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儒家網(wǎng)甲午年（2014）好書榜——大眾通俗類

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1.吳鉤著《重新發(fā)現(xiàn)宋朝》

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《重新發(fā)現(xiàn)宋朝》

吳鉤著

九州出版社2014年3月

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內(nèi)容簡介：宋朝是個備受爭議的朝代，作者獨(dú)辟蹊徑，拋開主流史觀與文學(xué)形象，投身到宋朝的“現(xiàn)代化”細(xì)節(jié)中，像一個宋朝人一樣去觀察他們身處的世界：合作、互信的秩序，言論自由的氛圍，“公天下”的“產(chǎn)權(quán)”觀念，事無巨細(xì)的福利體系，嚴(yán)密的司法程序，相對健康的政治生態(tài)，“現(xiàn)代化”的金融體系，“時尚”的經(jīng)營手段，豐富多姿的業(yè)余生活……將所有這些側(cè)面組合起來，我們便會發(fā)現(xiàn)一個與我們以往認(rèn)知完全不一樣的宋朝。

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2.李漢秋、宋月航、王牧之編著《誠孝仁義公——中華美德新五?！?a name="36">

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《誠孝仁義公——中華美德新五?！?/p>

李漢秋、宋月航、王牧之編著

中華書局2014年3月

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內(nèi)容簡介：“新五?！卑ā罢\、孝、仁、義、公”五項(xiàng)德目，承繼老“五?！辈⑵鹾现腥A道德養(yǎng)成的內(nèi)在理路，以誠意始，由孝親到仁民、義行，再提升至公心，構(gòu)成一個螺旋上升的圓環(huán)。本書為“誠、孝、仁、義、公”每項(xiàng)德目從經(jīng)典中精選20段格言并加簡釋，從古今的故事中精選20個略加演繹，匯成全帙百段格言、百篇故事，編撰成書，定名《誠孝仁義公——中華美德新五?！?，旨在為中華傳統(tǒng)美德教育的現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新提供有益的探索。

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3.金綱著《大宋帝國三百年》

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《大宋帝國三百年》

金綱著

江蘇文藝出版社2014年4月

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內(nèi)容簡介：本書為宋史研究中一部開天辟地的大作，突破了以純研究為本，或以戲說為表的寫作格局，將歷史陳述與思想探索融為一體，既是一部大歷史，也是一部剖析中國社會由衰及盛的思想專著。本書既忠實(shí)于歷史，考證渲染相得益彰，又評判縝密，不乏真知灼見，敘事宏大廣闊，生動有趣，余味無窮，為解讀歷史提供了一個新范本，國內(nèi)外所僅見。

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4.周北辰著《儒商管理學(xué)》

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書名：《儒商管理學(xué)》

作者：周北辰

出版社：中國發(fā)展出版社

出版時間：2014年5月

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內(nèi)容簡介：本書作者是當(dāng)代著名儒家道場深圳孔圣堂的創(chuàng)辦人暨主事周北辰先生。本書剖析了西方資本主義精神的實(shí)質(zhì)及中國商業(yè)文明的危機(jī)，并在此基礎(chǔ)上融匯儒家經(jīng)典義理與西方現(xiàn)代管理學(xué)，創(chuàng)造性地闡述了中國的商業(yè)精神與中國特色的管理模式。作者認(rèn)為，儒商精神是中國的商業(yè)精神，儒商管理模式是真正中國特色的管理模式。儒商精神的培育與儒商管理模式的建立是中國現(xiàn)代商業(yè)文明定型和走向成熟的必由之路。要創(chuàng)立體現(xiàn)儒家王道精神內(nèi)涵的新的管理制度和管理模式，并形成中國文化特有的“治理結(jié)構(gòu)”。這對于中華文明的“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”及人類社會的可持續(xù)發(fā)展具有重大意義和作用。

