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      1. 【張平】老歐外傳: 一個(gè)普通以色列人的生平

        欄目:快評熱議
        發(fā)布時(shí)間:2014-08-06 13:16:50
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        老歐外傳: 一個(gè)普通以色列人的生平

        作者:張平(特拉維夫大學(xué)東亞學(xué)系終身教授,猶太與中國傳統(tǒng)對話學(xué)者)

        來源:作者博客

        時(shí)間:甲午年七月十一  

                     西歷2014年8月6日 

         

        一、家世

        [老歐]:生于1946年,以色列特拉維夫大學(xué)教授,儒學(xué)專家。歷任哲學(xué)系、東亞學(xué)系主任,現(xiàn)任大學(xué)主管學(xué)生工作的副校長。

        [老歐爺]:老歐爺原居俄羅斯,是個(gè)虔誠的猶太教徒。十月革命前后,天下大亂,猶太社區(qū)自然首當(dāng)其沖遭殃。老歐爺在某個(gè)禮拜六被一群暴徒抓去槍斃。槍斃前暴徒的頭目拿出一張紙來逼老歐爺簽字,說是只要簽字就可以饒他一命。老歐爺因?yàn)楠q太教規(guī)定安息日不得寫字,便拒絕簽名,寧可送命。暴徒的頭目說這人是個(gè)瘋子,不如省下這顆子彈吧。結(jié)果簽了字的猶太人都被槍斃了,只有老歐爺撿了一條命。老歐爺成了驚弓之鳥,帶上全家匆忙逃離俄國,輾轉(zhuǎn)抵達(dá)巴勒斯坦。

        [老歐外祖]:老歐的外祖原居意大利,開著幾家鞋店,日子相當(dāng)富足。二十世紀(jì)三十年代,意大利鬧法西斯。某日一法西斯黨徒追殺一名共產(chǎn)黨員。該黨員逃至外祖的鞋店里藏身,脾氣暴躁的外祖跟追進(jìn)店來的法西斯黨徒打了起來,結(jié)果該黨徒手槍走火,打死了自己。那時(shí)意大利的司法系統(tǒng)還未受到法西斯勢力的影響。所以幾天后法院裁決外祖正當(dāng)防衛(wèi),當(dāng)庭釋放。氣勢洶洶的法西斯黨徒當(dāng)場砸毀了法院。外祖從法庭后門勉強(qiáng)逃生。自知意大利難以存身,便拉家?guī)Э?,連夜乘船逃往巴勒斯坦,家財(cái)盡數(shù)舍棄。

        [老歐爹]:1948年以色列獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí),老歐爹是以色列國防軍的運(yùn)輸兵。戰(zhàn)后借著他的精明頭腦和在軍隊(duì)里建立起來的人脈,開了一家運(yùn)輸公司,打算專門承攬軍隊(duì)的生意。老歐爹的戰(zhàn)友Y也開張了同一類型的公司,成了競爭對手。Y的老婆姿色可人,不知怎么被以軍一位風(fēng)流成性的名將看中并弄上了手。被戴了綠帽子的Y怒不可遏,整天提著一支手槍在國防部附近轉(zhuǎn)悠,揚(yáng)言要跟那名將算這筆風(fēng)流賬。名將自知理虧,便下令把軍隊(duì)的運(yùn)輸生意全給了Y的公司。這下老歐爹的公司門可羅雀了。老歐爹咽不下這口氣,給總理本?古里安寫了一封信,揭發(fā)名將徇私舞弊。幾天后接到總理親筆回信,大意是說國家多難,正在用人之際,某人是軍中棟梁,不好為這點(diǎn)風(fēng)流罪過自毀長城。勸老歐爹以國家為重,打掉了牙往肚子里咽,云云。據(jù)說此信一式兩份,另一份直接送到了名將的辦公桌上。從此老歐爹的公司也漸漸有了自己的生意,而且日益紅火,到去世時(shí)給老歐留下了一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的運(yùn)輸公司和一份豐厚的家產(chǎn)。老歐爹做生意之余,常以飲酒和讀經(jīng)自娛。

