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（薛 史地夫(Steve A.Xue) 著，四川科學(xué)技術(shù)出版社出版，2016年7月）

【東海薦語】

中醫(yī)，就是中道醫(yī)學(xué)?！吨械赖尼t(yī)學(xué)》一書立足于中道哲學(xué)和中醫(yī)理論，汲取融合了西方自然醫(yī)學(xué)的精粹，可謂中西合璧。東海當(dāng)年于薛史地夫教授處得以拜讀書稿，頗受啟發(fā)，為之作萬言長序。該書現(xiàn)已出版，歡迎舊雨新朋欣賞。案頭置此醫(yī)學(xué)佳書，撥冗閱習(xí)，于祛病、健體、養(yǎng)生、修身皆大有裨益也。余東海2016-6-28

中道的醫(yī)學(xué)源自于人，有效地服務(wù)于人

是涵蓋靈性的非對抗的醫(yī)學(xué)，是無副作用的超越文化地域界限的醫(yī)學(xué)

本書匯聚各文明醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)，回歸人類智慧源頭

在 過去一百年的時間里，許多有著幾百年甚至上千年歷史的醫(yī)療保健傳統(tǒng)已經(jīng)部分或全部被占據(jù)主導(dǎo)地位的西方醫(yī)療模式所取代。在這種模式下，使用有毒副作用的化 學(xué)合成物已成為治療疾病的主要手段。上世紀(jì)中，由于衛(wèi)生水平的提高、營養(yǎng)狀況的改善以及抗生素的使用，傳染病的平均發(fā)病率有所下降，但同時，慢性病（包括 癌癥、糖尿病、心血管疾病等）的發(fā)病率卻在迅速增長。

我們應(yīng)該認(rèn)真地反思醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀，客觀地對待現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)，擺正它應(yīng)有的地位；我 們應(yīng)該尊重悠久傳統(tǒng)文化中的醫(yī)學(xué)智慧與實(shí)踐，融合（包括精神、心理以及生活方式、社會和自然環(huán)境等層面的）整體醫(yī)學(xué)思想和各種優(yōu)秀的少或者無毒副作用的自 然醫(yī)學(xué)體系，讓民眾成為康療的設(shè)計者、參與者和執(zhí)行者，我們需要一種源自于人和有效地服務(wù)于人的新醫(yī)藥學(xué)。

什么是中道的醫(yī)學(xué)？它是各文化中自然醫(yī)藥體系的歷史成果。首先，它是涵蓋人的靈性的醫(yī)學(xué)；其次，中道的醫(yī)學(xué)必須是以提高民眾的健康水平（而非只是對抗疾病或壓抑癥狀）為目的的醫(yī)學(xué)；最終，中道的醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)是無毒副作用的、創(chuàng)新性和超越文化地域界限的新醫(yī)學(xué)。

【作者簡介】

薛 史地夫(Steve A.Xue) 教授曾獲得黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)碩士學(xué)位，美國肯特州立大學(xué)康復(fù)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位及古典和療醫(yī)學(xué)院和療醫(yī)學(xué)證書。曾任教于美國阿肯色州立大學(xué)、休士頓大學(xué)、俄 亥俄大學(xué)和波特蘭州立大學(xué)（并授予終身教授榮譽(yù)），還被香港大學(xué)授予博士生學(xué)位并擔(dān)任博士后導(dǎo)師。他的研究領(lǐng)域包括東西方自然醫(yī)學(xué)的比較和融合、和療醫(yī) 學(xué)、全人康療和社區(qū)健康模式的構(gòu)建。

編著有《和療醫(yī)學(xué)：與中醫(yī)相輔相成的西方自然醫(yī)學(xué)》（中文），《肯特和療醫(yī)學(xué)藥典與辯癥診斷大全》（中文），Holistic Medicine and Rehabilitation（全人醫(yī)學(xué)與康療模式）（英文）等專著，并發(fā)表了數(shù)十篇有關(guān)康療與新醫(yī)學(xué)模式構(gòu)建等國際學(xué)術(shù)論文?，F(xiàn)任香港和康會主席，世界和療醫(yī)學(xué)醫(yī)師學(xué)會（Liga）中國分會主席，平源堂健康中心技術(shù)與發(fā)展部主任。