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5.姚中秋著《為儒家鼓與呼》

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《為儒家鼓與呼》

姚中秋（秋風(fēng)）著

福建教育出版社2014年６月

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內(nèi)容簡介：本書為”叩問中國前行之道：問道書系”之一。作者認(rèn)為:兩千多年來，儒家守護(hù)、傳承、闡明中國之道。中國曾偏離此道，而今正回歸此道?！罢l能出不由戶？何莫由斯道也？”為儒家鼓與呼，不是為了儒家，而是為了自己的生命向上提升，為了達(dá)致優(yōu)良秩序，為了天下太平。

6.余東海著《儒家大智慧》

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《儒家大智慧》

余東海著

上海三聯(lián)書店2014年8月

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內(nèi)容簡介：依據(jù)儒家義理，借助經(jīng)典故事，從正面反面或側(cè)面闡發(fā)相關(guān)智慧問題，對儒家大智慧作出全面理論總結(jié)和思想闡發(fā)的，東海先生應(yīng)為古來第一人。東海先生傾一生所學(xué)，將儒家智慧妙解成知時、知人、知言、知禮、知本、知權(quán)、知中、知因、知幾、知常、知易、知命等十二智，義理與故事相結(jié)合，經(jīng)典原文與延伸講解相結(jié)合，深入淺出，通俗易懂，雅俗共賞。

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7.趙宇飛主編《中國人的文化自信》

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《中國人的文化自信》

趙宇飛主編

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容推薦：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是為了復(fù)古而是為了復(fù)興。本書匯集了章太炎、陳寅恪、梁漱溟等大家關(guān)于中國文化的論述。從章太炎《讀史與文化復(fù)興之關(guān)系》、梁啟超《論中國國民之品格》?到陳寅恪《王靜安先生遺書序》、梁漱溟《今天我們應(yīng)當(dāng)如何評價孔子》、錢穆《中國文化與中國青年》?……都向我們闡釋了，既要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量為實(shí)現(xiàn)中國夢服務(wù)，又要在實(shí)現(xiàn)中國夢中體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命和時代價值。

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8.吳龍燦著《淑世濟(jì)人：大眾儒學(xué)綱要》

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《淑世濟(jì)人：大眾儒學(xué)綱要》

吳龍燦著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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?內(nèi)容推薦：《大眾儒學(xué)書系》的推出是一個具有開創(chuàng)性意義的儒學(xué)普及行動。首先，此叢書是自覺地在習(xí)近平十八大以來系列講話精神的指導(dǎo)下而進(jìn)行的儒學(xué)資源的轉(zhuǎn)化應(yīng)用和傳播行動，是儒學(xué)的具體化和現(xiàn)代化，是有意識地進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”?和“創(chuàng)新性發(fā)展”的儒學(xué)普及工作；其次，有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代儒學(xué)復(fù)興理論作為堅實(shí)基礎(chǔ)。

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9.劉洋編著《據(jù)史言儒》

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《據(jù)史言儒》

劉洋編著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容推薦：本書第一二章“儒脈千秋”是對整個儒學(xué)尤其是對經(jīng)學(xué)發(fā)展歷程的回顧與反思。第一章節(jié)選自《中國通史》前四卷，第二章摘選自《經(jīng)學(xué)史講演錄》，第三章“經(jīng)典常談”首先回答了關(guān)于經(jīng)學(xué)的一些基本問題，其后則是對儒家“十三經(jīng)”的總括性論述。

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10.潘斌著《經(jīng)學(xué)釋要：皮錫瑞說儒》

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《經(jīng)學(xué)釋要：皮錫瑞說儒》

潘斌著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容推薦：本書是潘斌整理的《皮錫瑞說儒》巨著，共有九章內(nèi)容。第一章：孔子所做謂之經(jīng)；第二章《周易》的性質(zhì)及學(xué)習(xí)方法；第三章《尚書》今古文學(xué)及學(xué)習(xí)方法……第九章，皮錫瑞對湘學(xué)的繼承和發(fā)展。皮錫瑞對象數(shù)之學(xué)、圖書之學(xué)持批判態(tài)度，認(rèn)為象數(shù)之學(xué)、圖書之學(xué)是“方外之爐火”，意即非正統(tǒng)，登不上大雅之堂的學(xué)問。而認(rèn)為清代是經(jīng)學(xué)的鼎盛時期。