        [老歐娘]:中學(xué)教師。我跟老歐套過很多瓷,卻沒撈到有關(guān)他娘的任何故事,只有暫時(shí)從缺。

        二、青少年時(shí)代

        獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí),老歐不過是個(gè)兩三歲的孩子,所以毫無記憶。不過他清楚地記得以色列國建國初期所面臨的經(jīng)濟(jì)困難。獨(dú)立戰(zhàn)爭過后的幾年間,由于以色列自身戰(zhàn)爭恢復(fù)、安置難民、以及國際環(huán)境險(xiǎn)惡等一系列原因,以色列國內(nèi)物資奇缺,肉、蛋、奶等生活必需品全部由政府統(tǒng)購統(tǒng)銷,居民憑票定量購買。彼時(shí)從以色列農(nóng)村到主要城市的交通要道上都設(shè)有檢查哨,查看過往車輛有無從農(nóng)村偷運(yùn)的食品。歐家在鄉(xiāng)下有親戚,老歐爹每兩周一次,開著運(yùn)貨的卡車帶老歐去鄉(xiāng)下親戚家弄幾個(gè)雞蛋,偷偷帶回特拉維夫充饑。老歐的任務(wù)便是坐在一個(gè)特制的、看起來像個(gè)小座椅的箱子上,箱子里裝的是全家人兩個(gè)禮拜的雞蛋。檢查人員每次都把卡車搜個(gè)底朝天,卻沒人注意那個(gè)幾歲的孩子。

        對那段日子,以色列人大多記憶猶新。我上課的時(shí)候給學(xué)生講“票”字,說以前中國除了車票戲票以外,還有肉票布票自行車票等等,以色列學(xué)生便馬上接口說我們以色列以前也有這回事。翻翻歷史,知道當(dāng)時(shí)每人每日的定量為:面包不限,玉米60克,糖58克,面粉60克,大米17克,豆粉20克,人造黃油20克,通心粉8克,無脂奶酪200克,洋蔥600克,糕點(diǎn)5克,肉每月75克,雞蛋每月6個(gè)。1952年以色列國的核心議題是國民面臨嚴(yán)重營養(yǎng)不良,為此專家呼吁政府向配給食品中添加奶粉和雞蛋粉。

        在那個(gè)環(huán)境里,少年老歐最大的夢想是能有一輛自行車。老歐爹雖然開著運(yùn)輸公司,卻沒錢給獨(dú)生子圓這個(gè)夢。某年逾越節(jié),老歐去叔叔家吃節(jié)前晚餐。按猶太習(xí)俗,餐前將半塊無酵餅藏起來,由就餐者中最小的孩子去找,一旦找到,便有權(quán)向男主人要一份禮物,無論什么男主人都得滿足。這無酵餅通常由男主人藏起,并把藏餅的位置告訴女主人,然后由女主人帶著孩子去找,自然沒有找不到的。至于禮物,通常孩子的父母都會(huì)關(guān)照孩子要什么,以免獅子大開口,造成尷尬場面。無奈這年老歐要自行車心切,拿了那半塊無酵餅愣是要跟叔叔換輛自行車。老歐爹尷尬無比,大罵老歐一場,但話已出口,罵也無濟(jì)于事。老歐的叔叔最終還是變戲法般地給老歐找出來了一輛自行車。中國人講究“君子一言,駟馬難追”,猶太傳統(tǒng)要求即使是對孩子也是如此。

