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儒家網(wǎng)乙未（2015）年度十大好書揭曉暨頒獎詞

在儒家網(wǎng)甲午（2014）年度十大好書評選的活動基礎(chǔ)上，今年我們持續(xù)啟動了儒家網(wǎng)乙未年（2015）年度十大好書評選的活動，隨著儒學(xué)復(fù)興日益深入，相關(guān)著作不斷問世，甚為可觀。儒家網(wǎng)的義工通過網(wǎng)絡(luò)搜索和師友推薦，將該年度出版的一百多本儒學(xué)著作匯集起來，分為思想學(xué)術(shù)類和大眾通俗類，以供評選。經(jīng)過為期一月的網(wǎng)絡(luò)投票和隨后的學(xué)者評議投票，儒家網(wǎng)乙未年（2015）年度十大好書評選結(jié)果最終揭曉，現(xiàn)特予公布。

一、思想學(xué)術(shù)類

1、蔣慶著《政治儒學(xué)默想錄》

2、陳來著《中華文明的核心價值——國學(xué)流變與傳統(tǒng)價值觀》

3、干春松著《保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》

4、郭齊勇著《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》

5、張祥龍著《<尚書?堯典>解說：以時、孝為源的正治》

6、杜維明、姚中秋、任鋒等著《儒家與憲政論集》

7、貝淡寧著《中國模式：政治精英體制和民主的局限》

8、朱漢民著《儒學(xué)的多維視域》

9、盛洪著《儒學(xué)的經(jīng)濟學(xué)解釋》

10、陳壁生著《孝經(jīng)學(xué)史》

二、大眾通俗類

1、吳鉤著《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》

2、鮑鵬山著《孔子如來》

3、吳飛著《現(xiàn)代生活的古代資源》

4、許石林著《桃花扇底看前朝》

5、袁燦興著《中國鄉(xiāng)賢》

6、劉建華著《尼山書院的二十六堂國學(xué)課》

7、白平著《儒學(xué)洗冤錄》

8、樂愛國著《儒學(xué)與科技文明》

9、胡暉瑩著《一體微行——知止堂義學(xué)五周年回眸》

10、陳赤著《浮生之根》

以下是對思想學(xué)術(shù)類十大好書的簡要評介：

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蔣慶著《政治儒學(xué)默想錄》（福建教育出版社）高居思想學(xué)術(shù)類榜首。該書為讀者展示了蔣慶先生二十年間思考、撰述和發(fā)展政治儒學(xué)的新路歷程，具有極高的學(xué)術(shù)價值。作為大陸儒學(xué)領(lǐng)域的代表人物，蔣慶先生學(xué)養(yǎng)深厚，立論剴切，獨樹一幟，令人矚目。與一般的高頭講章明顯不同，該書采用札記的形式，向讀者講述政治儒學(xué)的時代價值。浮光掠影，意境深遠；只鱗片爪，大氣磅礴。讀者可以從中獲取政治儒學(xué)的古老智慧、現(xiàn)代價值和未來期望，深刻領(lǐng)會這樣的道理：儒學(xué)復(fù)興，不是理論假設(shè)，而是大勢所趨、人心所向、解決現(xiàn)時代問題的必由之路。

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陳來著《中華文明的核心價值——國學(xué)流變與傳統(tǒng)價值觀》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店），深受廣大讀者喜愛，網(wǎng)絡(luò)投票一路高升。全書內(nèi)容圍繞中華傳統(tǒng)價值觀和國學(xué)相關(guān)問題展開，創(chuàng)造性地指出中國現(xiàn)階段核心價值建設(shè)的重要任務(wù)是從整體的高度把握全球文明的特質(zhì)，讓中華文明成為其源頭活水。通過闡述中國人關(guān)于宇宙和世界的獨特認識，作者指明中華文明價值觀的哲學(xué)基礎(chǔ)，認為中華文明的價值觀對建立關(guān)聯(lián)社群、合作政治、和諧世界，仍然具有普遍的意義。該書切合現(xiàn)實，與時偕行，具有非常高的理論價值。

