張豐乾教授的新書(shū)以中國(guó)哲學(xué)思想為底蘊(yùn),充分展現(xiàn)了其對(duì)道德、教育、科技和文化建設(shè)等問(wèn)題的思考、探究,深入淺出地闡述了君子在現(xiàn)代社會(huì)諸多矛盾處境中的歷練和塑造之道。
真儒命多舛,心繫貧苦寒。偽儒善媚言,無(wú)視疾戰(zhàn)亂。
所以說(shuō),敬天法祖之教,簡(jiǎn)稱“天祖教”,才是中國(guó)本土的、固有的、歷史最悠久、影響最深遠(yuǎn)的宗教,是中國(guó)傳統(tǒng)文化得以滋生繁衍的土壤。只有這個(gè)宗教才可以和基督教、佛教等外來(lái)宗教相提并論。
書(shū)中的內(nèi)容,以“重塑君子”為主題,依據(jù)內(nèi)容所涉,分為“為己”與“利他”、“智慧”與“情緒”、“社會(huì)”與“教育”、“科技”與“人文”、“本土”與“世界”、“拜訪”與“聆聽(tīng)”、“看法”與“經(jīng)典”七個(gè)版塊。其中一篇偏“學(xué)術(shù)”的文章,主題是“君子”“小人”“女子”及“與”的問(wèn)題,對(duì)流行的一些“看法”做了回應(yīng);書(shū)中也包括了幾篇訪談,其中之一是作者作為訪談對(duì)象,···
《易經(jīng)》是不是迷信?誰(shuí)創(chuàng)作了《周易》?《周易》講了什么?我們能從中學(xué)到什么?如何從哲理的角度審視“算卦”的機(jī)制,揭示“斷卦”的原理?近年的高考語(yǔ)文、數(shù)學(xué)卷都屢次出現(xiàn)了與《周易》有關(guān)的題目,它究竟是一部什么樣的經(jīng)典?
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