        中學(xué)時(shí)代的老歐是個(gè)典型的問題少年。他討厭學(xué)校的死板課程,著迷于電影和爵士樂。那時(shí)老歐的日常程序是每天背起書包,便跑到電影院去看電影,然后滿街去找爵士樂唱片。老歐的狐朋狗友們也跟著他一塊逃課。所以隔三差五的總有學(xué)生家長帶著孩子找上門來,說你們家孩子怎么整天帶著我們家孩子曠課。曠課多了,學(xué)校自然要開除老歐。好在老歐娘是個(gè)相當(dāng)出色的中學(xué)教師,在校長中頗有人緣,所以老歐這家開除進(jìn)那家,中學(xué)短短幾年的時(shí)間,老歐換了五六所學(xué)校,一直換到老歐自己都覺得不好意思了。在最后一所學(xué)校,老歐發(fā)誓不要再被開除,無奈老師那個(gè)記考勤的黑皮本子黑面無情,老歐的曠課紀(jì)錄與日俱增,眼看著就又要被開除了。不過這難不倒老歐。某天放學(xué)后,老師的書桌里突然發(fā)生了一場火災(zāi)。這火災(zāi)不多不少,正好把那個(gè)黑皮本子燒了個(gè)精光。正在老歐得意洋洋,覺得這下他的曠課紀(jì)錄死無對證之時(shí),校長把老歐找去,三言兩語便把老歐開除了。這回老歐娘的面子也毫無用處了,沒有哪個(gè)學(xué)校敢再接受老歐入學(xué),可憐老歐高中沒畢業(yè)便就此失學(xué)了。

        我曾多次追問老歐那本子到底是不是他燒的,他卻閃爍其詞,不肯正面回答。不過他認(rèn)為燒本子是對學(xué)校的僵化制度的反抗,是正義之舉?!敖裉煲怯腥税盐冶粕戏菬咀硬豢傻木车?,我就當(dāng)面燒給他看?!比舾赡旰螅?dāng)老歐成了大學(xué)終身教授之后,某日在超市購物,突然有一個(gè)女子上前來打招呼,自我介紹說是老歐燒本子的那個(gè)學(xué)校的校友,在校時(shí)知道老歐那檔子事,現(xiàn)在出于好奇,想知道一下老歐在干什么?!拔腋嬖V她我是大學(xué)教授,她一臉掩飾不住的驚奇,她大概以為我這樣的問題生應(yīng)該正在哪個(gè)碼頭扛包呢?!闭f這話時(shí)老歐滿臉是笑,當(dāng)年燒本子后的自得神情呼之欲出。

        順便說一句,甚至老歐當(dāng)年曠課而看的那些電影而聽的那些爵士樂也沒白聽白看。由于他對歐美電影史的豐富知識(shí),他曾多年被國防軍聘為電影教官,奔走于各軍營間為士兵講授電影課。70年代初更被特拉維夫市長任命為特拉維夫電影城的第一任主管。至于爵士樂,由于他早年收藏豐富,60年代時(shí)以色列電臺(tái)常常來找他借唱片播放。

        三、老歐當(dāng)兵

        18歲那年,老歐跟同齡人一樣穿上軍裝,去當(dāng)了兵。新兵訓(xùn)練是在內(nèi)蓋夫荒原里,老歐進(jìn)軍營的第一天晚上被軍官單獨(dú)叫了出去。軍官把一顆手榴彈放在老歐手里,命令老歐說:“拿好了!”然后收回手去,順便可就把弦給拉了。老歐手里攥著個(gè)呲呲冒煙的手榴彈,渾身哆嗦。軍官卻滿不在乎,開始跟老歐拉起家常。過了一會(huì)兒(到底多久老歐說不清楚,只覺得那點(diǎn)時(shí)間是他一生中最長的),軍官從老歐手中搶過手榴彈,擲向遠(yuǎn)方。隨著那一聲爆炸,老歐從平民向戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)化歷程便正式起步了。

        新兵訓(xùn)練結(jié)束,老歐被分到空軍司令部,負(fù)責(zé)管理作戰(zhàn)地圖室。1967年中東戰(zhàn)爭打響時(shí),老歐肩負(fù)著隨時(shí)提供地圖的重任,戰(zhàn)前幾天沒合眼。我跟他聊起那場戰(zhàn)爭,說戰(zhàn)爭爆發(fā)后六個(gè)小時(shí)以軍就奠定了勝局。他卻說那是外人的看法,在當(dāng)時(shí)的空軍司令部,戰(zhàn)斗打響后三個(gè)小時(shí)勝負(fù)就已經(jīng)清楚無比了。

