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超大規(guī)模國家的中國從何而來

作者：姚中秋（秋風）

來源：中國企業(yè)家

時間：甲午年二月廿九

             西歷2014年3月29日

過去二十年來，國內外總有人預測，中國將要崩潰。當然，每每落空。

在討論中國前景時，必須注意一個最重要、但幾乎被所有人忽略的事實：中國是超大規(guī)模國家。

社會由人組成，組成社會的人的數(shù)量及其所占空間之規(guī)模，必然對社會的組織產(chǎn)生巨大影響。從管理的角度看，三個人的組織必定大大地不同于兩個人的組織，一億人的國家必定完全不同于一萬人的組織。最后，十三億人口的國家與一億人口的國家，也完全不在一個層面上。

中國就是因此而特殊的，中國是一個超大規(guī)模的文明與政治共同體。尤其特別的是，中國從一開始就是如此。

中國，該從什么時候算起呢？

那些太過遙遠的文明與今天的我們沒有關系。不過，距今一萬年前，發(fā)生在中國這塊土地上的事情，就與我們開始發(fā)生那么一點點關聯(lián)了。那時剛剛渡過最后一次大冰期，氣溫上升，人類生存的環(huán)境大幅度改善，文明有一次爆發(fā)，出現(xiàn)了家畜、出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)。

接下來，我就抄張光直先生的一段精彩描述吧：

假如我們將大約公元前7000-前6000年期間、公元前5000年和公元前4000-前3000/2000年期間的新石器時代文化和它們的地理分布比較一下，我們便會發(fā)現(xiàn)一件有意義的事實：

起初，有好幾處互相分立的新石器時代文化。后來，在公元前5000年左右，有新的文化出現(xiàn)，而舊有的文化繼續(xù)擴張。

到了約公元前4000年，我們就看見了一個會持續(xù)一千多年的有力的程序開始，那就是這些文化彼此密切聯(lián)系起來，而且它們有了共同的考古上的成分，這些成分把它們帶入了一個大的文化網(wǎng)，網(wǎng)內的文化相似性在質量上說比網(wǎng)外的為大。到了這個時候，我們便了解了為什么這些文化要在一起來敘述：它們的位置不但是在今天的中國的境界之內，而且因為它們便是最初的中國。

這個在公元前4000年前開始形成，范圍北自遼河流域，南到臺灣和珠江三角洲，東自海岸，西至甘肅、青海、四川的“相互作用圈”，我們應當如何指稱？我們不妨便徑稱之為中國相互作用圈或中國以前相互作用圈——因為這個史前的圈子形成了歷史期間的中國的地理核心，而且在這圈內所有的區(qū)域文化都在秦漢帝國所統(tǒng)一的中國歷史文明的形成之上扮演了一定的角色。

參與交互作用的有哪些文化呢？包括山東境內的龍山文化，長江下游的良渚文化，黃河中游河南、陜西、山西等地的區(qū)域性龍山文化，甘肅的馬家窯文化等。

這些文化均相當發(fā)達。以良渚文化為例，它存續(xù)于距今5300年至4200年之間，其最大特色是十分精美的玉器，墓葬中的玉器有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環(huán)等，其品種之豐富、加工之精致，令人嘆為觀止。

然而，距今4200年到4000年間，中國大地上發(fā)生了一場巨變。各地發(fā)達的文明幾乎全部消失了。即便還有保存，后續(xù)的文化相比于此前的文化，有嚴重退化。

這段時間發(fā)生了什么？

查閱了一些文獻，似乎有三個原因，導致諸多曾經(jīng)燦爛的文化消失：

第一個原因，海侵，或者海進。一萬五千年前有一個冰期，海平面比現(xiàn)在低150米。此后，氣溫升高。文化在沿海地區(qū)爆發(fā)，比如良渚文化。氣溫持續(xù)升高，則帶來海侵。長江三角洲海岸線比現(xiàn)今向西內退近兩百公里，良渚文化覆蓋的大部分地區(qū)被海水淹沒。

