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儒家網(wǎng)免費(fèi)贈(zèng)閱《儒生》啟事 

為了更好地支持全國(guó)各地傳統(tǒng)文化社團(tuán)的發(fā)展，弘揚(yáng)儒家文化，推動(dòng)中國(guó)文化復(fù)興，儒家網(wǎng)特聯(lián)合全國(guó)高校國(guó)學(xué)聯(lián)盟舉辦《儒生》贈(zèng)閱公益活動(dòng)。

主辦：儒家網(wǎng)

協(xié)辦：全國(guó)高校國(guó)學(xué)聯(lián)盟

日期：2015年3月26日至2015年6月26日

內(nèi)容：主要面向全國(guó)高校傳統(tǒng)文化社團(tuán)，民間傳統(tǒng)文化社會(huì)組織等團(tuán)體。在活動(dòng)期間，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道申請(qǐng)獲得《儒生》第三卷2本。該項(xiàng)目為公益活動(dòng)，不向申請(qǐng)者收取任何費(fèi)用，免費(fèi)包郵。具體安排如下：

一、前期申請(qǐng)

本次活動(dòng)可通過(guò)新浪微博、騰訊微信兩個(gè)渠道申請(qǐng)贈(zèng)書(shū)，請(qǐng)先點(diǎn)此下載填寫(xiě)《儒生3贈(zèng)閱申請(qǐng)表》并按以下方式報(bào)名參與。

申請(qǐng)者可通過(guò)機(jī)構(gòu)官方新浪微博或負(fù)責(zé)人個(gè)人微博轉(zhuǎn)發(fā)@儒家網(wǎng) 關(guān)于本活動(dòng)的主微博，然后通過(guò)微博私信將《儒生3贈(zèng)閱申請(qǐng)表》發(fā)送給本項(xiàng)目負(fù)責(zé)人@儒生泗榕 。

儒家網(wǎng)工作人員將分階段審核后分批寄送贈(zèng)書(shū)，屆時(shí)將會(huì)提前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)告知申請(qǐng)者，首批寄送時(shí)間為4月5日。

二、后期反饋

各社團(tuán)、機(jī)構(gòu)申請(qǐng)到《儒生》后需在1個(gè)月內(nèi)開(kāi)展一次以《儒生》此書(shū)為主題的讀書(shū)會(huì)。

在此基礎(chǔ)上，若并通過(guò)社團(tuán)官方新浪微博或負(fù)責(zé)人微博發(fā)布相關(guān)活動(dòng)圖文并@儒家網(wǎng) 、鼓勵(lì)參與成員撰寫(xiě)讀后感，活動(dòng)主辦方將根據(jù)后期反饋的參與度把積極的申請(qǐng)方列為長(zhǎng)期扶持對(duì)象，在后續(xù)提供更多免費(fèi)的儒學(xué)學(xué)習(xí)資源。讀后感將擇優(yōu)發(fā)表在儒家網(wǎng)、《儒家郵報(bào)》上發(fā)表并收錄入《儒生》新書(shū)中。

儒家網(wǎng)

孔子2566年暨耶穌2015年3月26日敬告

聯(lián)系人：李泗榕

新浪微博：@儒生泗榕；

電子郵箱 rujiasr@126.com

附錄： 

【儒家網(wǎng)簡(jiǎn)介】

儒家網(wǎng)成立于2008年，是由中國(guó)大陸（內(nèi)地）民間儒生主辦的公益性思想文化網(wǎng)站，秉持公益性質(zhì)、獨(dú)立身份、民間立場(chǎng)，以承續(xù)儒家文明、光大儒門(mén)事業(yè)為宗旨。

【全國(guó)高校國(guó)學(xué)聯(lián)盟簡(jiǎn)介】

全國(guó)高校國(guó)學(xué)聯(lián)盟是全國(guó)各地高校國(guó)學(xué)社團(tuán)共同發(fā)起成立的社團(tuán)聯(lián)合組織，截至2014年5月，已有來(lái)自全國(guó)各地（包含港澳及臺(tái)灣地區(qū)）150余家高校傳統(tǒng)文化類(lèi)社團(tuán)加入了全國(guó)高校國(guó)學(xué)聯(lián)盟。成立該聯(lián)盟旨在為更好地落實(shí)黨的十八大精神、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)國(guó)學(xué)教育在全國(guó)高校的普及、增強(qiáng)全國(guó)大學(xué)生對(duì)民族文化、民族精神的自信心與認(rèn)同感。

【《儒生》書(shū)系簡(jiǎn)介】

《儒生》是由當(dāng)代中國(guó)儒生主辦的連續(xù)出版物，秉持公益性、獨(dú)立性、民間性。儒家立場(chǎng)，儒學(xué)理念，儒教事業(yè)，是《儒生》的宗旨。凡關(guān)切中國(guó)及人類(lèi)命運(yùn)的思想探索者、社會(huì)實(shí)踐者、儒學(xué)服膺者，通過(guò)閱讀本書(shū)應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)并有所益助。