薛教授放棄國外優(yōu)越的生活和良好的研究環(huán)境，落戶黃山太平湖，成為推廣和療醫(yī)學(xué)和整合醫(yī)學(xué)的先驅(qū)。他如同東西方自然醫(yī)學(xué)的寶庫，志在跟現(xiàn)代人分享世界自然醫(yī)學(xué)的精華，讓大家多一些選擇和自主，回歸自然健康的生活。

【內(nèi)容簡介】

本 書試圖從跨文化和醫(yī)學(xué)歷史的視角，為大家揭示東西方自然醫(yī)學(xué)中的核心思想和主要內(nèi)容，使大家認(rèn)識到常規(guī)生物醫(yī)學(xué)的局限性，鼓勵每個人在尊重各自文化傳統(tǒng)的 宇宙觀和生命觀的基礎(chǔ)上，借鑒和融合東西方優(yōu)秀自然醫(yī)學(xué)成果，積極參與健康事業(yè)，共同建造一個以精神為生命本質(zhì)、以預(yù)防疾病為宗旨、以治愈（而非抑制癥 狀）為目的、以無毒性作用為最低標(biāo)準(zhǔn)、以每個普通百姓都可以支付得起的可持續(xù)發(fā)展的新醫(yī)學(xué)體系。用主動的養(yǎng)生醫(yī)學(xué)替代被動的疾病醫(yī)學(xué)，這是每個醫(yī)者的神圣 職責(zé)，也是廣大民眾的殷切期盼。

【目錄】

第一章 論無形能量在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系中的重要性：古典中醫(yī)的情緒治療

身體和意識的關(guān)系 

天地之間：人的命運(yùn)和心 

屬天的本性和屬地的情緒 

禮儀的作用以及儒學(xué)教育家王鳳儀的情緒療法體系

第二章 西方自然醫(yī)學(xué)的演變與發(fā)展

古代醫(yī)學(xué)回顧 

西方近現(xiàn)代自然醫(yī)學(xué)的演變和發(fā)展 

治療疾病的原則

第三章 德、法自然醫(yī)學(xué)簡述

全系統(tǒng)模式和內(nèi)環(huán)境模式 

常規(guī)醫(yī)學(xué)“科學(xué)”的缺陷 

西方自然醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化 

德國生物醫(yī)學(xué) 

健康—疾病連續(xù)體 

生物信息場 

干擾場 

風(fēng)水壓力 

生物共振和皮膚電篩查 

暗視野顯微鏡 

生物牙科學(xué) 

法國源內(nèi)分泌學(xué) 

再論中醫(yī)的現(xiàn)代化建設(shè)

第四章 和療醫(yī)學(xué)的歷史演變及其與中醫(yī)學(xué)交流融合的探討

和療醫(yī)學(xué)的科學(xué)性 

和療醫(yī)學(xué)在全世界的應(yīng)用 

和療醫(yī)學(xué)的基本原理 

和療醫(yī)學(xué)的分支與演變 

和療醫(yī)學(xué)中復(fù)合劑療法的演變與爭論 

中藥和療化的研究思路 

中藥和療化的研究方法

總結(jié)

第五章 東西方營養(yǎng)治療（又稱食療）的發(fā)展概況及比較

中醫(yī)營養(yǎng)治療的發(fā)展歷史 

西方營養(yǎng)治療的發(fā)展歷史 

中醫(yī)營養(yǎng)治療法的基本原則及食物運(yùn)用 

西方營養(yǎng)治療的基本原則 

中醫(yī)與西方營養(yǎng)治療的異同點(diǎn) 

現(xiàn)代東西方營養(yǎng)治療的發(fā)展方向

附 錄 

參考文獻(xiàn)

本書將于7月上市，敬請期待。

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責(zé)任編輯：葛燦