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      1. 2014年儒家十大熱點(diǎn)

        欄目:年度大事記暨十大熱點(diǎn)
        發(fā)布時(shí)間:2015-01-21 16:24:11
        標(biāo)簽:儒家十大熱點(diǎn)
        儒家網(wǎng)

        儒家網(wǎng)創(chuàng)辦于西元二〇〇八年,以承續(xù)儒家文明、推動(dòng)中華復(fù)興為己任,堅(jiān)持儒家立場(chǎng)、民間身份、公益性質(zhì),以“立場(chǎng)明、水準(zhǔn)高、信息新”為工作標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)發(fā)布當(dāng)代儒家的最新思想學(xué)術(shù)成果、社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)論及民間社會(huì)實(shí)踐信息,努力打通學(xué)術(shù)與社會(huì)之間的隔閡。編發(fā)《儒家郵報(bào)》(電子),主持出版儒生系列圖書,組織、支持開展各種思想文化活動(dòng)。


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        2014年儒家十大熱點(diǎn)

        作者:儒家網(wǎng)、中國(guó)儒教網(wǎng)、儒學(xué)聯(lián)合論壇

        時(shí)間:甲午年臘月初二

        ? ? ? ? ? ? 西歷2015年1月21日

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        2014年儒家十大熱點(diǎn)

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        【編者按:在2014年中國(guó)大陸儒門大事記的基礎(chǔ)上(http://www.lfshouyuan.com/article/id/4665/),儒家網(wǎng)、中國(guó)儒教網(wǎng)、儒學(xué)聯(lián)合論壇共同推選出年度十大熱點(diǎn),涉及諫議、公共政策、思想學(xué)術(shù)、文化事件等各個(gè)方面,反映了中國(guó)當(dāng)代“大陸新儒家”的最新發(fā)展?fàn)顩r?,F(xiàn)予公布,進(jìn)退得失,以資當(dāng)世??鬃?566年暨耶子2015年1月21日】

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        一、海內(nèi)外七十位學(xué)者聯(lián)署呼吁使用和保護(hù)孔廟

        二、海內(nèi)外一百二十多位學(xué)者聯(lián)署呼吁盡快將教師節(jié)日期改至孔子誕辰日

        三、習(xí)近平主席會(huì)見中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯一介先生

        四、北京大學(xué)主編《儒藏》“精華編”百冊(cè)出版

        五、弘道書院與北京大學(xué)儒學(xué)研究院共同舉辦“孝道與養(yǎng)老”公共政策論壇

        六、習(xí)近平主席出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)并發(fā)表講話

        七、《原道》輯刊創(chuàng)刊二十周年

        八、“大陸新儒家文叢”第一輯出版

        九、“儒家思想與中國(guó)改革”學(xué)術(shù)研討會(huì)召開

        十、中國(guó)文化書院成立三十周年


        一、海內(nèi)外七十位學(xué)者聯(lián)署呼吁使用和保護(hù)孔廟


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        【簡(jiǎn)介】2014年2月23日,由郭齊勇、張新民、蔣慶、陳昭瑛、陳明、康曉光、姚中秋、曾亦、丁耘、唐文明、柯小剛等當(dāng)代“大陸新儒家”學(xué)者領(lǐng)銜發(fā)起,來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港和美國(guó)、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、墨西哥的海內(nèi)外七十位學(xué)者聯(lián)署的《優(yōu)化孔廟文化功能,推動(dòng)中華文化復(fù)興——關(guān)于孔廟使用和保護(hù)問(wèn)題的建議書》公開發(fā)表。建議書提出以下建議:第一,加大對(duì)孔廟的保護(hù)力度,重建和新建一批孔廟。第二,改進(jìn)和優(yōu)化孔廟文化功能,充分發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)教化作用。第三,改進(jìn)孔廟管理機(jī)制,杜絕對(duì)孔廟的商業(yè)化開發(fā)和利用,實(shí)行孔廟免費(fèi)開放。


