【王琦】朱熹理學(xué)化的帝學(xué)思想 ——以《經(jīng)筵講義》為中心的考察
《經(jīng)筵講義》是朱熹為引導(dǎo)宋寧宗成君德立圣治，建構(gòu)其理想的帝王之學(xué)而作。為此，他緊扣《大學(xué)》三綱領(lǐng)，以“天理”所賦之“明德”作為人的本質(zhì)屬性，詮釋了堯舜可學(xué)而至的理論依據(jù)及工夫進(jìn)路，從而將帝王納入了“天理”所規(guī)范的范圍，要求他與普通人一樣按照理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)修身，成就盛德至善的圣王功業(yè)，寄寓了朱熹以學(xué)術(shù)影響政治，以理學(xué)建構(gòu)···
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