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儒家網(wǎng)儒家網(wǎng)創(chuàng)辦于西元二〇〇八年,以承續(xù)儒家文明、推動中華復興為己任,堅持儒家立場、民間身份、公益性質(zhì),以“立場明、水準高、信息新”為工作標準,重點發(fā)布當代儒家的最新思想學術成果、社會熱點評論及民間社會實踐信息,努力打通學術與社會之間的隔閡。編發(fā)《儒家郵報》(電子),主持出版儒生系列圖書,組織、支持開展各種思想文化活動。 |
(按照出版時間排序)
1、丁耘著《中道之國:政治?哲學論集》
著者:丁耘
出版社:福建教育出版社
出版時間: 2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書收錄了著名學者、復旦大學哲學學院丁耘教授近年的論文、評論、演講、訪談、序跋等,全書分為三編:第一編是“中國人問題的現(xiàn)在、過去與未來”,第二編是“ 政治哲學與中國問題”,第三編是“中國之道初論”,以“政治哲學中的中國人問題”為主旨,以“文明論的政治哲學”為新方法論,在文明論的視閾中討論古今中西的相關問題,內(nèi)容豐富,思想深邃,主旨鮮明,讀者可以從中感受到歷史與現(xiàn)實的互動。
2、梁培寬、王宗昱主編《中國近代思想家文庫(梁漱溟卷)》
主編:梁培寬、王宗昱
出版社:中國人民大學出版社
出版時間: 2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書追尋梁漱溟先生的“問題意識”的歷史軌跡,收錄了梁漱溟先生在不同歷史時期的具有代表性的文章,為讀者展示了梁漱溟思想的獨特魅力。本書取材嚴謹,編纂精良,可供研究者參考,也適合普通讀者閱讀。
3、向世陵著《宋代經(jīng)學哲學研究:基本理論卷》
著者:向世陵
出版社:上海科學技術文獻出版社
出版時間: 2015年1月
【內(nèi)容簡介】此書作為宋代經(jīng)學哲學研究的理論結晶,突出的是宋代哲學基本理論的建構和發(fā)展。它既邏輯展開為復性論、本體論、理氣論、心性論、性理學等為標志的新哲學體系的創(chuàng)立,又體現(xiàn)出每一理論自身形成和發(fā)展的歷史蘊涵。宋代理學是宋代哲學的標志性成果,理學家認為他們所創(chuàng)立的以實理、實性、實氣、實心等為標識的實學,是克服佛老空虛之學的有力的武器。新儒學的哲學理論,不論是理性命的溝通,心性情的關聯(lián),還是心跡一致與心即理,都既區(qū)別于漢唐“舊”儒學的章句訓詁,也與西方哲學向“物理學之后”追尋超越本體的路向不同。哲學不僅是學問,更是修身的基礎,它需要滿足儒者安身立命和精神寄托的需要。
4、王心竹著《宋代經(jīng)學哲學研究:理學體貼卷》
著者:王心竹
出版社:上??茖W技術文獻出版社
出版時間:2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書通過對作為理學開創(chuàng)者的周敦頤、二程、張載思想形成過程的分析,指出當時儒者在性命義理的話語框架下,從思想主旨與方法把握上對儒家傳統(tǒng)經(jīng)學資源的重新定位和選擇,并伴隨著核心話語轉(zhuǎn)換下經(jīng)典文本的揀選與擴展,理學正是經(jīng)由此而得以創(chuàng)生。此書立足經(jīng)學新詮和哲學思辨去解釋與協(xié)調(diào)各部經(jīng)典,并最終以四書統(tǒng)領五經(jīng)的完整而有機的理學經(jīng)典新格局得以建立。就此而論,理學新話語系統(tǒng)的出現(xiàn),乃是儒家經(jīng)學內(nèi)在孕育和儒家學者自身體貼的結果。
5、高會霞著《宋代經(jīng)學哲學研究:儒學復興卷》
著者:高會霞
出版社:上??茖W技術文獻出版社
出版時間: 2015年1月
【內(nèi)容簡介】此書著重考察了唐代以來推動新儒學產(chǎn)生的多方面因素,以及經(jīng)學的自我革新與社會政治背景和文化思潮的密切關聯(lián)。在這不同因素的合力推動下,力求弄清五經(jīng)體系的分化和學術轉(zhuǎn)向的內(nèi)在軌跡,辨明新儒學的歷史淵源。此書緊扣經(jīng)學的歷史演進的脈絡,從經(jīng)學與政治、文學、哲學等多方面關系展開論述,是一部綜合考察經(jīng)學與儒學復興之間內(nèi)在聯(lián)系的著作。
6、朱人求,井上厚史著《東亞朱子學的新視野》
著者:朱人求,井上厚史
出版社:商務印書館
出版時間:2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書為2013年1月26-28日在日本愛媛大學召開的“韓國儒學之位相”國際學術研討論文集。同時也是廈門大學國學研究院“朱子學文庫”系列叢書之一。中日文版,共收錄9篇韓國、中國、日本朱子學研究論文。全書集中展示了中、日、韓學者有關東亞朱子學的最新成果,開拓了東亞朱子學研究的新視野。
7、李澤厚著《由巫到禮 釋禮歸仁》
著者:李澤厚
出版社:三聯(lián)書店
