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韓星作者簡(jiǎn)介:韓星,男,西歷一九六〇年生,陜西藍(lán)田人,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授。出版有《先秦儒法源流述論》《儒法整合:秦漢政治文化論》《儒教問題:爭(zhēng)鳴與反思》《孔學(xué)述論》《走進(jìn)孔子:孔子思想的體系、命運(yùn)與價(jià)值》等,主編《中和學(xué)刊》《中和叢書》。 |
韓星著《走進(jìn)孔子:孔子思想的體系、命運(yùn)與價(jià)值》出版
書名:《走進(jìn)孔子:孔子思想的體系、命運(yùn)與價(jià)值》
作者:韓星
出版社:福建教育出版社
出版時(shí)間:2017年07月01日
【編輯推薦】
本書揭示了孔子即凡而圣的偉大人格及其形成的歷程,反駁了于丹等人把孔子凡俗甚至庸俗化的言論。本書還論述了二十世紀(jì)中國(guó)思想界、學(xué)術(shù)界圍繞孔子和儒學(xué)的爭(zhēng)論,勾勒了孔子和儒學(xué)的現(xiàn)代命運(yùn),反映了一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)政治、思想、文化發(fā)展的歷史。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書以同情理解之態(tài)度,以崇敬仰慕之心情,以希賢希圣之志趣,帶領(lǐng)讀者走進(jìn)孔子的思想世界、精神境界。全書圍繞孔子的思想學(xué)說與人格境界及其歷史命運(yùn)與各種爭(zhēng)議,長(zhǎng)時(shí)段、大跨度地展示了孔學(xué)的內(nèi)涵、精髓與價(jià)值,注重孔子的思想與人格應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國(guó)與世界的現(xiàn)實(shí)問題,是集學(xué)術(shù)性與思想性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性、專業(yè)性與通俗性為一體的著作,對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,建設(shè)中華民族共有精神家園,促進(jìn)世界多元文明交流融合都有很好的參考價(jià)值。
【作者簡(jiǎn)介】
韓星,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。國(guó)際儒聯(lián)理事及普及委員會(huì)副主任、中華孔子學(xué)會(huì)理事、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院儒教研究中心學(xué)術(shù)委員。著作有《先秦儒法源流述論》、《儒法整合:秦漢政治文化論》、《儒教問題:爭(zhēng)鳴與反思》、《孔學(xué)述論》、《中國(guó)文化通論》、《儒家人文精神》等。
【目錄】
第一編 孔子的思想與人格
第一章、孔子的歷史使命感和文化擔(dān)當(dāng)意識(shí)
一、對(duì)道的自覺與對(duì)道統(tǒng)的承傳
二、對(duì)學(xué)術(shù)的自覺與對(duì)學(xué)統(tǒng)的開創(chuàng)
三、政治的意識(shí)與對(duì)政統(tǒng)的開創(chuàng)
四、孔子與教統(tǒng)的形成和現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
第二章、孔子的思想體系
一、關(guān)于孔子的思想體系
二、孔子之謂集大成
三、道、德、天(命)、性與天道層面
四、仁、禮、中庸層面
第三章、孔子的政治思想與為政之道
一、正己正人,德風(fēng)德草——為政的首要前提
二、民無(wú)信不立——為政的基本原則
三、德、禮、政、刑——為政的總體構(gòu)架
四、王道政治——為政的理想模式
五、天下大同——為政的最高理想
第四章 孔子教育教學(xué)思想及其現(xiàn)代價(jià)值
一、孔子教育教學(xué)思想是以成人為目標(biāo)的全面發(fā)展的教育
二、孔子教育教學(xué)思想中的平等意識(shí)
三、孔子教育教學(xué)方法的因材施教
四、孔子教育教學(xué)方法的啟發(fā)式
