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何不徹底廢除社會科學？

——新大學的建議

作者：邁克爾·林德（MICHAEL LIND）

譯者：吳萬偉

來源：本譯文由譯者授權 儒家網 發(fā)布

時間：孔子二五六六年歲次乙未七月廿四日乙酉

           耶穌2015年9月6日

上了年紀之后，我希望創(chuàng)辦一所新大學。因為缺乏想象力，只好暫且稱為新大學。資金來自一兩個輕率的億萬富翁(謹慎的億萬富翁會拒絕我的請求)。在當今大學和學院，通常分為自然科學、社會科學和人文科學。而在我的新大學，只有兩類學院：自然科學和人文科學。社會科學將被徹底廢除。

社會科學本來就是一個錯誤，最好用過去時態(tài)。夢想擁有全面研究社會的科學是19世紀的偉大幻覺之一，這種科學將像大自然的物理因素或“規(guī)律”一樣闡明“歷史規(guī)律”或“社會規(guī)律”。奧古斯特·孔德（Auguste Comte）基于“實證主義哲學”或實證主義創(chuàng)立了人性宗教?？枴ゑR克思在進入墳墓時，相信他已經發(fā)現(xiàn)了歷史發(fā)展的規(guī)律，這使他成為社會科學中的達爾文和牛頓。

在19世紀的巴西，實證主義為國民提供了“秩序與進步”的格言。但除此之外，它政治影響力很小。在20世紀，馬克思主義分裂成為修正主義分支和共產主義極權主義，前者與福利國家資本主義不分伯仲，后者以純粹的形式僅存于朝鮮，而其他社會主義國家如俄羅斯、中國、東歐、古巴、越南等至今仍然在緩慢地從其破壞性的影響中復蘇過來。

到20世紀中葉,曾經激發(fā)創(chuàng)建研究社會的整體科學的早期嘗試的烏托邦熱情已經耗盡。但是在1945年之后的英美學術界，模仿自然科學的方法研究人類社會的野心依然存在，雖然在歐洲大陸似乎要弱一些。

例如,20世紀中，經濟學越來越多地變成了偽科學。在第二次世界大戰(zhàn)之前,取得了從前的“政治經濟學”的經濟學陷入新古典經濟學和制度經濟學之間的爭議中,前者試圖用物理學的方法研究經濟，后者更加明智和注重經驗，因而制度經濟學還被稱為歷史學派。 1945年之后,在美國，與約翰?肯尼思?加爾布雷斯（John Kenneth Galbraith）有關的制度經濟學被美國經濟學界清除出去，取而代之的是數理經濟學，或“淡水”版(芝加哥大學)或“鹽水”版(麻省理工)，這種經濟學試圖使用方程模型研究經濟，就好像它是液體或氣體一樣。

雖然“羨慕物理學”在經濟學中表現(xiàn)得最為明顯，破壞性也最大，但偽科學已經感染了研究人類行為的其他學科?！罢慰茖W”這個術語本身就暴露了一種野心，即創(chuàng)建一門研究政治、政府和世界政治的科學,這是像物理、化學或生物學一樣真正的科學。

20世紀后期,一種被稱為“理性選擇”的途徑就像樹林中的白葉枯?。╫ak blight）蔓延一樣傳遍美國政治科學院系。老鼠選擇法(method）（或者用偽科學家更喜歡使用的詞“方法論”（methodology）)是從偽科學的新古典經濟學中借過來的。背叛者稱這個學派是老鼠選擇。文化和制度被淡化，人們更喜歡嘗試用理性的個人追逐自我利益的戰(zhàn)略來解釋政治結果。

雖然國內政治研究一直遭受老鼠選擇的破壞，政治科學中我最熟悉的國際關系領域被另外一種不同的偽科學給扭曲了。這門學科的大部分采用了一種科學方法進行研究，那是已經過世的伊姆雷·拉卡托斯（Imre Lakatos）的方法，這位匈牙利移民試圖提供一種途徑進行科學推理，這將是對卡爾·波普爾（Karl Popper）、托馬斯·庫恩（Thomas Kuhn）、保羅·費耶阿本德（Paul Feyerabend）等科學方法進行的另外一種解釋。拉卡托斯是數學家和物理學家，死于1974年，可能對他的思想已經被如此使用而感到驚訝和沮喪。本來非常有思想深度和智慧遠見的國際關系學者出版的很多著作，因為拉卡托斯科學研究項目的僵硬的和程式化的語言而遭到玷污。

我曾經詢問一位曾經擔任政府重要官員的美國國際關系理論家，在政府有關外交政策的討論中是否出現(xiàn)過任何國際關系理論（包括他領軍的國際關系理論的一個流派），他說：“一次也沒有”。

你可能認為，古老的人文學科---法學將比其他學科更容易抗拒偽科學的侵襲，你是正確的。不過,受到羨慕物理學和羨慕經濟學影響的法學理論家已經在嘗試把法學變成社會科學了。最重要的是20世紀末“法學與經濟學”運動。

在學界內，越來越多的學者們公開反對社會科學的墮落，因為社會科學已經成為偽科學和經院哲學。在最近發(fā)表的一篇文章“打破學科界限和縮小差距?---國際關系教育的現(xiàn)狀”中，麻省理工學院政治學系的弗朗西斯·加文（Francis J. Gavin）對學科前景哀嘆不已，他補充說：“認識到這些問題并不局限于任何一個學科非常重要：比如社會學一直受到這些問題的困擾，而我自己的學科---外交史幾乎已經完全放棄了為國家安全或國際安全的任何嚴肅討論做貢獻的努力。現(xiàn)在也不清楚成功意味著什么。經濟學的研究生培養(yǎng)飽受(也可以說是負責)許多類似癥狀的痛苦，雖然可能有爭議，但它的確影響世界政策?！奔游闹赋龅男纶厔荩w現(xiàn)在美利堅大學的架橋工程，和許多學院開展的跨學科研究項目等努力上。國際關系研究要為政策制訂服務，研究結果要讓政策制定者容易理解。