出版時間:2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書由正文4篇、附錄3篇構成,其中2014年新作3篇。全書從古代中國文化、哲學的源頭出發(fā),揭示所謂巫史傳統(tǒng),進而討論巫對中國“大傳統(tǒng)”的影響,形成了禮,禮的發(fā)展則生發(fā)出仁,巫與“小傳統(tǒng)”的結合,則形成時至今日尚存的巫術,對中國哲學思想的內(nèi)在里路進行了系統(tǒng)化的闡釋。作者提出:由巫到禮歸仁,為中華文化關鍵所在。同時,李澤厚教授對“天人之際”“軸心突破”“仁本體”等等時新論述提出自己一向堅持的異議。
8、李季著《禮法重構:荀子行政倫理思想探索》
《禮法重構:荀子行政倫理思想探索》
著者:李季
出版社:中國人民大學出版社
出版時間:2015年1月
【內(nèi)容簡介】本書試圖在梳理荀子行政倫理思想的基礎之上,按照現(xiàn)代行政倫理學學科體系的基本要求進行形式和結構的轉(zhuǎn)換,同時根據(jù)時代的要求對之進行一些新的解讀。這既有利于對荀子行政倫理思想的解構,以便挖掘傳統(tǒng)行政倫理思想資源;也有利于促進現(xiàn)代行政倫理建設,更好地解決當前我國所面臨的一系列行政倫理問題,推進行政倫理與政治體制的進一步結合。全書分為五部分:行政倫理述略,荀子行政倫理思想的歷史淵源,荀子行政倫理思想的基本觀念與原則,荀子行政倫理思想的歷史地位。
9、李清華著《中國傳統(tǒng)人文教育思想》
編著者: 李清華
出版社:福建教育出版社
出版時間:2015年2月
【內(nèi)容簡介】本書主要以研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神和人文教育思想為主,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德,以歷史為經(jīng),構建了一個中國傳統(tǒng)人文教育思想的價值體系。以文化人,以文育人,積極引導人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,努力營造良好的社會氛圍,啟迪智慧,凈化心靈,實踐社會主義核心價值觀。
10、李娟娟著《湯一介傳》(增訂版)
著者:李娟娟
出版社:新華出版社
出版時間:2015年2月
【內(nèi)容簡介】湯一介先生逝世后,新華出版社在原書基礎上進行了修訂和增補,對湯先生的一生作一個完整的記錄。《湯一介傳(增訂版)》經(jīng)湯一介妻子樂黛云審定后正式出版,系當代國學大師湯一介生平唯一全傳。
11、岡田武彥著《王陽明大傳:知行合一的心學智慧》
著者:岡田武彥
出版社:重慶出版社
出版時間:2015年2月
【內(nèi)容簡介】本書是國際上享有盛譽的陽明學大師岡田武彥寫給大眾的最全面、最豐富的王陽明通俗傳記,是洞察陽明心學核心精髓的首選權威讀本。全書煌煌八十余萬字,氣勢恢宏。作者史料互證,探討人生經(jīng)歷和師友交往對王陽明思想形成的重大影響,解開了諸多謎題,
12、方紅姣著《現(xiàn)代新儒學與船山學》
著者:方紅姣
出版社:中國社會科學出版社
出版時間:2015年2月
【內(nèi)容簡介】本書通過對現(xiàn)代新儒家第一、二、三代主要代表人物的船山學研究進行考察,試圖梳理出他們的思想及理論建構與船山學之間的內(nèi)在關聯(lián)。現(xiàn)代新儒家群體普遍重視船山思想,但每一位現(xiàn)代新儒家的船山學研究因個人特點、關注的問題、輕重詳略各不相同,圍繞對船山天道論、人性論、人道論以及歷史哲學的詮釋,以期挖掘出現(xiàn)代新儒家總的思想旨趣的一致性,從而回答為什么會有“回到船山”口號的提出。本書也對現(xiàn)代新儒學的船山學研究與馬克思主義的船山學研究做了比較,船山學或能成為現(xiàn)代新儒學與馬克思主義實現(xiàn)深入對話的一個可能的思想中介。
13、唐君毅、胡蘭成著《天下雖干戈,吾心仍禮樂:唐君毅胡蘭成往來通信集》
《天下雖干戈,吾心仍禮樂:唐君毅胡蘭成往來通信集》
著者:唐君毅、胡蘭成
出版社:九州出版社
出版時間:2015年2月
【內(nèi)容簡介】兩岸三地第一次完整收錄唐君毅與胡蘭成往來書信106封,記錄二人20多年的深厚情誼。全面展示了兩人在生活上的互相照顧,惺惺相惜;學問上直言不諱,不留情面。性格迥異的二人在信中刀劍相向,鋒芒畢露的相互批評無疑是本書最大的看點。
14、錢基博著《錢基博集》第四輯
著者:錢基博
出版社:華中師大出版社
出版時間:2015年3月
【內(nèi)容簡介】本書是目前國內(nèi)收錄最為齊備的錢基博文集。《錢基博集》第四輯共5冊,約220萬字,所收著述為《子部論稿》《后東塾讀書雜志》《精忠柏石室教育文選》《序跋合編》《碑傳合編》,均為錢基博學術成果中的精品力作。尤其要強調(diào)的是,《子部論稿》廣涉諸子百家及佛教;《精忠柏石室教育文選》集中體現(xiàn)了錢先生的教育思想——既繼承古代的書院傳統(tǒng),又吸納現(xiàn)代的教育理念,在今天仍有啟示意義。
15、周桂鈿著《秦漢思想研究》
著者:周桂鈿
出版社:福建教育出版社
出版時間:2015年3月
【內(nèi)容簡介】本書全七冊。以“論道”為主題,集中收錄了周先生以王充和董仲舒為代表的秦漢思想重要學術成果,充分展現(xiàn)了周桂鈿先生的思想軌跡與學術貢獻,也從側面折射出秦漢時期思想的發(fā)展歷程,為弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、構建社會主義核心價值觀提供了豐富的思想資源。