五、孔子教育教學(xué)思想的現(xiàn)代價(jià)值
第五章、孔子的祭祀觀念及其人文精神
一、春秋時(shí)期中國(guó)文化精神的轉(zhuǎn)換
二、對(duì)鬼神的看法
三、重人事輕鬼神
四、心理情志的人道反省
五、報(bào)本反始的道德教化
六、崇德報(bào)功的人文意蘊(yùn)
七、親親尊尊的倫理秩序
八、喪祭之禮的仁愛精神
第六章、孔子的中和之道與君子人格
一、儒家中和之道的思想淵源
二、孔子的中庸與中和
三、孔子論人格的層級(jí)性與君子人格
四、中和之道在君子人格建樹中的多樣化體現(xiàn)
五、君子人格的現(xiàn)代意義
第七章、超凡入圣:孔子的人格境界
一、即凡而圣、超凡入圣、人格境界
二、儒家人格層次的劃分
三、圣人、凡人與西方基督教的上帝、教主的比較
四、孔子是怎樣超凡入圣的
五、后人對(duì)孔子圣人人格的肯認(rèn)和爭(zhēng)議
第二編 孔子在20世紀(jì)中國(guó)的命運(yùn)
第一章 世紀(jì)之交思想交鋒中的孔子
一、中體西用
二、康梁維新派
三、頑固派
四、革命派的訂孔與排孔
五、國(guó)粹派
第二章、清末民初圍繞孔教問題的爭(zhēng)論
一、
二、康有為、陳煥章孔教思想
三、清政府與北洋政府的態(tài)度
四、圍繞孔教問題的爭(zhēng)論
第三章、五四新文化運(yùn)動(dòng)的不同聲音
一、新文化運(yùn)動(dòng)批孔思潮
二、辜鴻銘與“新傳統(tǒng)主義”
三、學(xué)衡派
四、甲寅派
五、早期馬克思主義派
六、自由主義西化派
七、東方文化派
第四章、三、四十年代國(guó)共分立與現(xiàn)代新儒家崛起
一、國(guó)共兩黨關(guān)于孔子儒學(xué)的意識(shí)形態(tài)
二、蔣介石與毛澤東
三、中國(guó)文化本位派
四、第一代現(xiàn)代新儒家
五、全盤西化論
六、新啟蒙運(yùn)動(dòng)
七、“古史辨”派
第五章、孔子儒學(xué)在海外
一、海外新儒家
二、海外自由主義西化思潮
三、國(guó)民黨在臺(tái)灣的“中國(guó)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)”
四、海外華人孔教思想與活動(dòng)
第六章、1949年以后孔子在中國(guó)大陸的曲折命運(yùn)
一、“文革”前十七年關(guān)于孔子儒學(xué)研究和爭(zhēng)論
二、“批林批孔”運(yùn)動(dòng)
三、撥亂反正重評(píng)孔子
四、大陸80年代自由主義西化思潮
五、馬克思主義的綜合創(chuàng)新論
六、90年代后大陸的儒學(xué)研究
七、大陸儒學(xué)復(fù)興思潮
八、和合學(xué)的文化戰(zhàn)略論
第三編 孔子儒學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
第一章、孔子:中華民族文化認(rèn)同的象征
一、文化認(rèn)同、文化認(rèn)同危機(jī)
二、中國(guó)文化的近代危機(jī)
三、“五四”以來批孔批儒的反思
四、孔子:中華民族文化認(rèn)同的象征
第二章、孔子儒學(xué)與中華民族共有精神家園的重建
一、精神、精神家園、民族精神家園
二、建設(shè)中華民族共有精神家園的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義
三、孔子是中華民族的精神導(dǎo)師
四、儒學(xué)是中華民族的精神軸心
第三章、三綱六倫:反思與轉(zhuǎn)換
一、問題的提出
二、“三綱”的歷史演變
三、六倫的基本蘊(yùn)涵
四、三綱六倫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其意義
第四章、忠恕之道與多元文明的和平共處
一、忠恕之道的詮釋
二、忠恕之道作為全球倫理的“金規(guī)則”
三、 多元文明的和平共處,共同發(fā)展
第五章 東南亞的儒學(xué)和孔教
一、從儒教文化圈說起
二、新加坡儒學(xué)和孔教
三、印度尼西亞的孔教
四、馬來西亞的儒學(xué)和孔教
五、海外孔教與儒學(xué)、孔教發(fā)展道路的反思
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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