第二個原因，全球氣溫降低。距今4000年前，有一次全球范圍的氣溫下降。這樣，今日長城沿線曾經(jīng)存在的諸多文明，因為溫度降低、氣候干旱而嚴重衰退。

第三個原因，洪水。黃河入?？跉v史上不斷搖擺，有南流、東流、北流三條河道。四千年前，黃河發(fā)生過一次大規(guī)模的改道，由東流轉向北流。下游河道橫穿河北平原中南部，從天津入海。河水在平原上漫流，洪水泛濫。這樣，在很長時間中，河北地區(qū)的文化幾乎是空白。

上述三個原因，導致中國這塊地方本來已有一定交往的諸多族群被迫匯聚，從而形成了中國。匯聚點在晉南、豫北。

東南沿海的嚴重海侵，迫使其居民向內地遷徙。但他們很難沿著長江向西遷徙，因為這一路也多為湖泊沼澤，他們只能向地勢較高的西北方向遷徙。河北、山東的居民遭遇洪水，向西遷徙。長城一線的居民因為寒冷、干旱，而被迫向南方溫暖的地方遷徙。西北的居民因為同樣的原因向東遷徙。大家不約而同地來到同一個地方，今天的山西南部、河南北部、陜西中部。

這里屬于黃土高原，地貌的主體是塬、梁、峁、溝。塬是邊緣陡峻的桌狀平坦地形，地面廣闊，適于耕作。黃土土質疏松，宜于耕作。這里的居住成本也比較低，可以挖窯洞住。最重要的是，這里溝壑縱橫，可以躲避洪水侵害。這里就是上天為中國準備的避難所。

經(jīng)史中的只言片語已透出萬邦匯聚的信息。黃帝與炎帝大戰(zhàn)之地在涿鹿，他的陵墓在山西，緊鄰長城。很有可能，他來自紅山文化。古人明確指出，周代所封魯國所在的地方，是少昊之墟，大約屬于山東龍山文化。孟子則明確地說，舜是東夷之人。禹的夫人是涂山氏，來自今天的安徽，而他死后竟然葬到遙遠的會稽，這在良渚文化圈內。今天河南東南的商丘是商人的發(fā)源地，這個地方正在從長江下游遷徙到豫北的必經(jīng)之路上。

這些族群匯聚于晉南、豫北，中國就形成了。

這一塊地區(qū)的人口密度迅速提高，社會復雜性急劇提高，人際、族際間的交往日益深化，既包括和平貿易，也包括沖突甚至戰(zhàn)爭。協(xié)調人際、群體間關系的各種制度迅速發(fā)育，社會治理技術和制度迅速成熟起來。

這就是堯舜時代發(fā)生的事情。堯舜的偉大貢獻就在于，因應急劇變化的社會條件，創(chuàng)制各種各樣的制度，構造一個具有內部凝聚力、大體可維持和平秩序的華夏文明與政治共同體。孔子刪述《尚書》，斷自堯舜，就是認為，中國始于堯舜?！秷虻洹贰ⅰ端吹洹返绕敱M記載了堯舜創(chuàng)制立法的事跡。正是借助這些制度，及支撐這些制度的精神，中國成型了。

這個中國，面積雖然不算很大，卻是超大規(guī)模的。首先，這里匯聚了諸多族群，用《堯典》的話說是“萬邦”。其次，這些族群是多樣的，各有自己的文化、制度、精神。但堯舜具有偉大的智慧，“協(xié)和萬邦”，讓各不相同的人、族群最終共同生活在一起，構造了一個超大規(guī)模的文明與政治共同體——華夏。

此后四千年的中國，經(jīng)歷了一個與四千年以前正好相反的歷史運動，從晉南、豫北向四周擴展，而形成今天龐大的疆域，巨量的人口。

總之，中國從一開始，就是超大規(guī)模的。理解中國的一切，均須由此著眼。比如，中國抵御外敵，通常采取以空間換時間的戰(zhàn)略，東晉、南宋、抗日戰(zhàn)爭等時期均系如此。中國治理之道，也是因應于超大規(guī)模這個事實而發(fā)展起來的。假如你要預測中國的經(jīng)濟走勢，中國的未來，也不能不關注超大規(guī)模這個基本事實。

責任編輯：李泗榕