16、楊義著《論語還原》
著者:楊義
出版社:中華書局
出版時間:2015年3月
【內(nèi)容簡介】《論語還原》是楊義先生對《論語》的發(fā)生過程進行實證的古典學的研究。全書分為三部分,其中“內(nèi)編”論證了《論語》的三次編纂;“外編”貫通《論語》和儒家“五經(jīng)”以及文獻簡帛材料;“年譜編”則形成一幅包羅萬象的孔子和《論語》的文化地圖。此書的出版被學術界評價為先秦諸子學和經(jīng)學研究取得重大進展的盛事。
17、蘇亦工著《天下歸仁——儒家文化與法》
著者:蘇亦工
出版社:人民出版社
出版時間:2015年3月
【內(nèi)容簡介】本書以儒家的核心價值“仁”作為切入點,全面探究儒家的法律觀,認為儒家傳統(tǒng)中的“仁”,不過以人類自然之情感——“愛”——即同情心為發(fā)始而擴張之,由近及遠,由小漸大,由私而公,終至于物我同懷,天人合照,萬類并育,構成中國文化之主干,哺育我華夏文明五六千年相續(xù)不絕。以此反觀西方法治文化之見近而忘遠,得小而遺大。堅信中國文化之高明悠遠,勢將發(fā)揚光大。
18、陳來著《中華文明的核心價值——國學流變與傳統(tǒng)價值觀》
著者:陳來
出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】本書圍繞中華傳統(tǒng)價值觀和國學相關問題展開,創(chuàng)造性地指出中國現(xiàn)階段的核心價值建設,要讓中華文明成為其源頭活水,需要有一種建立在全球文明整體把握的認識高度。陳來教授此書的出版則為此提供了這方面的思考,通過對中國人關于宇宙和世界的獨特認識,來理解中華文明價值觀的哲學基礎,中華文明的價值觀對建立關聯(lián)社群、合作政治、和諧世界,仍具有普遍的意義。
19、《孟子文獻集成》出版
編纂方:孟子研究院、山東師范大學齊魯文化研究院、
出版社:山東人民出版社
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】《孟子文獻集成》首次將兩千多年來有關孟子的歷史文獻影印匯總成集,為開展孟子與儒學研究提供權威文獻資料,是對孟子思想研究成果進行的一次全面、系統(tǒng)、完整、科學的學術整理,對于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護孟子文獻、傳播孟子思想具有深遠意義。
20、干春松著《保教立國:康有為的現(xiàn)代方略》
著者:干春松
出版社:生活?讀書?新知三聯(lián)書店
出版時間:2015年3月
【內(nèi)容簡介】本書是作者的論文結集,主要研究康有為中晚期的政治思想,力圖從“保教”與“立國”兩個維度來分析康有為有關現(xiàn)代民族國家政制建構的核心問題與一系列設想。全書從康有為有關孔教會的設想與實踐、戊戌變法前的憲政觀念與實踐、地方自治與國家一統(tǒng)、虛君共和的政制構想等幾個方面進行了平實而又深入的論述。
21、干春松著《康有為與儒學的“新世”》
著者:干春松
出版社:華東師范大學出版社
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】面對現(xiàn)代性的挑戰(zhàn),康有為可被視為儒家再一次“返本開新”的標志性人物。本書從儒學分期出發(fā),歷述意識形態(tài)化歷史敘事中的儒家而回到康有為,作為現(xiàn)代儒學的起點,論述了康有為的經(jīng)典闡釋、政教革命和大同理想。
22、何俊主編《儒學的內(nèi)外之思》
主編:何俊
出版社:上海三聯(lián)出版社
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】儒學的精神在內(nèi)圣外王,本書所收的十三篇論文也因此分為二組,前六篇聚焦于內(nèi)圣之學,后七篇關注于外王之道。系由《杭州師范大學學報》從所設“21世紀儒學研究”欄目中選編文章而成。
23、蔣孝軍著《“群”與“獨”:個體性問題——康有為政治儒學研究》
著者:蔣孝軍
出版社:安徽人民出版社
出版時間:2015 年4月
【內(nèi)容簡介】本書用平實的語言解讀康有為的政治哲學思想,通過對康有為之“群—獨”觀念的考察,藉以把握康有為對個人、國家乃至 天下秩序的深刻思考??涤袨橐浴叭骸殹庇^念來理解現(xiàn)代生存狀態(tài),在言說方式和具體內(nèi)涵上都與傳統(tǒng) “群己之辯”有著明顯的差異、并體現(xiàn)出了鮮明的現(xiàn)代性特征: “群—獨”觀念是康有為政治儒學的基礎。康有為基于“群—獨”觀念重構了今文經(jīng)學“三世說”。
24、張延昭著《元代儒學教化研究》
編著:張延昭
出版社:中國社會科學出版社
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】本書著重考察程朱理學作為后期中國封建社會的官方意識形態(tài),在元朝成為占據(jù)教化主導地位的意識形態(tài)并逐漸向民間傳播、從而對13世紀以后的中國社會產(chǎn)生深遠的影響的過程。以元代江西行省的金溪縣為案例,詳細分析了金溪儒學教化的具體情況,以說明元代儒學教化在這個江南縣域中所產(chǎn)生的效應。