        這場戰(zhàn)爭以以軍大獲全勝告終,空軍也因此很輕松了一段時(shí)間。將軍們都忙著發(fā)表各種演說文章,證明自己在戰(zhàn)爭中的關(guān)鍵作用。作戰(zhàn)地圖室就剩老歐一個(gè)人管著。沒了仗打,作戰(zhàn)地圖也就成了廢紙,老歐在地圖室里形單影只,常常一整天也見不到一個(gè)人影子。很快,老歐曠課的本事又有了用武之地。他常常在早餐后偷偷溜出空軍司令部,跑到不遠(yuǎn)的耶路撒冷市內(nèi)會(huì)女朋友。整日看電影下館子,到了晚上再偷偷溜回去。開始他還關(guān)注時(shí)局,揣摩當(dāng)天是否會(huì)有行動(dòng)。時(shí)間長了,竟成了習(xí)慣,不開小差的日子反倒成了例外。

        某日下午四點(diǎn),老歐看完電影,帶著女朋友去咖啡店吃冰激凌,卻聽見店里的收音機(jī)在播報(bào)每小時(shí)新聞。新聞?wù)f以色列空軍當(dāng)天下午兩點(diǎn)空襲了埃及的一個(gè)炮兵陣地。老歐聽了,如聞晴天霹靂,半塊冰激凌滑進(jìn)嗓子眼里,咽不下去吐不出來,噎得他滿腦子嗡嗡地只轉(zhuǎn)著一個(gè)念頭:“完了,這下我進(jìn)監(jiān)獄了?!?/p>

        回到空軍司令部,老歐看見作戰(zhàn)地圖室遭搶似的被翻了個(gè)底朝天,不用問別人老歐也能想象指揮官們的焦慮與憤怒。那一夜,老歐徹底失眠,翻來覆去地苦思脫身之計(jì)。想來想去,只有他的頂頭上司也許能救他。

        老歐的這位頂頭上司在以色列是位大名鼎鼎的人物,在1948和1956兩次中東戰(zhàn)爭中都是以色列空軍的王牌飛行員,性格彪悍,對部下則抱著以軍傳統(tǒng)的“寧要狂踢亂咬的烈馬,不要溫順聽話的驢子”的態(tài)度??找u的第二天一早,老歐一臉懊悔的樣子在地圖室門口找到這位上司,不等上司開口,便滿腔遺憾地說:“真倒霉,怎么這樣好的作戰(zhàn)立功的機(jī)會(huì)讓我給錯(cuò)過了,今天還打么?我都準(zhǔn)備好了?!鄙纤緷M臉狐疑地盯了老歐一會(huì)兒,也許是老歐的熱心求戰(zhàn)的虔誠讓他高興,也許是大戰(zhàn)后全軍的松懈狀態(tài)讓他覺得沒必要追究開小差的事情,反正他最終拍了拍老歐,用安慰的口氣說:“不用遺憾,機(jī)會(huì)還多得很。”煙消云散,老歐就此逃過一劫。

        不過“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”,老歐軍紀(jì)違反得多了,總有被抓住的時(shí)候。老歐最終也還是沒能逃脫軍中的牢獄之災(zāi)。說來好笑,那卻是件小得不能再小的事情。60年代,以軍有個(gè)規(guī)矩,士兵無論在哪里,都必須穿好軍裝戴好軍帽。老歐某個(gè)周末回家度假,上街時(shí)嫌天熱,把軍帽揣在了口袋里。天曉得從那個(gè)街角突然鉆出兩個(gè)憲兵來,抓了個(gè)正著。時(shí)逢安息日,軍事法庭休庭。老歐不能上法庭,只好在軍牢里老老實(shí)實(shí)坐了兩天。他從牢里給老歐爹打電話,正趕上老歐奶奶在座。老歐奶奶聽見這話,氣沖沖地要找憲兵評理,問問他們憑什么關(guān)他的孫子。老歐爹說:“因?yàn)樗麤]戴帽子?!崩蠚W奶奶聽見,一屁股坐下,說:“活該,關(guān)得好!”原來老歐奶奶是虔誠的猶太教徒,以為老歐因?yàn)闆]戴教徒的小圓帽自找倒霉。

