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建立孔學(xué)堂不是開(kāi)歷史倒車(chē)

作者：李軍（貴州省委副書(shū)記）

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

時(shí)間：甲午年十月十四

           西歷2014年12月5日

孔學(xué)堂建成開(kāi)放以來(lái)，我老被提問(wèn)—被記者，被領(lǐng)導(dǎo)干部，也被學(xué)者提問(wèn)。提問(wèn)最多的是什么呢？就是：為什么要建孔學(xué)堂，孔學(xué)堂的功能是什么？借這個(gè)機(jī)會(huì)，我做點(diǎn)簡(jiǎn)要介紹。

第一，孔學(xué)堂不是廟堂，而是學(xué)堂。貴陽(yáng)明清兩代曾建有孔廟、文廟，在20世紀(jì)50、60年代被毀掉了。一段時(shí)間，不少學(xué)者、專(zhuān)家和市民建議恢復(fù)孔廟、文廟。2011年5月，中央領(lǐng)導(dǎo)同志在貴州大學(xué)中國(guó)文化書(shū)院與師生交流時(shí)指出，發(fā)揚(yáng)光大中華文化，目的在于學(xué)以致用、古為今用，服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，不能把傳統(tǒng)文化當(dāng)古董、當(dāng)擺設(shè)，食古不化、作繭自縛。因此，我們沒(méi)有簡(jiǎn)單地復(fù)建、重修孔廟，而是在保留傳統(tǒng)孔廟功能的基礎(chǔ)上，增加中華傳統(tǒng)文化的普及、傳播、研究、交流等功能，使之成為敦風(fēng)厲俗、明禮知恥的道德高地，成為百家爭(zhēng)鳴、產(chǎn)生思想的學(xué)術(shù)高地。也就是說(shuō)，孔學(xué)堂的建設(shè)有繼承更有創(chuàng)新和發(fā)展。我們已經(jīng)處在21世紀(jì)，要以當(dāng)代人的理念、立場(chǎng)、需要來(lái)對(duì)待歷史遺產(chǎn)、對(duì)待文化傳統(tǒng)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，《孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會(huì)章程》也特別強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。事實(shí)上，貴陽(yáng)孔學(xué)堂開(kāi)放近兩年來(lái)，學(xué)堂的功能得到充分發(fā)揮，非常接地氣，深受群眾歡迎，僅在雙休日就舉辦了200多場(chǎng)講座，自發(fā)自愿前來(lái)參觀、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的群眾包括學(xué)生有幾十萬(wàn)人次，今年春節(jié)期間入堂人數(shù)有十四萬(wàn)人次。

第二，孔學(xué)堂不是一個(gè)封閉的小講臺(tái)，而是一個(gè)開(kāi)放的大平臺(tái)。孔學(xué)堂建在貴州貴陽(yáng)，開(kāi)展活動(dòng)、發(fā)展事業(yè)當(dāng)然要發(fā)揮本地學(xué)者、專(zhuān)家以及宣傳文化系統(tǒng)和社會(huì)各界的作用，但是，孔學(xué)堂要提升功能、擴(kuò)大影響，必須面向全國(guó)、面向全世界，讓海內(nèi)外學(xué)者都積極參與進(jìn)來(lái)。所以，我們?cè)诮ǔ煽讓W(xué)堂一期以后又建設(shè)孔學(xué)堂二期，也就是年底建成的“中華文化國(guó)際研修園”。這個(gè)研修園建了15棟免費(fèi)提供給海內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)者的學(xué)術(shù)小樓，每一棟樓都各有特色，分別體現(xiàn)中國(guó)從秦朝一直到清朝的歷代風(fēng)格。另外，還建了堪稱(chēng)一流的數(shù)字圖書(shū)館以滿(mǎn)足學(xué)術(shù)研究之需，建了容納千人的學(xué)術(shù)報(bào)告廳、露天大講壇，創(chuàng)辦了孔學(xué)堂書(shū)局、《孔學(xué)堂》雜志、孔學(xué)堂網(wǎng)站、孔學(xué)堂藝術(shù)團(tuán)。隨著孔學(xué)堂不斷發(fā)展壯大，品牌價(jià)值逐漸凸顯。我們正在謀劃實(shí)施三期，也就是建設(shè)“孔學(xué)堂傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)園”，圍繞傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)孔學(xué)堂系列產(chǎn)品，包括筆墨紙硯、國(guó)服等等。