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干春松著《保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店），史論結(jié)合，人氣頗高。作者以康有為中晚期的政治思想作為切入點，力圖從“保教”與“立國”兩個維度來分析康有為有關(guān)現(xiàn)代民族國家政制建構(gòu)的核心問題與一系列設(shè)想。全書從康有為有關(guān)孔教會的設(shè)想與實踐、戊戌變法前的憲政觀念與實踐、地方自治與國家一統(tǒng)、虛君共和的政制構(gòu)想等幾個方面進行了平實而又深入的論述。該書大開風(fēng)氣，引領(lǐng)潮流，為今后研究康有為政治思想提供了有益的借鑒。

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郭齊勇著《儒學(xué)與現(xiàn)代化的新探討》（商務(wù)印書館）是一部有時代價值的好書。全書所收論文以“儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系”為中心，共分為三部分：第一部分是“老干新枝篇”，主要討論的是傳統(tǒng)儒家，特別是先秦儒家的政治哲學(xué)、道德哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境哲學(xué)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的問題，包括傳統(tǒng)核心價值觀的現(xiàn)代意義與價值等。第二部分是“現(xiàn)代學(xué)苑篇”，主要討論的是近現(xiàn)代儒學(xué)的發(fā)展軌跡，現(xiàn)代新儒學(xué)思潮及其代表人物的思想以及現(xiàn)當(dāng)代若干思想爭鳴的問題。第三部分是“薪火相傳篇”，主要討論的是前輩師長的精神遺產(chǎn)以及儒學(xué)傳承的時代意義。該書探索儒學(xué)與現(xiàn)代化的關(guān)系，在當(dāng)代自成一家。

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張祥龍著《<尚書?堯典>解說?以時、孝為源的正治》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店），條分縷析，鉤沉致遠，深受學(xué)者好評。眾所周知，《尚書?堯典》素有“中華文明第一典”之稱，目前能深入挖掘《尚書》核心理念的專著不多，本書實屬鳳毛麟角。作者在解析《堯典》的敘述結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點闡發(fā)文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念，引導(dǎo)讀者深刻體會《堯典》揭示的中國古代乃至人類史上最為動人美好的生存境界。該書文辭典雅，情摯意深，具有很強的感染力與啟發(fā)性。

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杜維明、姚中秋、任鋒等人合著《儒家與憲政論集》（中央編譯出版社）是研究儒家憲政的論文合集。該書涉及儒家憲政民生主義、道統(tǒng)、儒家與憲法秩序、儒家憲政的傳統(tǒng)與展望、儒家、憲政與國族認同、儒家潛涵的憲法與憲政思想、百年中國的憲政之路、明專制政體下的儒家士大夫的憲政理念與行憲努力、清末民初的經(jīng)學(xué)與建國等問題，視野開闊，發(fā)人深思，對當(dāng)前深入研究儒家憲政起到啟迪和引導(dǎo)的作用。

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貝淡寧著《中國模式：政治精英體制和民主的局限》（美國普林斯頓大學(xué)出版社），視角獨特，觀點新穎，引人注目。作者作為在華從事教育的加拿大裔親儒學(xué)者，有中西文化比較的背景和視野，提出的觀點獨到而客觀。本書對比西方民主制度和所謂“一黨專政”的優(yōu)缺點，分析兩種體制選擇領(lǐng)導(dǎo)人的具體途徑，認為中國的精英政治制度原則上是正確的，比西方選舉政治更適合本國國情，也可以作為西方借鑒的有效方案。該書的許多觀點有助于我們深化政治理論研究。

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朱漢民著《儒學(xué)的多維視域》（東方出版社）氣勢恢宏，視域廣闊。作者“先立乎其大”，立足于儒學(xué)的全體大用，從經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、人格心理學(xué)、文化地理學(xué)等角度解讀、研究和探討儒學(xué)的思想文化特征，深入挖掘儒學(xué)本身具有的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)造性詮釋它們的現(xiàn)代價值。在作者的視域中，作為中華文明價值體系與知識體系意義的儒學(xué)，它既是歷史的存在，同時也是現(xiàn)實的存在。作為歷史存在，儒學(xué)是我們思考和研究的對象；作為現(xiàn)實存在，儒學(xué)不僅是我們思考和研究的對象，而且是我們選擇、實踐的價值與理念。