        為一頂帽子坐了兩天牢,開小差貽誤軍機(jī)反倒沒事,我跟老歐說起這里面的荒誕,他引用了莊子的一句話:“竊鉤者誅,竊國者侯?!?/p>

        四、君子儒老歐

        老歐高中沒畢業(yè),沒辦法上大學(xué),成了他自己的一塊心病。東打聽西打聽,老歐打聽到一家私人補(bǔ)習(xí)學(xué)校,只要補(bǔ)習(xí)一年,就可以跟教育部申請免高中畢業(yè)要求,直接參加大學(xué)入學(xué)考試。這條路不錯(cuò),只是那家學(xué)校的學(xué)費(fèi)貴點(diǎn)。無奈,老歐只好向爹媽求援。老歐爹聽了,怒不可遏,說你好好的公立學(xué)校義務(wù)教育不學(xué),非得花錢才肯念書,你以為我開運(yùn)輸卡車掙的錢來得容易是怎么的?罵歸罵,兒子的前途畢竟不能不管。猶太父母對孩子的照顧是至死方休的,這一點(diǎn)跟中國人幾乎一模一樣。從上學(xué)教育到結(jié)婚買房子帶孫子,無一不是猶太父母的責(zé)任。老歐自己也是如此。雖說他的子女都已經(jīng)在從事律師醫(yī)生等高收入職業(yè),但他至今仍然在大把地補(bǔ)貼他們的各種費(fèi)用。

        畢竟補(bǔ)習(xí)學(xué)校是自己花錢上的,老歐不敢再曠課。不過他的叛逆天性仍然能找到施展的天地。以色列的中學(xué)禁止學(xué)生抽煙,老歐便跟幾個(gè)同學(xué)合在一起,用抽煙來表示他們對校規(guī)的不滿。某日老歐跟幾個(gè)人在學(xué)校某個(gè)角落扎堆抽煙,恰好他的數(shù)學(xué)老師老丹從旁邊經(jīng)過,老歐嘴里叼著煙卷,低頭縮肩地避開老丹的目光,權(quán)當(dāng)沒看見。這老丹是個(gè)火爆脾氣,他走進(jìn)人群,一把揪住老歐,說:“抽煙已經(jīng)不對,又因此不跟你的老師打招呼。你為什么要讓一件壞事阻礙你自己去做另一件好事呢?”老歐從小到大挨了老師無數(shù)教訓(xùn),從不入耳,這句話卻讓老歐醍醐灌頂,對老丹另眼相看,從此兩人漸漸來往,竟成了莫逆之交。

        老丹當(dāng)時(shí)人在中學(xué)教數(shù)學(xué),心思卻在一個(gè)當(dāng)時(shí)以色列人幾乎完全不認(rèn)識(shí)的遙遠(yuǎn)國度—-中國。老歐便是從老丹那里開始了解中國的。后來老丹遠(yuǎn)赴英國,讀下了中國哲學(xué)的博士學(xué)位。老歐從特拉維夫大學(xué)哲學(xué)系起步,遠(yuǎn)赴臺(tái)灣、美國負(fù)笈求學(xué)。三十年后,師徒雙雙成為以色列的漢學(xué)名家。老丹把大量中國古籍翻譯成了優(yōu)美的希伯來文,成了以色列希伯來文譯作最多,在普通人中名聲最大的漢學(xué)家。老歐則致力于對早期儒家的學(xué)術(shù)研究,并與二三同道創(chuàng)建了特拉維夫大學(xué)東亞學(xué)系。老歐培養(yǎng)學(xué)生也算得上是嘔心瀝血,如今特拉維夫大學(xué)東亞系的與中國問題相關(guān)的終身教授里,一大半是老歐門下的弟子。老歐與老丹合譯的老子《道德經(jīng)》是以色列人通過希伯來文最早讀到的中國典籍之一。特拉維夫大學(xué)安亭廣場上鋪著代表各國智慧的方磚,有的是愛因斯坦的著名公式,有的是蘇格拉底的名句,代表中國智慧的便是《道德經(jīng)》的一句經(jīng)文配上這對師徒的希伯來文翻譯。