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11.張卉編著《文化與理想：林語堂說儒》

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《文化與理想：林語堂說儒》

張卉編著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容推薦：本書是林語堂唯一一本專門論述儒家經(jīng)典和儒家思想的專著，是用英文寫成的向西方介紹中國儒家思想的書籍?，F(xiàn)在，中國已經(jīng)不再是過去之面貌。在多元文化并存的今天，如何給中國?文化注入新的活力，如何建設(shè)社會主義的精神文明，林語堂對儒家思想的品說，可以給我們以重要的參考價值和啟示。

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12.何仁富編著《儒家與現(xiàn)代世界的中國人：唐君毅說儒》

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《儒家與現(xiàn)代世界的中國人：唐君毅說儒》

何仁富編著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容推薦：本書第一章儒學(xué)與人之為人的價值（自我的存在、自我存在的證明、自我存在的彰顯、自我存在的超越……價值與文化），?第二章儒學(xué)與人之為人的生活章（愛情與婚姻、愛情的哲學(xué)、愛情的道德、愛情的實(shí)現(xiàn)、愛情的考驗(yàn)……父子之道），第三章儒學(xué)與中國人之為中國人。

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13.俞榮根著《禮法傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治：俞榮根說儒》

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《禮法傳統(tǒng)與現(xiàn)代法治：俞榮根說儒》

俞榮根著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：本書下設(shè)有三篇?！叭寮艺摲ā逼?，從儒家的經(jīng)典原著中選出部分法言法語名句，對其在古代法歷史中的流變情形和制度建設(shè)中的作用與價值作一宏觀的勾勒?！叭寮宜枷肱c禮法傳統(tǒng)”篇，選擇對中華法系形成及其禮法傳統(tǒng)之建構(gòu)中影響較大的一些儒家學(xué)說、觀點(diǎn)和主張，從歷史的縱向度和理論的橫向度展開討論?！叭寮抑ㄅc現(xiàn)代法治”篇，選取時下政治和法律生活中涉及儒家的一些重要話語為對象，闡發(fā)其在現(xiàn)代法治建設(shè)中的正面價值。

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14.黃玉順著《生活儒學(xué)：黃玉順說儒》

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《生活儒學(xué)：黃玉順說儒》

黃玉順著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：生活儒學(xué)努力突破秦漢以來中國哲學(xué)“形而上者—形而下者”的思維模式，重新發(fā)現(xiàn)原典儒學(xué)中更本源的思想視域，這種思想視域就是“生活”或者“存在”的觀念。本書重點(diǎn)闡釋了生活儒學(xué)的宗旨、基本思想、社會正義理論、宗教觀念、精神境界觀念。

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?15.蔡方鹿著《儒學(xué)縱橫：蔡方鹿說儒》

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《儒學(xué)縱橫：蔡方鹿說儒》

蔡方鹿著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：本書從儒學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展，儒學(xué)的基本理論，儒家經(jīng)學(xué)，儒學(xué)與中國哲學(xué)、政治、文學(xué)、宗教、教育以及儒學(xué)現(xiàn)代化等問題入手展開論述，同時強(qiáng)調(diào)儒家經(jīng)學(xué)的理學(xué)化、儒家道統(tǒng)思想、儒家心性之學(xué)等個人研究的專長和特色，以期在普及儒學(xué)的同時適度推介個人研究心得，使本書具有一定的可讀性、知識性和相關(guān)研究的前沿性。