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盛洪著《儒學(xué)的經(jīng)濟學(xué)解釋》（中國經(jīng)濟出版社）功在學(xué)林，利在生民。該書從經(jīng)濟學(xué)的角度闡述儒學(xué)的精義——正心誠意、格物致知、修身、齊家、治國、天平下。作者牢牢把握經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)核——自然哲學(xué)秩序，認為它與儒家思想高度貼近，在儒家思想與經(jīng)濟自由主義之間尋求契合點，力求彌補“看不見的手”的不足之處，避免市場失靈，激發(fā)精英的道德意識，優(yōu)化市場秩序，為儒學(xué)輸入新的生命基因。該書在儒學(xué)研究方面，獨樹一幟，影響深遠。

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陳壁生著《孝經(jīng)學(xué)史》（華東師范大學(xué)出版社）史料翔實，理論精確。作為儒門新銳，作者致力于經(jīng)學(xué)之重建，著述頗豐。該書論述先秦至晚清《孝經(jīng)》學(xué)的發(fā)展歷程，剖析《孝經(jīng)》今古文的文本流變，孝經(jīng)學(xué)的研究史、經(jīng)世致用史，對許多學(xué)術(shù)疑案做出論斷，為時下的經(jīng)學(xué)史研究提供了豐富的素材。該書登堂入室，直中肯綮，用經(jīng)學(xué)的話語研究經(jīng)學(xué)史，勢必促成學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

以下是對大眾通俗類十大好書的簡要評介：

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吳鉤著《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》（廣西師范大學(xué)出版社）榮登大眾類書籍榜首。作者別出心裁，解析大量的宋代繪畫和文獻，以生活、社會、經(jīng)濟、法政作為維度，力求還原宋代的歷史原貌，將宋代定位為中國封建歷史上可能最為文明、現(xiàn)代且具有劃時代意義的時代。該書圖文并茂，觀點新穎，既可以作為學(xué)術(shù)研究資料，也適合大眾閱讀，非常值得推廣普及。

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鮑鵬山著《孔子如來》（岳麓書社）深受讀者歡迎。作者體認孔子理想和情懷、人格與精神，從道德修養(yǎng)、社會政治理想、教育思想、孔門人物品藻、生死天命觀等方面，在“知識正確”和“價值觀正確”的基礎(chǔ)上，對孔子言論進行解讀，體悟孔子的思想智慧和正知正見，闡發(fā)孔子思想的現(xiàn)代價值，傳遞文化的涵養(yǎng)和力量。該書是一部闡發(fā)孔子思想現(xiàn)代價值的優(yōu)秀讀本。

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吳飛著《現(xiàn)代生活的古代資源》（華東師范大學(xué)出版社）妙趣橫生，意境深遠。該書匯集作者近年來的十一篇文化隨筆。作者既反對盲目的復(fù)古主義，又反對對傳統(tǒng)思想的全面否定，主張在認同現(xiàn)代世界的基本價值的前提下，以古代文明的資源來平衡現(xiàn)代性的各種問題，從而使現(xiàn)代生活變得更加豐富，此書觀點溫和，針對兩種極端傾向，試圖開拓一條中間道路來，進而化解當(dāng)下出現(xiàn)的許多問題。

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許石林著《桃花扇底看前朝》（鷺江出版社）是一部通俗有趣而不失深刻的歷史解讀著作。作者游刃于歷史人物掌故之中，上到帝王，下至文官武將、黎民百姓，皆不在話下；小到個人慎獨功夫，大到家國天下，提筆即成；嬉笑怒罵間，三綱五常、社會情狀，躍然紙上。讀者可以涵泳其間，增長智慧。

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袁燦興著《中國鄉(xiāng)賢》（新星出版社）恰逢其時，不同凡響。作者在歷史長河中擇取太伯、張謇、李鼎銘等具有代表性的鄉(xiāng)賢人物，講述他們的故事，表彰他們的德業(yè)，展示他們在慈善、公益、文化、教育、治安、建設(shè)等領(lǐng)域的突出貢獻。讀者可以從中了解中國傳統(tǒng)社會生態(tài)，按圖索驥，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)士紳努力造福鄉(xiāng)梓，澤被鄉(xiāng)鄰。該書能夠為現(xiàn)代現(xiàn)象建設(shè)美好鄉(xiāng)村提供參照和借鑒。