        我曾問過老歐何時(shí)開始改邪歸正,從曠課少年變成飽學(xué)教授。他毫不猶豫地說:“是哲學(xué),是中國哲學(xué)。”進(jìn)入哲學(xué)系之后,老歐發(fā)現(xiàn)哲學(xué)正是一片能讓他施展拳腳的自由天空,從此開始用功。而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了中國哲學(xué)之后,便仿佛找到了哲學(xué)天地里的伊甸園,一頭扎進(jìn)去,再也不肯回頭。那時(shí)以色列人對中國文明所知甚少,對老歐的學(xué)問多持懷疑的態(tài)度。做助教時(shí),老歐每每捧著一本《論語》或者《孟子》,坐在大學(xué)的咖啡館里埋頭苦讀,哲學(xué)系主任看見了,便對旁邊的同事說:“這白癡怎么還在弄中國人那些廢話,你看我明年就解雇他?!崩蠚W聽見了心里叫苦,眼睛卻仍然不肯離開那些“圣賢之言”。后來老歐成了終身教授,讀經(jīng)的習(xí)慣益發(fā)不可收拾。他讀的是孔孟之言,讀經(jīng)的方式卻是猶太教傳統(tǒng)的“兩人辯駁式”,無論讀什么,都要找個(gè)人一塊討論。我結(jié)識(shí)老歐不久,便經(jīng)常被他找去讀經(jīng)。某次讀經(jīng)之間,老歐忽然感慨起來,說:“你知道,我等這一天等了二十多年了。我一直夢想著能有一位中國學(xué)者跟我一塊念儒家典籍,同時(shí)我還能教他一點(diǎn)猶太教的典籍?!崩蠚W的猶太教是家學(xué)淵源,至今仍然每周一次,跟大學(xué)的幾個(gè)教授一塊讀半天的《塔木德》。

        幾年前大學(xué)教授罷教,我在系里偶然聽說老歐在家偷偷繼續(xù)上課,當(dāng)了工賊。我給老歐打電話詢問此事,老歐叫苦說:“這是《論語》課。不讓教別的課都不要緊,不讓我跟我的學(xué)生念《論語》,卻不是殺了我也?”

        老歐不僅認(rèn)同中國的傳統(tǒng),而且自認(rèn)為中國人。1992年中以建交之后,老歐終于有機(jī)會(huì)踏上他魂?duì)繅衾@的神州大地。下飛機(jī)那一刻,他感覺自己熱淚盈眶,眼前的一切都仿佛似曾相識(shí)。他后來跟我說,在那一刻,他感覺到如果人間有輪回的話,他前生一定曾是個(gè)中國人。來到曲阜,他興致勃勃地去拜孔子墓,一路給太太講的是儒家的三從四德。誰想話未落音,卻看見孔墓旁一個(gè)農(nóng)夫正在打老婆??匆娡鈬藖?,農(nóng)夫自覺慚愧,想把老婆拉走,老婆卻越哭越起勁,死活不肯挪步。從此老歐在太太手里落下話柄,說她已經(jīng)見識(shí)了三從四德的最好范例。

        老歐讀的是圣賢之書,為人行的也是圣賢之道。他念念不忘的是“汝為君子儒,無為小人儒”的訓(xùn)誨,做人第一,做學(xué)問第二。處世則以“仁”、“義”兩字為本,處處讓我想起中國人說的古君子之風(fēng)。

        我到特拉維夫不久,因某事與某些猶太宗教人士發(fā)生糾紛,老歐幫我擺平了這件事。我在感謝他的同時(shí)對信仰上帝的人會(huì)做出這種不道德的事情表示不解,老歐哈哈大笑,說虧你還讀儒家經(jīng)典,怎么就不明白我們講“仁道”的注重的是人與人之間的關(guān)系,所以嚴(yán)守道德;那些講“天道”的只注重他們跟神的關(guān)系,你跟他們之間的關(guān)系當(dāng)然就沒那么要緊了。

