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儒家網(wǎng)儒家網(wǎng)創(chuàng)辦于西元二〇〇八年,以承續(xù)儒家文明、推動中華復(fù)興為己任,堅持儒家立場、民間身份、公益性質(zhì),以“立場明、水準(zhǔn)高、信息新”為工作標(biāo)準(zhǔn),重點發(fā)布當(dāng)代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會熱點評論及民間社會實踐信息,努力打通學(xué)術(shù)與社會之間的隔閡。編發(fā)《儒家郵報》(電子),主持出版儒生系列圖書,組織、支持開展各種思想文化活動。 |
儒家網(wǎng)2015年度工作報告
儒家網(wǎng)是公益性思想文化網(wǎng)站,創(chuàng)辦于西歷二〇〇八年,工作人員均系義工。
儒家網(wǎng)秉持儒家立場,以承續(xù)儒家文明、推動中華復(fù)興為己任,堅持思想性、公益性、獨立性,重點發(fā)布當(dāng)代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會熱點評論及民間社會實踐信息,主持出版《儒生》集刊和“儒生文叢”,編發(fā)《儒家郵報》(電子)《儒?!菲诳堎|(zhì)),組織、支持開展各種思想文化活動,旨在促進各界對儒家的全面了解,推動中國學(xué)術(shù)繁榮、文化發(fā)展、社會進步、民族復(fù)興。
儒家網(wǎng)開辦七年以來,得到海內(nèi)外各界的廣泛關(guān)注和支持,已經(jīng)成為反映當(dāng)今中國儒家思想文化活動的代表性網(wǎng)站,也是各界了解當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展動態(tài)的重要窗口。
自2015年1月1日至12月底,儒家網(wǎng)門戶網(wǎng)站共發(fā)布文章2435篇,總字?jǐn)?shù)1600萬字,內(nèi)容涉及思想學(xué)術(shù)、文化評論、實踐訊息等諸多方面,能夠第一時間反映儒家思想和儒學(xué)研究的前沿動態(tài)。
依托門戶網(wǎng)站,儒家網(wǎng)還重點主持、組織開展了以下項目:
一、組織編寫2014年中國大陸儒門年度大事記并評選儒家十大熱點
弘揚儒學(xué),傳承文化,是我們的歷史使命。為了記錄事件,提供信息,促進認(rèn)同,2012年、2013年,儒家網(wǎng)組織編寫了年度大事記,得到了儒門同道的支持。公布后,亦受到好評。2014年,我們在過去兩年的經(jīng)驗基礎(chǔ)上繼續(xù)編寫,形成初稿后向社會征集意見。在對大家意見綜合吸收的基礎(chǔ)上,形成定稿正式公布。同時,在《2014年中國大陸儒門大事記》(http://www.lfshouyuan.com/article/id/4665/)的基礎(chǔ)上,儒家網(wǎng)、中國儒教網(wǎng)、儒學(xué)聯(lián)合論壇共同推選出《2014年儒家十大熱點》(http://www.lfshouyuan.com/article/id/4743/),涉及諫議、公共政策、思想學(xué)術(shù)、文化事件等各個方面,反映了中國當(dāng)代“大陸新儒家”的最新發(fā)展?fàn)顩r。公布后,引發(fā)各界高度關(guān)注,很多媒體如澎湃新聞都予以了轉(zhuǎn)發(fā)。
二、組織評選儒家網(wǎng)甲午(2014)年度十大好書
為了使社會各界能夠全面把握當(dāng)代儒家的思想動向和理論動態(tài),自2014年起,儒家網(wǎng)啟動年度好書榜和“十大好書評選”活動。評選活動采取讀者在線投票和專家學(xué)者投票選相結(jié)合的方式。在整個評選過程中,作者和圖書編輯始終回避,參加終審的學(xué)者名單保密,有效確保評選的權(quán)威性和公正性。參加本年度評選的儒學(xué)書籍,分為學(xué)術(shù)思想和大眾通俗兩類。每類十本,共計二十本。經(jīng)過歷時兩月的認(rèn)真評選,最終確定儒家網(wǎng)甲午(2014)年度十大好書(書目詳見http://www.lfshouyuan.com/article/id/4961/)。陽明精舍山長蔣慶先生對此活動評價曰:“儒家網(wǎng)以民間立場舉行年度好書評選活動,在國內(nèi)實屬首舉,意義重大。”中國孔子研究院院長楊朝明教授也認(rèn)為:“儒家網(wǎng)評選“年度十大好書”,很為這樣的舉措感到贊佩,因為這對于盤點儒學(xué)研究成果、引導(dǎo)儒學(xué)研究方向、指示儒學(xué)學(xué)習(xí)路徑都具有重要意義?!?/span>