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劉建華著《尼山書院的二十六堂國學(xué)課》（北京大學(xué)出版社）具有鮮明的時代特色。該書從“十三經(jīng)”中提取二十六個主題詞，用二十六個專題解析中華傳統(tǒng)精神文化基因，有助于大眾正確認識自己與傳統(tǒng)文化內(nèi)在關(guān)系。該書的二十六個主題詞，無一不是每一個當(dāng)代中國人與生俱來的精神文化基因，讀者可以找到一條回歸自己精神文化基因的光明路徑。

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白平著《儒學(xué)洗冤錄》（商務(wù)印書館）是一本為儒學(xué)正名的著作。鑒于當(dāng)下盛行的對儒學(xué)的種種誤解，作者深入經(jīng)典文本，準(zhǔn)確把握儒學(xué)傳統(tǒng)，對“和”“忠”“禮”“中庸”“君君臣臣，父父子子”“存天理，滅人欲”等觀念進行全面解讀，從中找出符合主流價值觀的成分，推陳出新，綜合創(chuàng)新，有助于儒學(xué)重新回到民眾生活，重新發(fā)揮善世化俗的功用。

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樂愛國著《儒學(xué)與科技文明》（海天出版社）是研究儒學(xué)與古代科技關(guān)系的著作。作者從中國古代科學(xué)家及其科學(xué)研究、科學(xué)思想與儒學(xué)的關(guān)系等方面，分析儒學(xué)對于中國古代科技發(fā)展產(chǎn)生的積極影響，發(fā)掘晚清儒家的科學(xué)救國思想，消除誤解，正本清源，有助于今人重新認識儒學(xué)，進而推進儒學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。

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胡暉瑩著《一體微行——知止堂義學(xué)五周年回眸》（知識產(chǎn)權(quán)出版社）感人至深，情理兼容。作者是知止堂主事，致力于儒學(xué)傳承與普及，取得了令人稱道的成績。該書以女性的視角與思維，講述了江蘇南通兒童傳統(tǒng)文化公益學(xué)習(xí)機構(gòu)知止堂五年來的成長故事，揭示了一條極具特色的兒童傳統(tǒng)文化推廣之路，值得社會各界借鑒和推廣。隨著知止堂日益成長，影響不斷擴大，此書探討的儒學(xué)教育方式必將贏得更多的認同。

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陳赤著《浮生之根》（四川人民出版社）是一部深入淺出的大眾讀物。作者具有扎實的國學(xué)基礎(chǔ)，對《論語》有獨到的體悟，追根溯源，文章天成。該書緊扣現(xiàn)實，立足學(xué)術(shù)，以群眾喜聞樂見的形式闡釋《論語》，親切平實，妙語如珠，為國學(xué)愛好者大開方便之門。讀者能夠從中獲取立身處世、成就事業(yè)和提升境界的資糧。?

以上著作之所以能夠脫穎而出，就在于它們揭示了儒學(xué)的固有精神、時代價值和社會功用，深受廣大讀者厚愛。儒家網(wǎng)因事而作。這個“事”就是儒學(xué)重新進入百姓生活日用，就是君子立德立功立言，就是中華民族偉大復(fù)興。儒家網(wǎng)的全體同仁是一群懷有拳拳之忠的義工，上不愧往圣前賢，中不負億兆黎民，下不欺暗室屋漏，不求榮耀，不問得失，惟愿國家富強、生民安康。著書立說，傳承大道。我們期望儒家網(wǎng)乙未年（2015）年度十大好書能夠走入千家萬戶，成為讀者的良師益友。

儒家網(wǎng)

孔子二五六七年歲次丙申二月初九日

附錄一：儒家網(wǎng)2015年度十大好書候選書目

一、儒家網(wǎng)乙未年（2015）好書榜——思想學(xué)術(shù)類

?http://www.lfshouyuan.com/article/id/7389/

二、儒家網(wǎng)乙未年（2015）好書榜——大眾通俗類

?http://www.lfshouyuan.com/article/id/7367/

三、儒家網(wǎng)乙未年（2015）好書榜——儒學(xué)輯刊類

?http://www.lfshouyuan.com/article/id/7390/

附錄二：儒家網(wǎng)2015年度“十大好書評選”各平臺抽獎名單

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