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郭齊勇作者簡介:郭齊勇,男,西元一九四七年生,湖北武漢人,武漢大學哲學博士。曾任武漢大學人文學院院長、哲學學院院長,現(xiàn)任武漢大學國學院院長、教授。社會兼職全國中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長等。著有《中國哲學史》《中國儒學之精神》《中國哲學智慧的探索》《中華人文精神的重建》《儒學與現(xiàn)代化的新探討》《熊十力哲學研究》《熊十力傳論》《守先待后》《文化學概論》《現(xiàn)當代新儒學思潮研究》等。 |
郭齊勇 著《中華文化根脈》出版
書名:《中華文化根脈》
作者:郭齊勇
出版日期:2024年8月
出版社:中國人民大學出版社
【作者簡介】
郭齊勇,武漢大學哲學學院與國學院教授、博士生導師,國學院名譽院長,中國傳統(tǒng)文化研究中心榮譽主任。曾任國務院學位委員會哲學學科評議組成員、教育部高等學校哲學教學指導委員會副主任、武漢大學人文學院院長及哲學學院院長、國際中國哲學學會(ISCP)會長、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、貴陽孔學堂學術委員會主席等。2006年被評為國家級教學名師,2017年被評為“世界儒學研究杰出人物”。主要從事中國哲學和文化的教學與研究工作,專長為中國哲學史、儒家哲學。著有《中國哲學通史?先秦卷》《現(xiàn)當代新儒學思潮研究》《熊十力哲學研究》等。
【內(nèi)容簡介】
中華文化的根底在五經(jīng),禮樂文明是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。四書涵養(yǎng)了中國人的精神世界,是平民百姓安身立命之本。諸子以及儒釋道的爭鳴,表現(xiàn)出中華文化的多樣性、內(nèi)在張力與融合取向。中華文化的核心問題是天人之際與性命之源。中華文化也是學習的文化,有深厚的“勸學”傳統(tǒng),人文教化、做人做事之道是文化傳承的主要內(nèi)容。中華文化不僅內(nèi)涵豐富,而且在治世傳統(tǒng)中形成了燦爛的制度文明。王道仁政是儒家的社會理想,也是現(xiàn)實批判的精神武器與終極目標。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結晶,是中華民族的精神命脈,是我們在中外文化交流融合中的根基和發(fā)展的源泉。守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放包容,并與馬克思主義相結合,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的應有之義。
本書對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關涉及的主題,包括五經(jīng)、禮樂、四書、諸子、儒道、佛禪、天人、勸學、制度、王道、問題等,進行了學理上的闡釋,并從當代人的視角講述了其與現(xiàn)實生活的深入融合作者指出,守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈,堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開放包容,并與馬克思主義相結合,是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的應有之義。
【目錄】
五經(jīng):凝結中華人文精神
禮樂:安頓人的心靈
四書:熔鑄中國人的共同意識
諸子:整合自然宇宙、道德世界與藝術天地
儒道:找到人真正的安身立命之所
佛禪:彰顯個體內(nèi)在的價值
天人:走出現(xiàn)代科技的困境
勸學:培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)造性建構的能力
制度:促成社會的和諧
王道:堅持“民為邦本”和“天下為公”
問題:探討中國哲學的問題意識
附:我的學思歷程
責任編輯:近復
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