25、鄭偉著《<毛詩大序>接受史研究——儒學文論進程與士大夫心靈變遷》
編著者:鄭偉
出版社:人民出版社
出版時間:2015年4月
【內(nèi)容簡介】本書在厘清漢代詩經(jīng)學基本問題與經(jīng)世致用旨趣的基礎上,重點考察了魏晉六朝的文人身份觀念與漢代詩教之間的對抗性效應、唐宋文化變革論視野下孔穎達詩經(jīng)學的范式意義、宋代儒學文論與“詩經(jīng)宋學”的獨特氣質(zhì)、鄭樵詩經(jīng)學與明代七子派詩學的樂教文化底蘊、清初“詩史”論域中的“溫柔敦厚”,以及樸學影響下的儒學文論的知識生產(chǎn)方式等問題。
26、文選德主編《中國傳統(tǒng)文化之“中”與“和”思想研究》
主編:文選德
出版社:湖南人民出版社
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】本叢書是國家社科基金特別委托項目,歷時三年,數(shù)易其稿,形成了三卷本近80萬字的最終成果,在前人已有相關成果的基礎上,對中國傳統(tǒng)之“中”與“和”思想的研究實現(xiàn)了諸多創(chuàng)新,突顯了自己的特色:首先是第一次從歷史溯源、理論闡釋以及當代啟示等三個方面對中國傳統(tǒng)文化之“中”與“和”思想進行研究,既注重源流的考察,也注重理論的詮釋,更注重現(xiàn)實的啟示;其次是建構了對“中”“和”思想的全新理論闡釋架構。分別從政治層面、倫理層面以及哲學本體層面等三個層面對傳統(tǒng)文化之“中”與“和”思想進行了系統(tǒng)、深入的理論闡釋,建立了“三位一體”的、較為完整的解讀體系;再次是在研究當中綜合運用了歷史學、哲學、倫理學、社會學、政治學、文化學等眾多學科的研究方法,極大拓展了該項目研究的學術視野。
27、陳少明著《做中國哲學》
著者:陳少明
出版社:生活?讀書?新知三聯(lián)書店
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】此書是一本關于中國哲學的方法論文集,從近代學術文化背景的分析入手,揭示廣義的中國哲學學科從比較哲學、中國哲學史到中國哲學創(chuàng)作的演進程序,在中國哲學學科正當性的反思中,作者把焦點從哲學史移向哲學創(chuàng)作,提議把經(jīng)典哲學素材擴展到經(jīng)典世界中的人、事、物上,注重經(jīng)典作品中想象性或情節(jié)化論述的思想特征的把握,以及更重要的,努力賦予經(jīng)典哲學切實的經(jīng)驗性格,以展示其思想的當代效應。
28、《蒙文通全集》
出版社:巴蜀書社
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】在蒙文通先生誕辰一百二十周年之際,巴蜀書社在原《蒙文通文集》的基礎上,重新整理出版了《蒙文通全集》?!度凡粌H比《文集》增加了近百萬字,而且重新編排,更能反映蒙文通先生的學術體系,是目前最全、最系統(tǒng)、最規(guī)范的蒙文通著作匯編。精裝全六冊,以橫排繁體印刷。
29、郭齊勇著《儒學與現(xiàn)代化的新探討》
著者:郭齊勇
出版社:商務印書館
出版時間:2015 年5月
【內(nèi)容簡介】本書所收論文圍繞的中心是“儒學與現(xiàn)代化的關系”的思考,共分為三部分:第一部分是“老干新枝篇”,主要討論的是傳統(tǒng)儒家,特別是先秦儒家的政治哲學、道德哲學、生態(tài)環(huán)境哲學及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的問題,包括傳統(tǒng)核心價值觀的現(xiàn)代意義與價值等。第二部分是“現(xiàn)代學苑篇”,主要討論的是近現(xiàn)代儒學的發(fā)展軌跡,現(xiàn)代新儒學思潮及其代表人物的思想以及現(xiàn)當代若干思想爭鳴的問題。第三部分是“薪火相傳篇”,主要討論的是前輩師長們的精神遺產(chǎn)、方法論與教書育人,特別是儒學的傳承及其在當代復興的問題。
30、朱漢民著《儒學的多維視域》
著者:朱漢民
出版社:東方出版社
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】本書以不同學科的多維視域,來研究、思考全體大用之儒學的專著,為“岳麓書院國學文庫”系列作品中的一本。作者分別以經(jīng)學、哲學、倫理學、政治學、教育學、人格心理學、文化地理學等不同學科視域解讀、研究和探討儒學的思想文化特征,將儒學本身就具有的各種學科知識豐富內(nèi)涵挖掘出來。作為中華文明價值體系與知識體系意義的儒學,它既是歷史的存在,同時也是現(xiàn)實的存在。作為歷史存在,儒學是我們思考和研究的對象;作為現(xiàn)實存在,儒學不僅是我們思考和研究的對象,還是我們選擇、實踐的價值與理念。
31、陳來著《山高水長集》
作者:陳來
出 版 社:中華書局