三、主持運作儒家網(wǎng)官方微博
在移動互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達的時代,微博作為溝通網(wǎng)站與網(wǎng)友的重要媒體,已經(jīng)逐漸走上軌道,作為中國大陸最權(quán)威的儒學(xué)信息發(fā)布平臺,品牌影響力日益顯著,深受儒學(xué)界內(nèi)外人士好評,對當(dāng)今儒學(xué)復(fù)興運動起了強有力的推動作用。儒家網(wǎng)官方微博目前粉絲數(shù)逾9萬人,本年度共發(fā)布微博4342條(日均十余條),微博轉(zhuǎn)發(fā)總數(shù)2133條,評論總數(shù)840條,日均閱讀達數(shù)萬人次,高峰期日均高達6萬以上。儒家網(wǎng)官方微博的發(fā)展有力地推廣了儒家思想文化在移動互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的傳播,推動了微博網(wǎng)友對儒家發(fā)展的關(guān)注和交流互動,在微博打造了儒家思想的輿論陣地,對儒家思想的傳播起到了重要作用。
四、主持編輯“儒家網(wǎng)”微信公眾號
“儒家網(wǎng)”微信公眾號秉持“水準(zhǔn)高、立場清、信息新”的標(biāo)準(zhǔn),每天選編五篇文章,選擇類別主要為具有思想性的頭條文章、短小精悍的評論、新書出版消息及讀后感、民間社團消息、各類儒學(xué)活動消息、各類公告等等,還有固定的欄目以推送連載文章及儒家網(wǎng)選編的每日微言。此外,微信號會配合微博追蹤社會及學(xué)界熱點話題,以期以新媒體的形式及時反應(yīng)當(dāng)代儒家的思想動態(tài)和民間儒家社團的活動狀態(tài)。截止2015年12月30日,微信號總關(guān)注人數(shù)已超過一萬,平均月增長率為6.3%。部分用戶通過后臺消息傳達了投稿儒家網(wǎng)的意愿,說明微信號影響力不斷擴大。
五、主持編輯“青春儒學(xué)”微信公眾號
“青春儒學(xué)”微信號創(chuàng)辦于2015年6月5日,以“青春激揚傳統(tǒng),儒學(xué)滋養(yǎng)生命”為宗旨,以期為更多的青年人提供一個深入了解儒家的平臺,讓大家在快樂的閱讀中提升素養(yǎng),從而擴大儒學(xué)在現(xiàn)代年輕人中的影響?!扒啻喝鍖W(xué)”微信號依托儒家網(wǎng)與各大儒學(xué)平臺,精心選編內(nèi)容,原則上每日推送三篇文章,周末停推一天。微信首篇以思想性為主,旨在傳遞儒家主流思想,其余兩篇以引導(dǎo)性和趣味性為主要原則,內(nèi)容和形式都非常契合年輕人的閱讀習(xí)慣和關(guān)注點,在青年學(xué)生和社會大眾中已經(jīng)越來越具有知名度。
六、繼續(xù)編發(fā)電子刊物《儒家郵報》
2015年,共編發(fā)出23期《儒家郵報》,總字?jǐn)?shù)約六百萬字,平均每半月一期,自創(chuàng)辦至今,共編發(fā)260期。今年,還特別編輯了“2566全國祭孔專輯”,受到極大關(guān)注和好評。目前,《儒家郵報》訂閱人數(shù)已達四千人,尤其在學(xué)術(shù)思想界已經(jīng)形成一定知名度。清華大學(xué)國學(xué)院院長陳來先生曾評價曰:“《儒家郵報》提供的有關(guān)當(dāng)代中國儒學(xué)運動各種觀點的信息,及時而且廣泛,既有主張復(fù)興儒學(xué)的觀點,也有相反的觀點和意見,這對于希望多方面了解這一領(lǐng)域發(fā)展動向的學(xué)者和有心者,是一個難得的窗口。”復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系丁耘教授評曰:“此報我經(jīng)常拜讀,受益匪淺。編輯部同仁密切關(guān)注當(dāng)前儒學(xué)動態(tài),工作勤勉,功德無量,值得敬佩?!鼻迦A大學(xué)哲學(xué)系唐文明教授認(rèn)為“《儒家郵報》是反映當(dāng)今中國儒學(xué)界思想動向的重要刊物”。(詳見海內(nèi)外學(xué)者寄語《儒家郵報》百期 http://www.lfshouyuan.com/article/id/1973/)
