版

         

         

         

        書名:《明代易學思想研究》

        作者任利偉

        出版社:人民出版社

        出版時間2024年7月

         

        作者簡介

         

         

         

        任利偉,河北師范大學文學學士,東北師范大學歷史學碩士,北京師范大學歷史學博士;現(xiàn)為昆明理工大學馬克思主義學院中國近現(xiàn)代社會發(fā)展教學研究中心主任、副教授、碩士研究生導師。

         

        研究領(lǐng)域為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、易學思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中共黨史與中國近現(xiàn)代思想文化;在《光明日報·國學版》《世界宗教文化》《理論學刊》《周易研究》《中華易學》等報紙期刊發(fā)表學術(shù)論文多篇,主持完成國家社科基金一般項目1項,現(xiàn)主持國家社科基金重大項目子課題1項、省級科研項目1項。

         

        學術(shù)與社會兼職為北京師范大學中國易學文化研究院研究員,《中華易學》編輯部副主任、編委,中國歷史文獻研究會理事,云南省高等院校德育研究會副秘書長。

         

        內(nèi)容簡介

         

        本書將明代易學作為一個整體范疇,突出易學在明代的學術(shù)衍展、政治變革、文化交融中,究將展現(xiàn)何種特質(zhì)這一“問題意識”,既從外緣著眼,又遵循易學演進的內(nèi)在理路,通過邏輯的辯證、歷史的考證、文獻的佐證,從易學思想與程朱理學、陽明心學、經(jīng)世實學、三教融合、中西會通,試圖把握、揭示明代易學思想的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)實品格?;诖?,本書形成如下結(jié)論:明代易學有因循、承襲的一面,但從屬于經(jīng)學形態(tài)的易學在明代亦隨世而變,有著豐富的思想內(nèi)涵,是中國易學發(fā)展進程中的一個關(guān)鍵階段。易學思想作為社會意識形態(tài),是社會的發(fā)展與變革在易學領(lǐng)域里的直接反映,它不能不和時代背景、社會思潮聯(lián)系,從而帶有鮮明的時代風格。

         

        目/錄

         

        序…1

         

        緒  論…1

         

        第一章  易學思想與程朱理學…11

        第一節(jié) 《周易傳義大全》…11

        一、《五經(jīng)大全》之略述…12

        二、《周易傳義大全》編纂考論…15

        三、《周易傳義大全》價值檢視…18

        第二節(jié)  蔡清的易學思想… 22

        一、《周易大全》之批判…23

        二、《易》書之易與天地人身之易…27

        三、“變易”與“交易”…33

        四、“太極實函陰陽”…38

        五、人生價值觀的易學底色…44

        第三節(jié)  高攀龍易學思想… 49

        一、本體論與工夫合一的易學觀…50

        二、易之生生次序為理…54

        三、天地之先惟斯一氣…66

        四、此心體便是易…72

        五、易之生生凝聚成性…78

        六、“思出其位”的東林講《易》…86

         

        第二章  易學思想與陽明心學… 92

        第一節(jié)  王陽明易學思想… 92

        一、易學基本立場…92

        二、易學與“知行合一”…100

        三、易學與“致良知”…107

        四、人格境界的易學積淀…111

        第二節(jié)  湛若水易學思想…120

        一、學術(shù)之時代困境…120

        二、易學一端統(tǒng)攝天理人心…123

        三、易學視野下的“一體”…125

        四、易學視野下的“中正”…136

        五、治學與為政的易學涵養(yǎng)…145

        六、易學新局之開拓…155

        第三節(jié)  王畿的易學思想…158

        一、易學淵源之回溯…158

        二、“良知即是易”與“易即良知”…166

        三、“化成天下”的社會政治觀…170

         

        第三章  易學思想與經(jīng)世實學…178

        第一節(jié)  丘濬的易學思想…178

        一、易學與民本思想…178

        二、易學與經(jīng)濟思想…185

        三、易學與法律思想…191

        四、易學與軍事思想…196

        第二節(jié)  張居正易學思想…202

        一、“涉世妙用,全在此書”…203

        二、“極則必變”的改革思想…207

        三、上下交而志同的君臣關(guān)系…211

        四、“為大過之事”的吏治整頓…217

        五、“損上益下”的固本之道…221

        六、“易”“簡”的賦役制度…225

        第三節(jié)  李贄的易學思想… 230

        一、治《易》之歷程…230

        二、《九正易因》的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)…234

        三、“夫婦之為物始”的歷史觀念…238

        四、史《易》互參的治學門徑…242

        五、“史即《易》”的經(jīng)史立場…248

        第四節(jié)  呂坤的易學思想… 252

        一、從疑經(jīng)到正經(jīng)…252

        二、“《易》之有百家”…256

        三、數(shù)理并重的易學方法…260

        四、《閨范》的易學倫理觀…264

        五、《實政錄》的易學底蘊…269

         

        第四章  易學思想與三教融合…275

        第一節(jié)  管志道易學思想… 275

        一、《周易六龍解》之撰寫…276

        二、“乾元統(tǒng)天”:三教交融之內(nèi)核…279

        三、“群龍無首”:生命履踐之鵠的…289

        第二節(jié)  焦竑的易學思想… 297

        一、學思歷程述略…297

        二、研《易》體例及方法…299

        三、易學與三教同一論…304

        第三節(jié)  智旭的易學思想…309

        一、《周易禪解》的易學觀…310

        二、以佛理詮釋《易》理…318

        三、“千經(jīng)萬論”與“現(xiàn)前一念”…321

        四、《周易禪解》的易學方法論…329

        第四節(jié)  方以智易學思想… 332

        一、治《易》成就述略…333

        二、“性命之宗”與“不離象數(shù)”…336

        三、“三極說”的易學本體論…340

        四、三教歸《易》的融通工夫…343

         

        第五章  易學思想與中西會通:耶穌會士與中士的易學紛爭…356

        第一節(jié) “太極”義涵之爭…357

        第二節(jié) “陰陽五行”之辨…366

        第三節(jié)  易學紛爭的詮釋局限…372

        第四節(jié)易學紛爭的學術(shù)影響…377

         

        結(jié)  論  明代易學思想的特征和價值…380

         

        參考文獻…384

         

        責任編輯:近復

         

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