        【評(píng)述】孔廟(文廟)作為中國(guó)文化和儒家文化的象征性符號(hào)和載體,其興衰沉浮往往折射出儒學(xué)的時(shí)代命運(yùn)和文化歸向。近百年的儒學(xué)中斷,導(dǎo)致了最具表象性的孔廟在時(shí)代的風(fēng)雨中零落不堪,功能異化,所謂“皮之不存,毛將焉附”。國(guó)之欲立于世,則文化無(wú)久衰之理,所幸今日儒學(xué)重現(xiàn)生機(jī),與之相配套的孔廟建筑則亦宜因時(shí)之進(jìn),再煥光彩。政府欲尊儒,亦當(dāng)以此承續(xù)歷史血脈,教化天下。故此建議之提出,甚為及時(shí)而必要,針對(duì)孔廟現(xiàn)狀而分別在保護(hù)力度、文化功能、管理機(jī)制三方面來(lái)實(shí)現(xiàn)孔廟的文化歸位,是為中華文化復(fù)興不可缺少的環(huán)節(jié)和保證。蓋儒學(xué)興則孔廟盛,孔廟盛則儒學(xué)尊,二者合一,不可分離。故此建議書意義重大,政府若能落實(shí)相關(guān)政策,則意味著“中國(guó)”回歸為期不遠(yuǎn)。


        【背景】

        之一:眾學(xué)者聯(lián)署《關(guān)于孔廟使用和保護(hù)問(wèn)題的建議》http://www.lfshouyuan.com/article/id/3860/??

        之二:杜吹劍《收復(fù)孔廟:新儒家再打陣地戰(zhàn)》http://www.lfshouyuan.com/article/id/3874/


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        二、海內(nèi)外一百二十多位學(xué)者聯(lián)署呼吁盡快將教師節(jié)日期改至孔子誕辰日


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        【簡(jiǎn)介】2014年4月4日,海內(nèi)外一百二十多位學(xué)者聯(lián)署《敬請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)盡快啟動(dòng)教師法修訂程序的建議》發(fā)布,建議書再次向政府呼吁盡快將教師節(jié)日期改至孔子誕辰日即每年公歷9月28日。在這次的聯(lián)署名單中,除了當(dāng)代“大陸新儒家”代表性人物郭齊勇、蔣慶、盛洪、陳明、康曉光、余東海、秋風(fēng)等,還有知名學(xué)者湯一介、何光滬、陳鼓應(yīng)、許章潤(rùn)、杜鋼建、范忠信等人以及“社會(huì)主義憲政派”學(xué)者華炳嘯,既有左派代表性人物韓德強(qiáng)、摩羅、劉海波,也有《南方周末》評(píng)論員戴志勇,以及香港大學(xué)法學(xué)院教授、全國(guó)人大常委會(huì)香港基本法委員會(huì)委員陳弘毅也赫然在列。


        【評(píng)述】教師節(jié)改期的議案由來(lái)已久,近年來(lái),海內(nèi)外學(xué)者的呼聲日益高漲,而政府有關(guān)方面卻未能采取相關(guān)措施,一拖再拖,實(shí)屬不智。凝聚人心、重建文化、再興教育,莫若尊師重道。尊師必重道,無(wú)道不尊,無(wú)師不立。一國(guó)的教師節(jié)設(shè)立宜與其國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián),而孔子作為世界級(jí)教育家,萬(wàn)世師表,以其誕辰日為教師節(jié),實(shí)至名歸。原有的教師節(jié)日期因缺乏相應(yīng)的文化內(nèi)涵,還是改動(dòng)為宜。建議書再次重申了社會(huì)各界要求,當(dāng)局若能審時(shí)度勢(shì),順天應(yīng)人,毅然改制,則不失為文化壯舉,昭示千古。

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        【背景】

        之一:眾學(xué)者聯(lián)署《盡快啟動(dòng)教師法修訂程序的建議》http://www.lfshouyuan.com/article/id/3938/?

        之二:杜吹劍《教師節(jié)改期:大陸應(yīng)比臺(tái)灣更“中國(guó)”》http://www.lfshouyuan.com/article/id/3941/


        三、習(xí)近平主席會(huì)見中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯一介先生


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        【簡(jiǎn)介】2014年5月4日,習(xí)近平主席來(lái)到北京大學(xué)人文學(xué)苑,會(huì)見了北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯一介先生。在湯一介先生研究室里,習(xí)近平主席與湯一介先生促膝交談,了解《儒藏》編纂情況,贊揚(yáng)他為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新作出了很大貢獻(xiàn)。


        【評(píng)述】湯一介先生是當(dāng)代儒學(xué)大家、中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),習(xí)近平主席則是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人,二者身份的頗有象征性,故此舉被解讀為執(zhí)政黨“牽手”儒家,表明政府已開始認(rèn)同和尊重儒學(xué),以儒學(xué)和文化作為國(guó)家治理的有機(jī)構(gòu)成部分。以“打倒孔家店”起家的執(zhí)政黨與儒學(xué)的和解與合作,展示出親近中國(guó)傳統(tǒng)的姿態(tài),開始扭轉(zhuǎn)“五四”以來(lái)反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的不良傾向。


        【背景】杜吹劍《習(xí)近平為何牽手儒家?》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4018/ ?


