【范仄】有挺有壓之時局與中國前途之所系

有挺有壓之時局與中國前途之所系

作者：范仄

來源：作者新浪博客

時間：2014年5月9日

在某微信群，群聊當局對哪方挺得多或壓得多，我對此談了幾點看法：

1，x上臺，有些左的認為是x是左的人，是左的勝利；有些右的認為x是右的人，是右的勝利，這跟h剛上臺比較相似。x多一點，即有些儒的認為x是儒的人。這種格局其實是好的，困難在于如何往前走，因為此格局的另一面是左右儒都有人認為x不是自己人。

2，當局對各方都有挺有壓，所以各方觀感都較復雜。這是當局目前比較成功的一點，也是其尷尬的一點。經(jīng)濟形勢不惡化下，此格局則有利于各方在相對克制中互動發(fā)展，最有耐心的一方則會發(fā)展最好。經(jīng)濟惡化，則各方感覺不到被挺，只感覺被壓，在徹底被得罪感和經(jīng)濟惡化雙重作用下，各方則一同把當局反了。在社會分化情況下，對各方有挺有壓，是比較明智的選擇，但在消除被壓感上尚可做更多努力。

3，當局對各方有挺有壓，便有點像姚洋所說的中立政府。

4，有人說: 題中之義啊，守中之道。儒家也需要知道自己的角色。

我答曰: 在目前格局中無中可言，故無中可守，故有挺有壓，故有被挺感和被壓感。我曾給儒士社講解《中庸》前十一章，提出"與時俱中"及"中"的前提，什么時候通過微信訂閱號"儒行天下"發(fā)出來，請大家指教。

5，打一巴掌再揉一下，終不是長久之計，盡管目前別無良法。

6，當前左派必須思考全面金融化條件下社會主義的可能及形態(tài)，否則無歷史制高點可能。儒家必須思考全面陌生化條件下儒家人文的可能及對策，否則無異癡人說夢，或者淪為心靈化宗教。

7，如果烏克蘭政府對親歐派和親俄派都有挺有壓，何至于今日。在中國新起儒家也暫無化解左右分歧的能力，當局也暫無此能力。社會分化使然，各方包容能力有限使然。但愿各方演化完成之前中國經(jīng)濟不大惡化。

責任編輯：葛燦燦

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