        老歐講仁道、講“己所不欲,勿施于人”也講得極有猶太特征。我初到特拉維夫時(shí)跟那個(gè)時(shí)代的很多中國留學(xué)生一樣,身無分文,無論做什么都要依靠獎(jiǎng)學(xué)金和資助。通常人資助中國學(xué)生,腦子里想的不過是讓這學(xué)生能有錢念書就是,老歐卻不是如此,在他看來,因?yàn)樗约翰灰^囊中羞澀的日子,所以也不要讓他的學(xué)生生活拮據(jù)。在他剛幫我解決了獎(jiǎng)學(xué)金問題的那個(gè)夏天,他要去巴黎度假,行前突然跟我說:“紐約倫敦巴黎是城市里的三大奇跡,你都應(yīng)該去看看。”我當(dāng)時(shí)看著他,滿臉狐疑,心想我溫飽剛有個(gè)著落,哪里來的閑錢出國旅游。老歐大概看出我的心思,說:“不該讓沒錢這件事影響你享受生活。不用擔(dān)心,情況會(huì)變的?!贝撕?,我漸漸明白了他的意思。原來老歐替學(xué)生操心,第一先操心錢。只要有機(jī)會(huì),他總想辦法給學(xué)生搞到更多的錢;無論什么款項(xiàng)出來,他先想想用什么辦法讓學(xué)生拿到一部分。每次搞錢成功,老歐就興高采烈,似乎比我還要喜氣洋洋。全靠他的幫助,我念書的五年里不僅沒有任何困難,而且下館子出國買房,生活過得著實(shí)寬裕。

        老歐的義氣卻在儒者的本分之外加上了一點(diǎn)意大利教父式的豪俠。這一點(diǎn)老歐自己也不否認(rèn),時(shí)常說這是這他母親遺傳下來的血?dú)?。我初到特拉維夫大學(xué),老歐便說:“到了這兒就是到了家里。我就是你的院墻大門,不管有什么事,都有我替你擋著?!焙髞碛幸淮挝以趯W(xué)校里惹出一點(diǎn)小禍,告訴老歐,老歐便說:“今后不管你在大學(xué)惹出什么事,只管告訴他們說是我讓你干的,讓他們來找我說話?!逼匠t無論大事小事,只要問到老歐,他都一手承擔(dān),弄得我都不好意思,時(shí)常告訴他我只是問個(gè)問題,事情我自己可以辦。遇到大事,因?yàn)榕挛疑袭?dāng),老歐就非插手不可,擋都擋不住。我買房子時(shí),從找房看房中介律師到簽合同搬家,一切都是老歐監(jiān)督著操辦。簽合同的前一天,老歐硬是抓著電話不放,花了兩個(gè)多小時(shí)的口舌逼對方又降下五千美金。老歐為人俠義,人脈極廣,在以色列,上到總統(tǒng)部長,下至教學(xué)樓的管理工,幾乎沒有老歐說不上話的地方。所以我居以十多年,幾乎心想事成,至今還沒有一件辦不成的事情。

        某次房屋中介帶我去看一套房子,路上問起我為什么要住在以色列,我說我喜歡以色列?!澳阆矚g老歐?!彼会樢娧卣f:“天底下哪里去找第二個(gè)老歐?像個(gè)老媽媽似的什么都管?!彪m然猶太人也講究師生如父子,老歐卻了解中國人的忌諱,從不以長輩自居。有時(shí)說到動(dòng)情處,他也只是說:“你就是我的親兄弟?!?/p>

        《論語.子罕》:子欲居九夷?;蛟弧奥?,如之何?” 子曰:“君子居之,何陋之有?”

        歷來注家都認(rèn)為這一段的“君子”是指孔子自己。自從認(rèn)識(shí)了老歐,我忽然有了另一種理解。君子便是九夷自己的君子,一個(gè)地方無論何等偏僻荒蠻,只要有人類生存,就總該有君子存在,因?yàn)榫拥拇嬖谀耸侨祟惿鐣?huì)得以成形的粘合劑。所以孔子說:“荒陋嗎?那里總該有君子住著吧,怎么會(huì)荒陋呢?”

        或問:“以色列陋乎?”曰:“老歐居之,何陋之有?”

         

        張平 

        2006年1月25日 于特拉維夫

         

        責(zé)任編輯:李泗榕

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