七、繼續(xù)編輯“儒生書系”,出版了三本圖書。
今年,編輯出版了《儒生》集刊第四卷和“儒生文叢”第三輯(共十本)其中的兩本,具體是:
(一)《儒生》集刊第四卷(http://www.lfshouyuan.com/article/id/6316/),任重主編,知識產(chǎn)權(quán)出版社2015年8月出版。
(二)《一體微行:知止堂義學(xué)五周年回眸》(儒生文叢第三輯之一http://www.lfshouyuan.com/article/id/5087/),胡暉瑩著,知識產(chǎn)權(quán)出版社2015年4月出版。
(三)《先秦儒家工夫論研究》(儒生文叢第三輯之一http://www.lfshouyuan.com/article/id/6667/),王正著,知識產(chǎn)權(quán)出版社2015年8月出版。
儒生書系包括《儒生》集刊及“儒生文叢”,主要刊載中國內(nèi)地儒家的學(xué)術(shù)研究論文、思想文化評論以及社會活動方面的信息,組編當(dāng)代儒生的個人專著。儒家立場,儒學(xué)理念,儒教事業(yè),是儒生書系的宗旨。儒生書系的作者,既包括自覺認(rèn)同儒家的學(xué)術(shù)研究者,又包括主動弘揚儒學(xué)的社會實踐者,在內(nèi)容上注重學(xué)術(shù)性與社會性相結(jié)合,并有擔(dān)當(dāng)意識、價值關(guān)切和文化情懷,既收編學(xué)術(shù)研究專著,也收編各界同道的弘道文集。儒生書系出版以來,受到各界的高度關(guān)注和好評,梁治平先生認(rèn)為“‘儒生文叢’展示了‘儒生’這一儒家群體在中國消失一百年后的第一次重現(xiàn)”,秋風(fēng)先生認(rèn)為是“儒家思想在當(dāng)代中國思想場域登場的標(biāo)志”,是“一個重要的思想史事件”。(詳見儒生重現(xiàn)之文化、歷史意義暨“儒生文叢”出版座談會發(fā)言紀(jì)錄 http://www.lfshouyuan.com/article/id/3353/)
八、編發(fā)紙質(zhì)版期刊《儒?!冯s志
2015年1月,儒家網(wǎng)與常州孔子思想研究會合作出品的紙質(zhì)版半月刊(內(nèi)部)《儒?!冯s志正式創(chuàng)刊?!度宄!芬浴皞鬟f儒家最新信息,推動中國文化復(fù)興”為宗旨,依托儒家網(wǎng)平臺的學(xué)術(shù)資源和影響力,作為一種與網(wǎng)絡(luò)線上傳播互補的新形式,定期向政、經(jīng)、學(xué)、社各界精英人士及民間儒學(xué)愛好者免費郵寄,以“影響有影響力的人”。本年度《儒?!饭舶l(fā)行15期,平均每期免費郵寄2000多份,在第一時間向社會精英階層傳遞儒家最新發(fā)展動態(tài),促進各界對儒家發(fā)展的關(guān)注,被譽為“新中國第一份由儒家主辦的紙質(zhì)版期刊”。2015年8月,《儒?!芬蛸Y金缺乏,暫時???/span>
九、面向社會免費贈閱儒學(xué)書籍
當(dāng)前,推進儒家書籍在社會各界的傳播,是傳播弘揚儒家思想的重要方式。2015年,儒家網(wǎng)繼續(xù)推進面向社會的儒學(xué)書籍贈閱項目,重點面向全國高校傳統(tǒng)文化社團、民間傳統(tǒng)文化社會組織等團體。本年度,儒家網(wǎng)共面向社會免費贈閱儒學(xué)書籍558本,其中包括以贊助禮品書籍的形式專項資助湖北高校國學(xué)聯(lián)盟高校國學(xué)知識競賽,取得了良好的社會反響。儒家書籍免費贈閱項目的開展,推動了儒家思想在民間儒家社團的傳播和實踐,同時也進一步促進儒家學(xué)術(shù)研究與民間社會實踐的互動,形成了知行合一的良性循環(huán)。部分從中受益的民間儒學(xué)實踐者閱讀后主動撰寫稿件向儒家網(wǎng)、《儒生》書系投稿,對深化儒家學(xué)術(shù)研究與社會實踐均起到了良好效果。
(十)倡議恢復(fù)和過好中國父親節(jié)
