【趙青新】讓儒家文化浸潤企業(yè)管理—— 評《儒商管理學》
讓儒家文化 浸潤企業(yè)管理
作者：趙青新
來源：深圳特區(qū)報
時間：甲午年七月初十
西歷2014年7月5日
書名：儒商管理學
作者：周北辰
出版者：中國發(fā)展出版社
出版時間：2014年5月
“義利之辨”是儒家的基本義法，儒家雖然肯定人們訴求利益、追求財富的合理性，但卻十分重視獲取利益手段的正當性。
近年來，以GDP為核心訴求的“簡單發(fā)展觀”逐漸暴露其諸多弊端。如何建構(gòu)中國式的有效的管理制度和企業(yè)文化，建構(gòu)中國式的現(xiàn)代企業(yè)文明？學術(shù)界和企業(yè)界的有識之士，越來越多地把視線凝聚在中華民族傳統(tǒng)文化，尤其是影響中國社會數(shù)千年的儒家文化上。
中國儒商企業(yè)文化與管理咨詢專家、曲阜儒家文化聯(lián)合會會長周北辰最新推出的專著《儒商管理學》，正是立足于儒家傳統(tǒng)文化精神，進行中國現(xiàn)代企業(yè)文明“創(chuàng)制實踐”的一個嘗試。
在《儒商管理學》一書中，周北辰首先追根溯源，點明了商業(yè)文明的八大要素及其形成過程，分析了中國商業(yè)文明的危機，指出“儒商管理模式”是真正有中國特色的管理模式。那么，企業(yè)家如何實踐儒商之道呢？
周北辰認為，中國企業(yè)急需建立自己的價值坐標。“義利之辨”是儒家的基本義法，儒家雖然肯定人們訴求利益、追求財富的合理性，但卻十分重視獲取利益手段的正當性。在誠信日漸被商家和企業(yè)忽略的當今社會，周北辰讓我們來溫習儒家的誠信觀念，無疑是十分必要的。周北辰提出儒商的“理想人格”——士魂商才，所謂“士魂”就是要有士大夫的靈魂、精神和信仰；“商才”就是有商人的精明和才干。這一概念的提出，我覺得非常有意義，期望有所擔當?shù)钠髽I(yè)家，在當今社會轉(zhuǎn)型中都能有意識地鍛造自己的理想人格，引領(lǐng)社會發(fā)展的方向。
緊接著，周北辰由主要針對企業(yè)家個體素質(zhì)、修養(yǎng)的論述，轉(zhuǎn)入了企業(yè)經(jīng)營管理制度的探討。通過對王道管理模式和霸道管理模式的比較分析，周北辰給儒商企業(yè)樹立了“安人，安天下”的管理目標，并具體指出了儒商管理的各項職能和制度保障。很明顯，周北辰希圖通過儒商管理模式的“復魅”，復興儒商企業(yè)的“鑄魂工程”，以儒家文化為企業(yè)的共同信仰體系，在儒家王道價值理念基礎上確立企業(yè)的核心價值觀，以儒家道德作為企業(yè)的倫理道德規(guī)范，用圣人之道教化培育理想的企業(yè)人格。
《儒商管理學》一書不僅有宏觀的理論，更在最后兩章中，把儒商管理的理念進一步細化，說明了儒商企業(yè)人力資源管理的各項具化工作，以及儒商企業(yè)家的修身方法，可以說，這些是落在實處具有可操作性的良好建議。
周北辰深受儒家文化熏陶，他引經(jīng)據(jù)典，縱橫捭闔，依托儒家文化典籍，結(jié)合中國歷史發(fā)展進程，擷取現(xiàn)代企管典型實例，很好地把儒家精神和企業(yè)管理糅合到了一起。綜合全書的內(nèi)容來看，周北辰所提倡的“儒商管理學”包括兩個層面，一是儒商精神的培育，即企業(yè)領(lǐng)導者自身的人格修養(yǎng)；二是儒商管理模式的創(chuàng)建，即企業(yè)的經(jīng)營倫理觀念?！傲⑷恕迸c“立業(yè)”相結(jié)合，構(gòu)成了周北辰儒商管理學的核心。
“圣者盡倫，王者盡制?！痹谥腥A文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的時期，在中國企業(yè)遭遇瓶頸的今天，周北辰的《儒商管理學》，不能不說是發(fā)人深思的。它契合了當下中國社會悄然發(fā)生的諸多變化，讓我們在閱讀該書的過程中深切地感受到，“儒商”不僅是企業(yè)管理、商業(yè)領(lǐng)域的迫切需求，更關(guān)乎民族精神價值的建設。
責任編輯：葛燦燦
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