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】本書記述了馮友蘭、張岱年、任繼愈、季羨林、朱伯崑、鄧廣銘、周一良、傅偉勛、何炳棣、陳榮捷等先生學問、人生的感人情事,以及作者向這些先生問學與交往的情形;此外,還記錄了有關梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任等清華前輩的一些往事,以及作者代表清華大學國學院為上述前輩舉辦活動、出版有關書籍所寫的一些文字。本書有兩大特點,一是所記錄的幾乎都是哲學界頂級學者,其間的事情一般外界很難知悉,所以極為珍貴;二是目前作者在哲學領域所處的地位,也使本書眼界高遠,視野開闊。本書文字流暢優(yōu)美,具有哲學家的透徹和洗練,是一本不可多得的好書。
32、張齊政主編《船山研究新視野》
船山研究新視野
主編: 張齊政
出版社:光明日報
出版日期:2015年5月
【內(nèi)容簡介】王船山是我國明末清初之際的思想家和哲學家,是中國古代思想史上的集大成者,一位的愛國主義者,同時也是一位百科全書式的學者?!按綄W”現(xiàn)在已經(jīng)成為一門世界性的學科。張齊政主編的《船山研究新視野/當代中國學術文庫》研究的內(nèi)容涉及王船山的哲學思想、美學思想、倫理學思想、佛學思想、詩學觀、文學批評、文藝理論、教育思想以及編輯思想等諸多領域,同時還包括船山學學科建設等。它在新的世紀以新的研究方法、新的研究理論和新的研究視角對王船山的思想進行了新的詮釋。相對于傳統(tǒng)的船山研究來說,本書的王船山研究的視野更加寬廣,領域更加擴大,觀點更加新穎,方法更加多樣化。
33、廖平全集(套裝1-16冊)
主編:舒大剛,楊世文
出版社: 上海古籍出版社
出版時間:2015年5月
【內(nèi)容簡介】作者全面搜集整理廖氏全部著作,計140余,凡百數(shù)十卷,施以新式標點,并加校勘及每書提要,再配以人名、書名索引,附錄廖平傳記、年譜、評論、目錄、研究等各類資料。
34、蔣慶著《政治儒學默想錄》
著者:蔣慶
出版社:福建教育出版社
出版時間:2015年6月
【內(nèi)容簡介】《政治儒學默想錄》匯集、整理了蔣慶先生思考、發(fā)展政治儒學之二十年中的讀書與思考的札記,蔣慶先生的很多思想(有些已拓展在已出版著作),都在此札記中形成。此書既有可供研究大陸儒學的學者參考的史料價值,又有獨立的可進一步拓展的思想價值。札記形式,簡短而活潑,便于閱讀。
35、貝淡寧著《中國模式:政治精英體制和民主的局限》
著者:貝淡寧
出版社:美國普林斯頓大學出版社
出版時間:2015年6月
【內(nèi)容簡介】本書對比了西方民主制度和所謂“一黨專政”的優(yōu)缺點,聚焦于兩大體制如何選擇自己的領導人,認為中國的精英政治制度原則上是正確的,比西方選舉政治更適合中國,也能成為西方可借鑒的替代方案。全書主體分四章。第一章:民主是最不壞的政治體制嗎?第二章:在精英政治體制中選出好的領導人;第三章:政治精英治國有什么問題?第四章:民主選舉的三種模式。本書主要包括三大核心觀點:一、中國的官員選拔由三層不同的“支架”構成;二、中國的選舉模式有三個重要特點;三、較之中國式選舉制度,西方選舉制度存在缺陷。
36、劉夢溪著《馬一浮與國學》
著者:劉夢溪
出版社:生活?讀書?新知三聯(lián)書店
出版時間:2015年6月
【內(nèi)容簡介】此書為劉夢溪先生研究馬一浮先生的專著,二十萬字,體例非常完整,以年代為序,以馬一浮學術思想的問題點為綱,帶有思想傳論的性質(zhì)。本書探討的問題領域主要圍繞這位二十世紀大儒的思想義理和學術貢獻展開,并對馬一浮先生將國學重新定義為“六藝之學”的論點予以極高評價,認為這樣國學才有可能成為一個單獨的學科,與文史哲諸科門不相重疊。
37、楊世文著《近百年儒學文獻研究史》(上下冊)
著者:楊世文
出版社:福建人民出版社
出版時間:2015年6月
【內(nèi)容簡介】作者從文獻學的角度,總結、評述近百年來學者對儒家經(jīng)典的作者、著作時代、流傳演變、注釋整理、出土資料等方面的研究成績,兼集若干與儒學文獻研究密切相關的專題,為儒家文化的傳承與發(fā)展提供了系統(tǒng)的、綜合性的寶貴資料。
38、陳壁生著《孝經(jīng)學史》
著者: 陳壁生
出版社: 華東師范大學出版社?六點分社
出版年: 2015年6月
【內(nèi)容簡介】《孝經(jīng)學史》論述先秦至晚清《孝經(jīng)》學的發(fā)展歷程,不但展示了《孝經(jīng)》今古文文本之流變,孝經(jīng)學波瀾壯闊的研究史、經(jīng)世致用史,還就孝經(jīng)學史中的關鍵和重大問題作出了論斷。尤其是對漢、宋學背景下孝經(jīng)學不同前提預設的闡發(fā),具有深度的思想史視界,啟人深思。該書的另一特點是,征引大量《孝經(jīng)》注疏,從注疏文獻中辨章各家《孝經(jīng)》研究之異同,論證穩(wěn)健可靠?!缎⒔?jīng)學史》不同于一般的學術史和文獻史,這是一部真正從經(jīng)學意義上研究《孝經(jīng)》的經(jīng)學史著作,充分展現(xiàn)了《孝經(jīng)》義理在歷史上的演進過程,其出版無可置疑地將推動《孝經(jīng)》以及孝經(jīng)學的深入研究。
39、韓星著《儒教的現(xiàn)代傳承與復興》
著者:韓星
出版社:福建教育出版社
出版時間:2015年7月
【內(nèi)容簡介】本書梳理了近代以來,中國大陸發(fā)生的儒教活動及其思想理論,以及波及海外東南亞一些國家和地區(qū)的影響,形成了持續(xù)的文化傳承和復興運動。作者認為,歷史上儒家的“教”不僅僅是狹義的教育之教,更有教化、宗教的含義。這對于當下中國建設自己的思想和學術體系,構建中華民族共有的精神家園,具有很重要的參考價值。