2000年,厭惡不食人間煙火的數學方式經濟學的法國學生起來造反，創(chuàng)建了后自閉經濟學(PAE)運動。該運動席卷大西洋兩岸，名字后來改為真實世界經濟學運動，因為把他們比作新古典主義經濟學家是對自閉癥患者的侮辱。

在經濟學中，越來越多的人對諾亞·史密斯（Noah Smith）所說的“數學模型”感到厭煩。 像新經濟思維研究所(INET)等新組織和埃里克·賴納特（Erik Reinert）的另類原理基金會和新的出版物如《現(xiàn)實世界經濟學評論》給這門沉悶的科學賦予了新活力，使之有了異端邪說和對課堂之外的世界的新興趣。劍橋大學韓裔經濟學家張夏準（Ha-Jon Chang）等恢復了經濟史這門學科，當經濟學成為虛假的物理學的幾十年里，它陷入衰落。

在我的新大學，經濟學、政治學和法學將作為人文學科的組成部分，由人文學科的研究方法進行研究，在適當的時候用統(tǒng)計學的方法或者其他有用的數學工具作為補充。

自然科學和人文學科之間的差異的區(qū)別是運動和動機的差異。運動規(guī)律可以解釋小行星和原子的運動軌跡。人類的軌跡，就像有感覺的任何動物的軌跡一樣是可以用動機來解釋的。小行星和原子去它們必須去的地方。人類去他們想去的地方。

小行星和原子去它們必須去的地方。人類去他們想去的地方。

如果你想刺激經濟，你可以減稅，并希望個人能花錢消費。但他們可能會囤積。在無生命的自然界，這種不確定性不存在。如果你從高樓上丟下一塊石頭，石頭絕對沒有機會改變主意，或側身滑落或再返回頂部，而是只能落在人行道上。

所有人類研究從根本上說都是心理學的分支。這就是為什么偉大的德國哲學家威廉·狄爾泰（Wilhelm Dilthey）做出的區(qū)分，精神或心理學（Geisteswissenschaften）自然科學（Naturwissenschaften）。

狄爾泰認為，人文科學的基本方法是“理解”（Verstehen），這種洞察力基于充滿想象力地將自己認同于另一個人。如果你想理解為什么拿破侖入侵俄國，你必須把你自己當作拿破侖。你必須想象你是拿破侖，在決策的時候從他的視角看世界。這種練習要求歷史學家和政治學家，擁有的技能類似于那些小說家和劇作家的技能，而不是數學家或物理學家的技能。詮釋學是基于共同的人類心理，由其他人解釋人類的言行。它應該是所有的人文學科使用的研究方法，而非科學方法，因為它只適用于自然科學。

“宏觀效應”也可以不需要“社會力”等偽科學的東西來解釋，這種力就像地心引力或電力一樣的自然力。意料之外的后果仍然是個人決策的結果，雖然個人決策是在無法預見的和具有反作用的互動中產生的。如當每個人都同時儲備資金時，就出現(xiàn)長期蕭條，或當許多候選人造成選票分算的時候，大部分選民最討厭的政客往往最后當選。在大多數情況下，意料之外的結果必須通過與個人動機結合起來的機構——經濟或選舉——來解釋，如果忽略了機構，光用個人動機是無法解釋的。

在我的新大學，在現(xiàn)代經濟學、政治學、法學、人類學、社會學、心理學和其他當代社會科學中，值得研究的課題必須與偽科學區(qū)分開來，并被納入新的人文學科。將偽物理學統(tǒng)統(tǒng)扔掉。

重組后的人文科學和傳統(tǒng)的自然科學的界限將得到嚴格的遵守。任何一位教授，如果把國內政治或國際事務解釋為社會力的結果將被馬上解雇。任何自然科學家，若用動機解釋無生命的物體將面臨同樣被解雇的命運，例如，一位地質學家解釋說，火山爆發(fā)是因為其醞釀已久的不滿終于變成了對公眾的憤怒。

人文學科和自然科學之間的區(qū)別，還將進一步通過建筑風格和著裝規(guī)范而表現(xiàn)出來。所有人文研究都是歷史科學。若承認這一點，新大學的校園中人文院系的建筑將采用折中主義的風格，它是有些令人厭惡的歷史風格的混合體——希臘羅馬的古典風格、傳統(tǒng)的中國風格、穆斯林風格、哥特式和夏威夷的提基酒吧（Tiki Bar）。而自然科學院系的建筑將是超現(xiàn)代的玻璃和鋼架結構。人文學者需要穿寬袍，科學家則要穿白大褂。

就像在傳統(tǒng)大學校園里一樣，新大學寬敞的四方院將一分為二，一邊是人文學者，一邊是自然科學家，每一排建筑都背對另一邊的學院建筑。要進入任何一排建筑，你必須繞到外面，從正門進入。為了確保根本沒有研究方法上的相互感染，四方院內部將采取護城河的形式作為象征，任何一方都有鋒利尖角的柵欄圍起來。如果再往界河里放上幾條鱷魚，就更好了。

我還沒有決定新大學的吉祥物是什么。但顯然，它必須有兩個頭。

【作者簡介】

邁克爾·林德（MICHAEL LIND），美國作家，新著《應許之地：美國經濟史》。

譯自：LET’S ABOLISH SOCIAL SCIENCE BY MICHAEL LIND

           http://thesmartset.com/lets-abolish-social-science/

責任編輯：葛燦