（《儒生》集刊第一卷，西歷2011年出版）

【名家評(píng)說(shuō)】

《儒生》就是當(dāng)今中國(guó)“儒生”群體重現(xiàn)的見(jiàn)證。它是一百年來(lái)第一次以“儒生”名義出版的叢書(shū)，標(biāo)志著“儒生”群體在當(dāng)今中國(guó)正式出場(chǎng)，并且向社會(huì)展示了“儒生”以群體的方式出現(xiàn)的重大時(shí)代意義。——蔣慶（陽(yáng)明精舍山長(zhǎng)）

編這么一套書(shū)，促進(jìn)儒生群體的復(fù)活重生不僅對(duì)儒門(mén)自身有積極意義，對(duì)于我們整個(gè)思想界的生態(tài)平衡健康發(fā)展也大有好處。近十年來(lái)，基于儒家立場(chǎng)的文章漸漸多起來(lái)，但儒生的自覺(jué)還需要有人出來(lái)捅破窗戶(hù)紙，使這樣一群人由自為走向自覺(jué)，由樸素的基于情感的認(rèn)同走向深入的理性思考——明確自己究竟處在什么一個(gè)位置處在怎樣一種狀態(tài)對(duì)于儒生群體的發(fā)育來(lái)說(shuō)是非常必要的。” ——陳明（《原道》雜志主編，首都師范大學(xué)儒教研究中心主任）

（“儒生文叢”第一輯，西歷2012年出版）

《儒生》已經(jīng)出到第三卷了，再加上兩輯“儒生文叢”十本，犖犖大觀(guān)?！度迳返某霭?，標(biāo)志著儒家思想在當(dāng)代中國(guó)思想場(chǎng)域中登場(chǎng)了，雖然步履蹣跚，但是還是堅(jiān)定地登場(chǎng)了。這是一個(gè)非常重要的思想史事件。 ——秋風(fēng)（姚中秋，北京航空航天大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究院教授）

儒生這樣一個(gè)社會(huì)人群，或者叫社會(huì)階層、社會(huì)群體，在最近一百年已經(jīng)從中國(guó)社會(huì)里消失了。歷史上，儒生是這個(gè)社會(huì)的知識(shí)階層，也是中國(guó)文化最重要的創(chuàng)造者和傳承者之一，它的存在從來(lái)不是一個(gè)問(wèn)題。正因?yàn)槿绱?，它的存亡就成了一個(gè)，至少對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，天大的歷史文化事件。也是因?yàn)槿绱耍蝗嚎梢苑Q(chēng)之為“儒生”的人重新出現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，發(fā)出自己的聲音，就是一件非常值得關(guān)注的有意義的事情。——梁治平（著名法學(xué)家，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員）

（《儒生》集刊第二卷，西歷2012年出版）

《儒生》的出版，讓那些以各種方式認(rèn)同儒家的當(dāng)代士子，有了一個(gè)集中展示觀(guān)點(diǎn)、發(fā)出聲音的出版物，可謂及時(shí)之舉，可喜可賀。儒生之生，既非雜陳而無(wú)統(tǒng)的蕓蕓眾生，亦非僅僅知學(xué)知義之先生，而應(yīng)是由“生”之本義而生出的“生生”（《易?系上》），或“使之生”。因此它既是先生，亦是后生，更是浸入實(shí)際生活沸騰經(jīng)驗(yàn)之當(dāng)下活生生。如果這么看，儒生就應(yīng)是能為當(dāng)下、未來(lái)的民族乃至人類(lèi)帶來(lái)深層希望和生存新境的人群，也就是讓生命能夠真正舒展其生發(fā)延續(xù)本性的生命體。   ——張祥龍（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）

（“儒生文叢”第三輯，西歷2013年出版）

《儒生》之刊行，定位準(zhǔn)，志趣高遠(yuǎn)，也就是儒家學(xué)統(tǒng)語(yǔ)境中書(shū)生事業(yè)的意思。但凡讀儒家書(shū)、習(xí)儒家典籍、按儒家典范做人，就是儒生。時(shí)至今日，到了將儒義儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光宏之際了，假以時(shí)日，好自為之，或許有一個(gè)“新儒生時(shí)代”者也。 ——許章潤(rùn)（著名法學(xué)家，清華大學(xué)法學(xué)院教授）

（《儒生》集刊第三卷，西歷2014年出版）

《儒生》的重要標(biāo)志，就是特別強(qiáng)調(diào)價(jià)值認(rèn)同，這是跟其他儒學(xué)研究刊物一個(gè)很大不同的標(biāo)志。就此而言，《儒生》算是價(jià)值自覺(jué)的產(chǎn)物。從儒學(xué)“譜系”上看，《儒生》的出版是一個(gè)很大變化的標(biāo)志，所刊文章的作者是儒生的中堅(jiān)力量，將會(huì)在儒家當(dāng)代譜系中占有位置。 ——任劍濤（中國(guó)人民大學(xué)政治學(xué)系教授）

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