40、劉增光著《晚明<孝經(jīng)>學研究》
著者:劉增光
出版社:上海古籍出版社
出版時間:2015年7月
【內(nèi)容簡介】本書屬于上海市社會科學博士文庫叢書名第16輯。以晚明《孝經(jīng)》學為主題,從文獻學角度對明代的《孝經(jīng)》學著述進行了細致的梳理,并在此基礎上對《孝經(jīng)》學在晚明的發(fā)展與興盛做了深入的分析,揭示出了晚明《孝經(jīng)》學與朱子理學、陽明心學、三教合流思潮以及晚明政治禮制之間的內(nèi)在關聯(lián),從而勾勒出了晚明《孝經(jīng)》學的發(fā)展脈絡,呈現(xiàn)出了其多重面向。這對于重新認識明代經(jīng)學,深入研究明代后期哲學思想皆不無裨益。
41、龔延明等著《宋代登科總錄》
編著:龔延明等
出版社:廣西師范大學出版社
出版時間:2015年7月
【內(nèi)容簡介】宋代作為中國古代科舉發(fā)展的最為重要的時代,既缺乏便于利用的相對完整的第一手原始文獻,也缺乏經(jīng)過系統(tǒng)整理編纂的匯編文獻,這是宋代科舉史研究的一個重大缺憾。龔延明等在主持完成《宋登科記考》的基礎上,新推出的《宋代登科總錄》,彌補了這個重大缺憾,為宋代科舉史研究提供了便于利用的、權威的、全面的登科人資料總庫。《總錄》收小傳達4萬余人,已具備對宋代登科資料進行大規(guī)模數(shù)據(jù)統(tǒng)計、分析的條件,可以從不同角度、不同需求生發(fā)出不同課題。
42、鄭杰文主編《中國經(jīng)學學術編年》
主編:鄭杰文
出版社:鳳凰出版社
出版時間:2015年7月
【內(nèi)容簡介】此書為國家社科基金重點項目“中國儒學學科建設”最終成果,是迄今最為全面的“經(jīng)學編年體”著作,共計八卷十五冊,分別為先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、兩宋卷、遼金元卷、明代卷、清代卷”,可為經(jīng)學研究提供富贍的學術資料。
43、杜維明、姚中秋、任鋒等著《儒家與憲政論集》
著者:杜維明、姚中秋、任鋒等
出版社:中央編譯出版社
出版時間:2015年7月
【內(nèi)容簡介】本書是北航高研院?治道文叢系列叢書中的最新一本,涉及的主要議題有儒家憲政民生主義、道統(tǒng)、儒家與憲法秩序、儒家憲政的傳統(tǒng)與展望、儒家、憲政與國族認同、儒家潛涵的憲法與憲政思想、百年中國的憲政之路、明專制政體下的儒家士大夫的憲政理念與行憲努力、清末民初的經(jīng)學與建國等,能夠以寬闊的歷史視野啟發(fā)讀者,增進交流,形成共識。
44、張祥龍著《尚書?堯典》解說?以時、孝為源的正治
著者:張祥龍
出版社: 生活?讀書?新知三聯(lián)書店
出版時間:2015年8月
【內(nèi)容簡介】《尚書?堯典》有“中華文明第一典”之稱,其中蘊含著中華文明在很多意義上的源頭,既是思想哲理、精神信仰的源頭,又是生存結構、政統(tǒng)的源頭。在本書中,作者在解析《堯典》的敘述結構、基本內(nèi)容的基礎上,重點闡發(fā)文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念,帶領讀者深入體會《堯典》所展示的中國古代乃至人類史上最為動人美好的生存境界。全書行文曉暢,作者情摯意深,具有很強的感染力與啟發(fā)性。
45、王正《先秦儒家工夫論研究》
著者:王正
出版社:知識產(chǎn)權出版社
出版時間:2015年8月
【內(nèi)容簡介】本書為“儒生文叢”(第三輯)之一,旨在探討在儒家思想及實踐中具有基礎性地位的工夫論的起源及早期發(fā)展,對之進行系統(tǒng)而深入的研究,發(fā)前人所未發(fā),不僅具有推動儒學研究的學術價值,也具有推動道德教育實踐的現(xiàn)實意義。
46、徐梵澄著《孔學古徽》
著者:徐梵澄
出版社:華東師大出版社
出版時間:2015年8月
【內(nèi)容簡介】20世紀60年代,徐梵澄先生僑居南印度,開始向印度乃至西方世界全面介紹中國文化傳統(tǒng)之菁華,第一本便是《孔學古微》。此書旨在向外國學者全面介紹孔子,包括生平、著作、教導以及思想,是一本關于講述君子品格的書。
47、《〈船山學刊〉百年文選》
出品:《船山學刊》編輯部
出版社:岳麓書社
出版時間:2015年8月
【內(nèi)容簡介】該文選收錄了《船山學刊》(《船山學報》)自1915年8月20日創(chuàng)刊以來刊登的一批學術成果。從約3000萬字文稿中精選而出,從選編校對到最后出書前后歷時一年有余,分為《船山哲學卷》《船山史學卷》《船山文學卷》《船山綜合卷》,此外還有《湖湘文化卷》《中國傳統(tǒng)文化卷》,共計六大卷,近300萬字。此書的出版,將為大家提供一種“闡舊說以輔新命”的學習文本,助推船山學、湖湘學和中華學術的新發(fā)展,提振我國學人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論自信和價值自信,繼而在傳承和弘揚中華優(yōu)秀思想文化方面結出更加豐碩的成果。
48、曾海軍主編《肇端發(fā)始見人文——第一屆“儒家人文與素質(zhì)教育”研討會論文集》
主編:曾海軍
出版方:四川大學出版社