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        四、北京大學(xué)主編《儒藏》“精華編”百冊(cè)出版


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        【簡(jiǎn)介】2014年6月27日,《儒藏》“精華編”百冊(cè)出版發(fā)布會(huì)在北京大學(xué)中關(guān)新園召開。經(jīng)過(guò)海內(nèi)外近500位專家學(xué)者的共同努力,目前《儒藏》“精華編”已由北京大學(xué)出版社正式出版100冊(cè),約6000余萬(wàn)字?!度宀亍贰熬A編”是《儒藏》工程的先期成果,收錄了中國(guó)歷史上最具影響力和代表性的儒學(xué)文獻(xiàn)——包括500余種傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn),同時(shí)收錄韓、日、越三國(guó)用漢文撰寫的重要儒學(xué)文獻(xiàn)150余種,編為339冊(cè),約2.3億字?!度宀亍饭こ谭譃椤度宀亍贰熬A編”和《儒藏》全本兩步進(jìn)行?!度宀亍贰熬A編”計(jì)劃于2017年完成?!度宀亍啡緦⑦M(jìn)一步收錄中國(guó)歷史上重要的儒學(xué)文獻(xiàn)3000余種,約10億字,計(jì)劃于2025年完成,規(guī)模將超《四庫(kù)全書》。


        【評(píng)述】《儒藏》工程前所未有,規(guī)模浩大,邁古超今。中國(guó)自古即有“盛世修書”的傳統(tǒng),而《儒藏》的編纂更與當(dāng)今儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng),為儒學(xué)最系統(tǒng)而全面的歷史文獻(xiàn)資料?!熬A編”百冊(cè)的先期出版,則邁出了關(guān)鍵的一步。同時(shí),在當(dāng)今時(shí)代條件下,對(duì)儒學(xué)歷史文獻(xiàn)所做的全面整理和最大范圍搜集,將超越已往而繼往開來(lái),實(shí)為文化福祉與文化盛事。


        【背景】《儒藏》“精華編”百冊(cè)出版發(fā)布會(huì)隆重召開?http://www.lfshouyuan.com/article/id/4744/?


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        五、弘道書院與北京大學(xué)儒學(xué)研究院共同舉辦“孝道與養(yǎng)老”公共政策論壇


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        【簡(jiǎn)介】2014年11月15日,弘道書院與北京大學(xué)儒學(xué)研究院共同舉辦了第二屆儒家公共政策論壇,以“孝道與養(yǎng)老”為主題,邀請(qǐng)了學(xué)界、政界與媒體界等數(shù)十位賢達(dá)參會(huì),試圖在傳統(tǒng)孝道和現(xiàn)代社會(huì)政策之間找到融合點(diǎn)。本屆論壇集思廣益,對(duì)“孝道與養(yǎng)老”問(wèn)題進(jìn)行多方研討,達(dá)成了若干基本共識(shí)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,政府和社會(huì)均需對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題提供制度化的保障措施,并在居家養(yǎng)老的形式內(nèi),注重發(fā)揮孝道思想的核心作用,讓中國(guó)逐漸往“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),衿寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的和諧社會(huì)邁進(jìn)。


        【評(píng)述】干春松教授認(rèn)為,儒家公共政策有兩個(gè)目的,一是對(duì)公共政策進(jìn)行批評(píng),二是盡快拓展儒家參與公共政策制定的途徑,并寄希望于儒學(xué)研究者、政府官員及專業(yè)領(lǐng)域的政策研究者間有更多的溝通,對(duì)未來(lái)的制度建設(shè)產(chǎn)生更多正面積極的作用。


        【背景】張龑《養(yǎng)老政策當(dāng)以孝道為底》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4551/?


