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人工智能應叫“人工智奴”

作者：許石林

來源：科教網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉九月十一日庚寅

          耶穌2017年10月30日

【作者按：發(fā)言時間太短，未能表達詳細，日后再說。】

2017年10月27日，首屆秦嶺論壇在華山客棧華山論劍廳隆重舉行，中國傳媒大學客座教授、深圳市文藝評論家協會副主席、深圳市雜文學會會長許石林受邀出席此次論壇，并在“秦商如何擁抱人工智能時代主題論壇”中發(fā)表《人工智能與文創(chuàng)產業(yè)》的重要演講。

10月24日到27日，中國（華山）國際圍棋大會在華陰市激情上演圍棋頂級盛宴。圍棋世界排名第一高手柯潔、韓國國手李世石、西安籍世界冠軍周睿羊、日本世界圍棋冠軍河野臨巔峰對決。當代書畫名家李元博、陳扶軍、遆高亮、萬鼎、解安寧華山北峰論劍；華山腳下世界最大棋盤誕生申請吉尼斯記錄，三國人工智能圍棋與中國第一個圍棋世界冠軍馬曉春輪流廝殺。

10月27日，2017中國（華山）國際圍棋大會頒獎盛典暨首屆秦嶺論壇在華陰市華山客棧勝利閉幕。中國傳媒大學客座教授、深圳市文藝評論家協會副主席、深圳市雜文學會會長許石林受邀出席此次論壇，并在“秦商如何擁抱人工智能時代主題論壇”中發(fā)表《人工智能與文創(chuàng)產業(yè)》的重要演講。以下是演講內容：

大家好！首先我提議今后做人工智能產品的公司，把你們的科技可以叫人工智能科技，把做出來的產品應該叫人工智“奴”，這樣就特別符合傳統上給事物命名的思路。因為人工智能再發(fā)達，也必須在人的控制之內，它可以在一種晉級中間，像高智商的人與機器競技中間。它為什么能夠取勝，因為它一定是按照人類對事物思考的規(guī)律去輸入數據，不像人是情感動物，能夠受自己不可控制因素的干擾，可能會失誤，但是智能機器人——“智奴”它是根據數據計算，不會受情感等其它不可描述的原因控制的。

科技和文創(chuàng)之間的關系，剛才很多老師也講到，華山是中華民族的根，是黃河蘊育了中華民族，黃河地圖的形狀在渭南地區(qū)，由渭南地區(qū)中心擴散出去至關中地區(qū)乃至秦隴地區(qū)，非常像人脊椎旁邊的部位，更像是腎，另外一半腎在山西，我們中華傳統文化所有的概念最正宗的發(fā)源地都可以沿著這條路走，找到它最原始概念的生發(fā)地。

我們經常所說的根深葉茂的根本就是原初，今天所說的不忘初心好像是個政治概念，但它更是一個文化概念，初心就是原點、源之意，最初的也就是我們說的道，還有義，義就是事物最恰當的存在方式和它的運作方式，這些都在我們以華山為原點的方圓地區(qū)，因此我們做文化、科技、文創(chuàng)，實際上不用創(chuàng)造。

華陰地區(qū)要做文創(chuàng)，首先要做大教育，華陰面臨的機遇就是把中國最傳統的各個書院、學院能夠在華陰地區(qū)成立一個文化產業(yè)園，成為中國書院的集群地，那么華陰的立意就在中間，華陰的經濟發(fā)展就在中間。孟子說：“何必曰利，亦有仁義而已”，仁義就是我們的道義，所以說一切從文化的最原理上面，依據它的根深葉茂，自然的生產和研發(fā)，那么這個地方的一切幸福都在其中。

責任編輯：柳君