【鄭永年】儒家民族主義——現(xiàn)代中國的民族認(rèn)同和民族主義
新民族主義就應(yīng)當(dāng)以儒學(xué)為中心。為了使儒家思想與現(xiàn)代中國民族主義相容相洽，兩者都須經(jīng)重新闡釋。儒家民族主義并不是對傳統(tǒng)儒教的簡單回歸，它是兼容并蓄愛國主義、社會主義、政府政績等其他元素后的產(chǎn)物。但儒學(xué)對所有這些元素的整合作用卻不可或缺，并與它們共同創(chuàng)建出一種新的、有效的民族主義。
新民族主義就應(yīng)當(dāng)以儒學(xué)為中心。為了使儒家思想與現(xiàn)代中國民族主義相容相洽，兩者都須經(jīng)重新闡釋。儒家民族主義并不是對傳統(tǒng)儒教的簡單回歸，它是兼容并蓄愛國主義、社會主義、政府政績等其他元素后的產(chǎn)物。但儒學(xué)對所有這些元素的整合作用卻不可或缺，并與它們共同創(chuàng)建出一種新的、有效的民族主義。