目前，孔學(xué)堂跟國(guó)內(nèi)外一些知名大學(xué)商洽合作建立研修基地的事宜取得多項(xiàng)進(jìn)展。已經(jīng)與復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)簽訂了協(xié)議，表示入駐意向的還有北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、中山大學(xué)、四川大學(xué)等。同時(shí)，貴州大學(xué)、貴州師范大學(xué)、貴州民族大學(xué)共同建立的陽(yáng)明文化協(xié)同創(chuàng)新中心也將入駐。此外，國(guó)務(wù)院臺(tái)辦已批準(zhǔn)在孔學(xué)堂設(shè)立海峽兩岸交流基地，專(zhuān)門(mén)從事傳統(tǒng)文化的交流與合作。9月份我到臺(tái)灣考察，跟臺(tái)灣中華文化總會(huì)和一些知名大學(xué)商洽了兩岸傳統(tǒng)文化的交流合作。還有一些海外大學(xué)也正在與孔學(xué)堂商談合作事宜，美國(guó)夏威夷大學(xué)著名教授、漢學(xué)家安樂(lè)哲準(zhǔn)備明年3月入駐?？梢?jiàn)，孔學(xué)堂從地域上已經(jīng)大大地突破了貴州，甚至突破了中國(guó)，兼收并蓄、海納百川，成為容納不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同學(xué)術(shù)流派、不同學(xué)術(shù)單位的開(kāi)放大平臺(tái)，在這里能實(shí)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴、相互激蕩。

第三，建設(shè)孔學(xué)堂不是為了復(fù)古，而是為了復(fù)興。中華民族進(jìn)入近代以來(lái)，遭受了悲慘的命運(yùn)，被打的次數(shù)之多、痛苦之深，世所罕見(jiàn)，引發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士的思考。而在追尋原因的時(shí)候，往往歸結(jié)到文化上來(lái)，使國(guó)人產(chǎn)生了對(duì)自身文化的懷疑，直至喪失文化自信。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出了一些類(lèi)似“打倒孔家店”那樣非常激烈的口號(hào)、主張，甚至我們尊敬的魯迅先生也贊成廢除漢字。“文化大革命”時(shí)期，對(duì)傳統(tǒng)文化的破壞達(dá)到了登峰造極、無(wú)以復(fù)加的程度。同時(shí)也要看到，輝煌燦爛幾千年的中華文化，其基因一直存活在中國(guó)的大地上，存活在中華民族的血脈之中，具有旺盛的生命力。在大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)候，人們對(duì)一些問(wèn)題的思考往往不那么清醒、不那么冷靜，有一些批判傳統(tǒng)文化的過(guò)激主張、言論，是可以理解的。那么，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題、穩(wěn)定與建設(shè)成為中心任務(wù)的今天，我們必須清醒、冷靜地看待傳統(tǒng)文化，客觀評(píng)價(jià)其歷史地位和現(xiàn)實(shí)價(jià)值?？讓W(xué)堂建“學(xué)堂”、建開(kāi)放性平臺(tái)，目的是什么呢？當(dāng)然不是發(fā)“思古之幽情”，不是食古不化，不是開(kāi)歷史倒車(chē)，而是要貫徹習(xí)近平同志關(guān)于中華傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的指導(dǎo)方針，讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，使其具有當(dāng)代價(jià)值，成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。現(xiàn)在，大家都在談?wù)搶?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興呼喚文化復(fù)興，文化復(fù)興成就民族復(fù)興?？讓W(xué)堂的使命就是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，在順應(yīng)歷史潮流中做點(diǎn)自己應(yīng)當(dāng)做的事情。所以，大家來(lái)到孔學(xué)堂，感到不論是建筑物、各種用具等硬件設(shè)施，還是開(kāi)展的各種活動(dòng)，既有濃郁的傳統(tǒng)元素，又有鮮明的現(xiàn)代氣息。

當(dāng)然，孔學(xué)堂要真正實(shí)現(xiàn)預(yù)期的“學(xué)堂”功能，真正建成開(kāi)放的大平臺(tái)，為實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興作出重大貢獻(xiàn)，必須通過(guò)幾年、十幾年、幾十年，甚至上百年堅(jiān)持不懈的努力。這就要靠一大批有識(shí)之士，一大批對(duì)中華文化復(fù)興有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗜酥臼俊Ｊ苎麚?dān)任孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員的各位先生都是從海量專(zhuān)家學(xué)者中精挑細(xì)選出來(lái)的，不僅學(xué)術(shù)成就為大家所公認(rèn)，道德品行也為大家所推崇。他們表示要秉持中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的理想追求，把孔學(xué)堂的事業(yè)發(fā)展與個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中推行學(xué)術(shù)主張、實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。要為孔學(xué)堂辦一些實(shí)事，包括組織每年的學(xué)術(shù)委員會(huì)全體會(huì)議、論辯活動(dòng)、重大學(xué)術(shù)課題攻關(guān)等。在孔學(xué)堂，真正的主角是專(zhuān)家學(xué)者！在孔學(xué)堂，專(zhuān)家學(xué)者將受到極大的尊重！孔學(xué)堂文化傳播中心、孔學(xué)堂發(fā)展基金會(huì)、孔學(xué)堂書(shū)局、雜志、網(wǎng)站精心為各位學(xué)者專(zhuān)家研究、交流、講學(xué)、出版以及日常生活等搞好服務(wù)，提供后勤保障。

（發(fā)表于2014年12月5日光明日?qǐng)?bào)，原標(biāo)題為《把孔學(xué)堂建設(shè)成為貫徹“兩創(chuàng)”方針的重要陣地》） 

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)