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        六、習(xí)近平主席出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)并發(fā)表講話




        【簡(jiǎn)介】2014年9月24日,習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上發(fā)表講話,提出對(duì)待傳統(tǒng)文化要“堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)”,“推陳出新,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求,有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這是繼去年十一月參觀曲阜孔廟并發(fā)表講話、今年“五四”到北京大學(xué)牽手中華孔子學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)湯一介之后,習(xí)近平第三個(gè)親近儒家的“大動(dòng)作”,故再引發(fā)巨大關(guān)注。1949年以來(lái),孔子從未受過(guò)中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人如此之高的“禮遇”,以至有人認(rèn)為中國(guó)尊孔崇儒的時(shí)代,再次來(lái)臨。


        【評(píng)述】此為本年度最具政治象征意義的文化事件,其影響力則應(yīng)放到近百年的歷史進(jìn)程中加以考察。孔子是中華文化的象征,政治領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)孔子的態(tài)度具有風(fēng)向標(biāo)意義。從文革到改革開放,從改革開放到今天,執(zhí)政黨對(duì)孔子的態(tài)度,經(jīng)歷了全面否定、部分肯定和充分尊重的過(guò)程。國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出席紀(jì)念孔子大會(huì)并發(fā)表重要講話,明確了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的態(tài)度,在文化層面上撥亂反正,儒學(xué)重新回到執(zhí)政者視野,意義重大,影響深遠(yuǎn)。


        【背景】

        之一:習(xí)近平《??在紀(jì)念孔子誕辰2565周年大會(huì)上的講話》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4362/?

        之二:杜吹劍《習(xí)近平為何要紀(jì)念孔子》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4353/


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        七、《原道》輯刊創(chuàng)刊二十周年


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        【簡(jiǎn)介】2014年12月20日上午,《原道》輯刊創(chuàng)刊二十周年紀(jì)念座談暨學(xué)術(shù)研討在京舉行,眾多儒家學(xué)者和青年才俊出席座談會(huì),圍繞“習(xí)大大尊儒,儒門如何評(píng)估應(yīng)對(duì)”這一主題進(jìn)行了發(fā)言討論。作為一本創(chuàng)立20周年的民間學(xué)術(shù)刊物,《原道》對(duì)大陸儒學(xué)的發(fā)展起到了重大推動(dòng)作用,并聚集了一大批儒家學(xué)者。


        【評(píng)述】《原道》輯刊創(chuàng)刊至今已歷二十年,此二十年正是大陸儒學(xué)崛起的二十年,,《原道》輯刊于此功不可沒(méi)。作為“文化保守主義旗幟”,引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣,總結(jié)儒學(xué)理論成果,是學(xué)術(shù)性與思想性俱臻一流的儒門刊物,廣獲贊譽(yù)。


        【背景】

        之一:“習(xí)大大尊儒,儒門如何評(píng)估應(yīng)對(duì)”—《原道》二十周年座談會(huì)紀(jì)要http://www.lfshouyuan.com/article/id/4587/?

        之二:鳳凰大學(xué)問(wèn)《習(xí)大大尊儒,儒家如何應(yīng)對(duì)?——原道20周年紀(jì)念》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4619/

        之三:陳明《原道二十年》http://www.lfshouyuan.com/article/id/4670/


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        八、“大陸新儒家文叢”第一輯出版


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        【簡(jiǎn)介】由陳明、任重主編,東方出版社出版的“大陸新儒家文叢”第一輯三冊(cè)暨《儒教與公民社會(huì)》(陳明)、《復(fù)見天地心》(張祥龍)、《廣論政治儒學(xué)》(蔣慶)正式出版。此叢書從大陸新儒學(xué)的視角出發(fā),面對(duì)時(shí)代問(wèn)題提出儒學(xué)的解決方案,集中反映了大陸新儒學(xué)群體的呼聲和理論思考,有鮮明的時(shí)代性,也使國(guó)人得以進(jìn)一步了解大陸新儒學(xué)的思想動(dòng)態(tài)發(fā)展歷程。


        【評(píng)述】該文叢之編輯出版意義重大,所選作者皆為最具代表性的大陸新儒家人物。大陸新儒家作為與港臺(tái)新儒家相區(qū)別的儒家文化群體,有著自己獨(dú)特的思想和問(wèn)題意識(shí),作為其內(nèi)部不同流派的具體作者,又各有自己的理論構(gòu)建和時(shí)代回應(yīng),它可使國(guó)人對(duì)當(dāng)代大陸新儒家有一全面深入之了解,促進(jìn)儒學(xué)的全面復(fù)興,為解決時(shí)代問(wèn)題提供傳統(tǒng)資源的參照,引導(dǎo)人們積極思考國(guó)家民族的未來(lái)走向。


        【背景】

        之一:大陸新儒家文叢之蔣慶著《廣論政治儒學(xué)》出版http://www.lfshouyuan.com/article/id/4556/?