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】本書是四川大學哲學系第一屆“儒家人文與素質(zhì)教育”研討會的論文集。對當前高校人文教育的現(xiàn)狀及未來發(fā)展進行了研討。本論文集收錄了該研討會近十篇會議論文,同時也包括了與儒家相關的其他學術論文,以期為建立“儒家人文學”創(chuàng)造一個良好的開端。
49、吳仰湘編《皮錫瑞全集》(全12冊)
編著:吳仰湘
出版社:中華書局
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】皮錫瑞的著述,計有已刊詩文五種十六卷、經(jīng)學論著二十四種一百零二卷、蒙學教材一種二卷、未刊手稿及后人所輯皮氏遺稿九種,另有若干詩詞、書札、講義、序跋等?!镀ゅa瑞全集》收入皮錫瑞已刊和未刊的專著,以及散見各處的單篇文字,匯輯、歸類后進行???、考訂,施以新式標點。為深入開展皮錫瑞生平、思想與學術的研究提供最為系統(tǒng)、完備的資料,也可以為全面開展中國經(jīng)學史尤其清代今文經(jīng)學的研究提供極其豐富、寶貴的資料,還可以為深化晚清歷史特別是湖南維新變法和新政改革的研究提供重要的資料。
50、張希清、毛佩琦、李世愉主編《中國科舉制度通史》
領銜主編:張希清、毛佩琦、李世愉
出版社:上海人民出版社
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】本書由近十位學者歷時六年完成,由所在領域?qū)W有專攻的學者撰寫的大型項目。是國內(nèi)第一部通史性質(zhì)、專論科舉制度的巨著?!吨袊婆e制度通史》包括五卷、452萬字。以大量資料和扎實研究全面系統(tǒng)地闡述了中國科舉制度產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史,深刻剖析了科舉制度對每個時代中國社會政治、經(jīng)濟、社會生活、文化風俗等方面的多重影響,并根據(jù)每個時代的特點對當時科舉制度的實際運作情況、獨特性和后果等予以生動細致的敘述與分析。
51、胡哲敷著《曾國藩治學方法》
作者: 胡哲敷
出版社:當代中國出版社
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】本書為“小書館”叢書之一,絕版多年,現(xiàn)再版。這是一部民國人對曾國藩的解讀,曾國藩女兒曾紀芬推崇備至,親自作序推薦。它堪稱一部精神的冶煉志,有關人生的各個方面,居官、同僚、子女、養(yǎng)生、讀書、觀人、器量、驕奢、淡泊、挫辱、堅忍,自省、篤實……在民國史家凝重的筆觸下,對一個普通讀書人變成巍峨君子的精神冶煉歷程,給與了淋漓盡致的、有震撼力的敘述。
52、田飛龍著《中國憲制轉(zhuǎn)型的政治憲法原理》
著者:田飛龍
出版社:中央編譯出版社
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)論述政治憲政主義思想基礎與制度框架的學術專著。本書從政治經(jīng)驗和憲法知識雙重層面重新發(fā)現(xiàn)憲政轉(zhuǎn)型的政治之維,構成一種相對獨立的憲法學術形態(tài)與憲政世界觀,以深化當下憲法心智。在完成歷史與思想的比較考察之后,試圖提出一種具有規(guī)范理論屬性的政治憲政主義框架,作為中國憲政轉(zhuǎn)型的另一種進路。
53、彭國翔著《近世儒學史的辨正與鉤沉》
著者:彭國翔
出版社:中華書局
出版時間:2015年9月
【內(nèi)容簡介】本書收入作者近年撰寫的13篇研究宋代至清初理學家及有關著述的論文,屬于學術思想史和歷史文獻學的領域?!氨嬲敝饕菍σ酝鶎W術思想史中的一些問題予以澄清,力求還其本來面目。而“鉤沉”主要是對以往佚失或忽略的歷史文獻予以發(fā)掘,揭示其價值和意義。研究對象包括楊時、王陽明及其后學(含王畿、周汝登等)、黃宗羲與姜希輒兩種《理學錄》,及清初彭定求的《儒門法語》等。作者學術視野廣闊,文獻功底深厚,研究方法獨到,問題意識敏銳,在相關領域有令人矚目的創(chuàng)獲,受到余英時、陳來等知名學者的推重。
54、吳震著《當中國儒學遭遇“日本”——19世紀末以來“儒學日本化”的問題史考察》
著者:吳震
出版社:華東師范大學出版社
出版時間:2015年10月
【內(nèi)容簡介】本書主要涉及二大問題領域:一、19世紀末在加速“近代化”,逐漸走向“帝國化”的近代日本期間,為對抗西潮、同時也為強化思想統(tǒng)治,儒教扮演了怎樣的角色?二、及至戰(zhàn)后日本在反省帝國意識形態(tài)所帶來的思想災難之際,又是如何審視儒教“日本化”何以可能以及日本傳統(tǒng)文化的“日本性”問題?在探討過程中,對有關“儒教日本化”現(xiàn)象背后的一些理論問題進行了必要的審察,對“中國化”問題以及儒家文化問題也有所思考。
55、楊立華著《宋明理學十五講》
著者:楊立華
出版社:北京大學出版社
出版時間:2015年10月
【內(nèi)容簡介】本書詳細介紹了理學產(chǎn)生的社會文化背景,理學發(fā)展中的重要論題、人物及文化事件,展現(xiàn)了這一期儒學思想的蓬勃景象和精神氣質(zhì)。作者楊立華博士,現(xiàn)任北京大學哲學系教授、博士生導師。主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教,近年來主要著力于宋明哲學及魏晉哲學的研究。