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16.李景林著《教化儒學(xué)論：李景林說儒》　

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《教化儒學(xué)論：李景林說儒》

李景林著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：儒學(xué)作為“哲學(xué)”，以“教化”為其旨趣，其思想的視域是實(shí)現(xiàn)論的而非認(rèn)知性的。儒學(xué)“教化”的哲學(xué)意義，就是要在人的實(shí)存及其內(nèi)在精神生活轉(zhuǎn)變、變化的前提下實(shí)現(xiàn)生命的真智慧和存在的“真實(shí)”，由此達(dá)到德化天下，以至參贊天地之“化”育的天人合一。本書從教化的觀念、性命說、德性與工夫、禮樂教化與倫理世界、儒學(xué)的當(dāng)代重建等五方面對此進(jìn)行闡釋。

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17.周桂鈿著《儒學(xué)辨正：周桂鈿說儒》

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《儒學(xué)辨正：周桂鈿說儒》

周桂鈿著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：本書從儒學(xué)與盛世、儒學(xué)的政治智慧、民以孝敬為先、需要糾正的社會性偏見、批儒后的反思、復(fù)興中華文化三步驟對儒學(xué)進(jìn)行辨正。

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18.吳光著《從道德仁學(xué)到民主仁學(xué)：吳光說儒》

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《從道德仁學(xué)到民主仁學(xué)：吳光說儒》

吳光著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：本書系作者對中國儒學(xué)史的回顧與展望，梳理了從孔子到當(dāng)代儒家仁學(xué)的發(fā)生、發(fā)展、演變簡史；及對儒學(xué)的基本特質(zhì)、核心價值觀、發(fā)展方向、現(xiàn)實(shí)意義等理論問題的探索與思考，提出了不同于前人論述的一些原創(chuàng)性觀點(diǎn)；在當(dāng)代儒學(xué)復(fù)興十大標(biāo)志與新儒學(xué)主要形態(tài)的背景下，論述了?“民主仁學(xué)”論。

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19.郭齊勇著《道不遠(yuǎn)人：郭齊勇說儒》

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《道不遠(yuǎn)人：郭齊勇說儒》

郭齊勇著

孔學(xué)堂書局2014年8月

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內(nèi)容簡介：本書內(nèi)容包括，第一篇民間儒學(xué)與國學(xué)教育（國學(xué)與國魂、國家的興盛與國學(xué)的復(fù)興、百年儒學(xué)感言、“四書”應(yīng)該進(jìn)中學(xué)課堂……和學(xué)生一起讀禮記）第三篇，儒學(xué)現(xiàn)代化與文化主體性、第四篇儒學(xué)歷史與思想人物……

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20.楊朝明主編《正本清源說孔子》

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《正本清源說孔子》

楊朝明主編

山東人民出版社2014年10月

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內(nèi)容簡介：《正本清源說孔子》以“正本清源”為名，將孔子作為研究分析對象，立足于儒家文化理念，以期還原真相，去除誤解。全書分《孔子身世與形象》、《孔子生平疑案》、《孔子教學(xué)與學(xué)術(shù)》、《孔子的核心觀念》、《孔子的政治思想》和《孔子的倫理主張》六部分，關(guān)注原始儒學(xué)，對孔子事跡及其思想進(jìn)行深入研讀，引領(lǐng)人們認(rèn)識被人為湮沒的傳統(tǒng)，還原根植于深厚傳統(tǒng)中的文化真相，將“真孔子”呈現(xiàn)于世人面前。

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21.曾國祥著《大眾儒學(xué)語錄》

《大眾儒學(xué)語錄》　

曾國祥著

中國人民大學(xué)出版社2014年12月

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內(nèi)容簡介：本書簡要輯錄了儒學(xué)四書原著中論述為人處世的基本道德和倫理的主要內(nèi)容，并用白話直譯。本書簡明扼要，便于攜帶，可置案頭、床頭，茶余飯后，隨時隨地可以檢閱。

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22.王財貴著《讀經(jīng)二十年》

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