        之二:大陸新儒家文叢之張祥龍著《復(fù)見天地心》出版http://www.lfshouyuan.com/article/id/4557/?

        之三:大陸新儒家文叢之陳明著《儒教與公民社會(huì)》出版http://www.lfshouyuan.com/article/id/4558/?


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        九、“儒家思想與中國(guó)改革”學(xué)術(shù)研討會(huì)召開


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        【簡(jiǎn)介】2014年11月29日,《天府新論》編輯部與儒家網(wǎng)合作,在成都舉辦了“儒家思想與中國(guó)改革”的專題學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議邀請(qǐng)十多位儒家學(xué)者與會(huì),探討儒家思想與中國(guó)未來(lái)走向的關(guān)系,以助推中國(guó)改革的良性發(fā)展。學(xué)者們分別圍繞現(xiàn)代中國(guó)與儒家敘事、中國(guó)改革與儒家愿景、返本開新與開放包容、普世之維與致治太平等四個(gè)主題展開深入研討。


        【評(píng)述】儒學(xué)與改革的關(guān)系一直是我們這個(gè)時(shí)代的重大課題。儒學(xué)如何看待改革,如何參與改革,已成為理論焦點(diǎn)而眾說(shuō)紛紜,見仁見智。此次《天府新論》編輯部與儒家網(wǎng)舉辦的“儒家思想與中國(guó)改革”的專題學(xué)術(shù)研討會(huì),則召集了國(guó)內(nèi)有代表性的儒家學(xué)者齊聚一堂,各獻(xiàn)真知灼見,引人入勝,為大家提供了一場(chǎng)非常精彩的思想盛宴,為中國(guó)改革的路徑取向和方法策略予以儒家理論的關(guān)照和引導(dǎo)。因?yàn)椋鍖W(xué)能否以其資源參與改革,挺立中國(guó)主體性,成就社會(huì)主義,是改革成敗的關(guān)鍵所在,兩者的關(guān)系將會(huì)受到越來(lái)越多的關(guān)注,并成為改變我們時(shí)代命運(yùn)的決定性因素。


        ?【背景】“儒家思想與中國(guó)改革”研討會(huì)紀(jì)錄http://www.lfshouyuan.com/article/id/4699/?


        十、中國(guó)文化書院成立三十周年

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        【簡(jiǎn)介】2014年12月23日,中國(guó)文化書院三十周年慶典在北京舉行,《中國(guó)文化書院八秩導(dǎo)師文集》、《中國(guó)文化經(jīng)緯叢書》首發(fā)儀式同時(shí)進(jìn)行,并為過(guò)世的湯一介先生頒發(fā)了“特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”,為龐樸先生、孫長(zhǎng)江先生、謝龍先生、陳鼓應(yīng)先生頒發(fā)了“貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。1984年,在梁漱溟、馮友蘭、張岱年、季羨林、湯一介等著名學(xué)者全力支持下,北京大學(xué)李中華、魏常海、王守常、林婭等六位青年教師發(fā)起成立中國(guó)文化書院,湯一介先生任首任院長(zhǎng)。


        【評(píng)述】中國(guó)文化書院是老一輩儒家學(xué)者支持參與下建立的以傳承中國(guó)文化為主旨的文化機(jī)構(gòu),在海內(nèi)外享有較高知名度和權(quán)威性,是新時(shí)代背景下文化復(fù)興的產(chǎn)物,極具象征性。三十周年慶典,則是對(duì)中國(guó)文化書院三十年非凡歷程的高度肯定和認(rèn)同。在老一輩學(xué)者紛紛謝世的時(shí)代轉(zhuǎn)折關(guān)頭,書院的文化傳承任重道遠(yuǎn),令人矚目和期待。


        【背景】中國(guó)文化書院三十周年慶典隆重舉行http://www.lfshouyuan.com/article/id/4604/?


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        孔子2566年暨耶子2015年1月21日

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