56、楊朝明主編《孔子文化獎學術精粹叢書》(1-6卷)
主編:楊朝明
編選:劉續(xù)兵、田辰山、馮建國、段海寶、王正等
出版社:華夏出版社
出版時間:2015年10月
【內(nèi)容簡介】《孔子文化獎學術精粹叢書》(1-6卷)暨杜維明卷、湯一介卷、龐樸卷、安樂哲卷、李學勤卷、牟鐘鑒卷,本套叢書是自2009年首屆孔子文化獎設立以來,歷屆個人獎獲得者的部分論著匯編。獲獎者是當代研究和傳播儒家文化的重要思想家,他們是中國文化的領航者、傳播者、闡釋者,他們以堅守中國文化為己任,他們對儒學的歷史定位、特殊價值、近現(xiàn)代命運及未來前景都有一系列發(fā)人深省的獨到見解。每卷書以“孔子儒學與傳統(tǒng)文化”為核心,以獲獎人最具學術創(chuàng)見的觀點、概念等為主旨,選錄了作者最具學術影響力和學術創(chuàng)新性的文章、著述、演講錄等。
57、張克賓著《朱熹易學思想研究》
編著:張克賓
出版社:人民出版社
出版時間:2015年11月
【內(nèi)容簡介】本書立足前人的研究成果,既考察朱熹易學之所然,又探究其所以然,特別是突出其背后的哲學文化意蘊,并在把握朱熹易學各個部分的邏輯關系的基礎上,發(fā)掘其中的核心問題和基本觀念,由此再進入朱熹易學與理學的關系問題中,揭示出朱熹天道性命相貫通下易與理的融釋互動。呈現(xiàn)出朱熹易學與理學交相融合的學術面貌。對于學界深入認識理學與經(jīng)學的關系問題具有重要的理論意義。
58、《關學文庫》大型叢書
整理者:西北大學、陜西師范大學、中國人民大學、華東師范大學等
出版社:西北大學出版社
出版時間: 2015年11月
【內(nèi)容簡介】這是由陜西省人民政府參事室(陜西省文史研究館)、西北大學聯(lián)合推出的“十二五”國家重點圖書項目,也是我國第一部對關學史上重要文獻進行系統(tǒng)整理與研究的大型叢書。包括文獻整理和學術研究兩大系列,共40種、47冊,2300萬字,由西北大學、陜西師范大學、中國人民大學、華東師范大學等十余所高等院校、科研單位的32位專家學者通力完成。文庫通過對關學學人著述的搶救、挖掘、整理與研究,展示了關學的歷史面貌、發(fā)展脈絡、鮮明特色、理論貢獻及當代價值,在關學發(fā)展史上具有里程碑式的意義。
59、邢麗菊著《韓國儒學思想史》
著者:邢麗菊
出版社:人民出版社
出版時間:2015年11月
【內(nèi)容簡介】本書以中國學者的視角首次從思想史角度全面系統(tǒng)梳理了韓國儒學思想的發(fā)展,重在從學脈和學理上對韓國儒學進行綜合考察。從道德與義理的重視、性理學概念的創(chuàng)新、民族主體性的弘揚三個方面總結了韓國儒學對中國儒學的貢獻與發(fā)展。為了加強中韓儒學比較研究,作者將韓國古典精髓《朱子言論同異考》附錄在后,供國內(nèi)學者參考。
60、焦循著作集——《雕菰樓易學五種》《雕菰樓史學五種》《雕菰樓經(jīng)學九種》
著者:焦循
出版社:鳳凰出版社
出版時間:2015年11月
【內(nèi)容簡介】焦循為清代乾嘉之際著名經(jīng)學家與易學家,揚州學派的代表人物。在中國經(jīng)學、易學、哲學、史學等諸多領域均有深入研究和重要成果,被尊為“一代通儒”。鳳凰出版社近年來邀請復旦大學哲學院教授陳居淵先生擔任主編,對焦循著作進行了系統(tǒng)深入的整理。《雕菰樓經(jīng)學九種》收錄了焦氏主要經(jīng)學著作,由《周易補疏》《毛詩補疏》《尚書補疏》(《尚書孔氏傳補疏》)《禹貢鄭注釋》《禮記補疏》(《禮記鄭氏注補疏》)《群經(jīng)宮室圖》《春秋左傳補疏》(《左氏春秋傳杜氏集解補疏》)《論語補疏》(《論語何氏集解補疏》)《孟子正義》等九書組成。
61、盛洪著《儒學的經(jīng)濟學解釋》
著者:盛洪
出版社:中國經(jīng)濟出版社
出版時間:2015年12月
【內(nèi)容簡介】本書從經(jīng)濟學的角度闡述儒學的精義——正心誠意、格物致知、修身、齊家、治國、天平下。全書分為六講,即:正心誠意和格物致知:認識論和宇宙觀;修身:文化精英的意義及形成;齊家:家庭主義;治國(一):經(jīng)濟制度與政策;治國(二):憲政與政治結構;平天下:從民族主義到天下主義。著者盛洪先生認為經(jīng)濟學的內(nèi)核——自然哲學秩序與儒學思想高度貼近,再此對傳統(tǒng)儒學思想進行了轉(zhuǎn)化性的闡釋,突破了將儒學僅僅作為哲學的一部分來研究的格局,將經(jīng)濟學與儒學貫通,為儒學輸入新的生命基因,在儒學研究上獨樹一幟。本書是其研究成果的集結,有著重大的理論和現(xiàn)實意義。
62、丁為祥著《發(fā)生與詮釋——儒學形成、發(fā)展之主體向度的追尋》
著者:丁為祥
出版社:人民出版社
出版時間:2015年12月
【內(nèi)容簡介】本書搜羅史前傳說,透過生存技能的視角,以檢索中華文明演進的前史。通過對儒道兩家不同的三代史觀之重新解讀,以確立“六藝”在三代文化中的主軸地位,詮釋了儒學在歷史上的發(fā)生與發(fā)展這一重大主題。
儒家網(wǎng)
青春儒學
民間儒行
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