每年6月第三個星期日是美國“父親節(jié)”,在中國愈演愈烈。6月18日,儒家網(wǎng)聯(lián)系國內(nèi)十家民間儒家社團(深圳孔圣堂、北京弘道書院、河北儒教研究會、曲阜市儒者聯(lián)合會、上海道里書院、朔州市國學(xué)會、湘潭市傳統(tǒng)文化研究會、南通知止堂義學(xué)、武漢大學(xué)珞源國學(xué)社、甘肅襜如衣冠漢風(fēng)社)發(fā)出《關(guān)于恢復(fù)和過好中國父親節(jié)的倡議書》,舉起了提倡過“中國父親節(jié)”的旗幟。倡議書指出,正是為了褒獎祖輩父輩們的不朽功勛,西歷一九四五年抗戰(zhàn)甫一勝利,上海社會各界名流,就倡導(dǎo)并擬定以每年八月八日,即“爸爸”的諧音之日作為中國父親節(jié),而且“八八”兩字連綴起來型若“父”字,既展現(xiàn)了漢語言文字的獨特魅力,又蘊含著中華文化尊敬父親的優(yōu)秀傳統(tǒng),更體現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭期間用血與火凝練而成的厚重歷史價值和壯烈精神風(fēng)范。時至今日,臺灣仍然延續(xù)此節(jié)日傳統(tǒng)?!敖裉?,我們紀(jì)念為國捐軀的抗戰(zhàn)先烈,緬懷祖輩父輩的不朽功勛,愈發(fā)感到恢復(fù)和過好八月八日中國父親節(jié)的必要性和急迫性,可謂意義重大,時不我待?!背h書發(fā)布后,引發(fā)社會各界高度關(guān)注和熱烈響應(yīng)。(《關(guān)于恢復(fù)和過好中國父親節(jié)的倡議書》全文http://www.lfshouyuan.com/article/id/5660/)
(十一)組織策劃對儒家學(xué)者的獨家專訪
繼對蔣慶、陳明、余東海、姚中秋、張祥龍、郭齊勇諸儒家學(xué)者進行獨家專訪后,2014年,我們又先后對張新民、盛洪、陳昭瑛三位儒家學(xué)者進行了專訪。張新民先生專訪之《只有儒家才能解決中國認(rèn)同分裂》(http://www.lfshouyuan.com/article/id/5768/),盛洪先生專訪之《儒家真精神是遵從天道而非皇帝》(http://www.lfshouyuan.com/article/id/6238/),皆對當(dāng)前中國學(xué)術(shù)、政治、文化、教育、法律、政策等重大問題一一作答,持論中正,廣大精微,見解獨到,很好回應(yīng)了時代的命題,引發(fā)強烈反響。(注:陳昭瑛教授的專訪正在整理訂正中)
募捐情況
自孔子2566年暨耶穌2015年1月1日至今,共收到捐款181498.35元,支出215388.24元,上期結(jié)余105588.16元,累計結(jié)余71698.27元。具體收支,詳見儒家網(wǎng)功德公告(http://www.lfshouyuan.com/category/type/20/)
對明年的展望
當(dāng)前,對儒家學(xué)理的研究不斷走向深入,但仍未能走出書齋、走向生活,于社會建設(shè)而言,影響甚微,建樹不豐,實際成就乏善可陳?;诖朔N現(xiàn)狀,若要復(fù)興儒學(xué),則必須打通學(xué)術(shù)與社會之間的隔閡,使二者彼此交流、活潑互動,唯此方能促使儒家重新煥發(fā)活力。為大力推動儒家文化的實踐和傳播,儒家網(wǎng)積極著眼于當(dāng)代儒家的社會實踐活動,或赤誠諫議,或親躬參與,或正心修行,既全方位展現(xiàn)當(dāng)代儒家風(fēng)貌,亦為參與社會實踐的儒者提供一個展示自我、相互交流的平臺,努力探索形成符合實際、行之有效的弘道模式,打造當(dāng)代儒家思想平臺。
儒家網(wǎng)全體義工 敬告
于孔子2567年暨耶穌2016年1月4日
附錄:西歷2015年度儒家網(wǎng)義工名單
(一)總協(xié)調(diào):任重,李泗榕;
(二)儒家網(wǎng)官方微博:梁金瑞,冷長安,張利進;
(三)“儒家網(wǎng)”微信公號:段重陽,徐柳君,吳成章;
(四)“青春儒學(xué)”微信公號:王雅晴,彭幸,子虛;
(五)門戶網(wǎng)站暨《儒家郵報》編輯:葛燦燦,姚近復(fù),陳如葭;
(六)《儒?!冯s志編輯:李泗榕,梁金瑞,劉百淞,紫筠;
(七)網(wǎng)站技術(shù)維護:唐成;
(八)財務(wù):唐成,蘇醒;
(九)美術(shù):韓緩之;
(十)其他:濟楚,劉青衢,戴木茅,瑞秋,劉柳,劉昭,危敏,衛(wèi)金萍,胡子佩,何明夷,東民。
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青春儒學(xué)
民間儒行
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