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姚中秋作者簡介:姚中秋,筆名秋風(fēng),男,西元一九六六年生,陜西人士?,F(xiàn)任中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授,曾任北京航空航天大學(xué)高研院教授、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授。著有《華夏治理秩序史》卷一、卷二《重新發(fā)現(xiàn)儒家》《國史綱目》《儒家憲政主義傳統(tǒng)》《嵌入文明:中國自由主義之省思》《為儒家鼓與呼》《論語大義淺說》《堯舜之道:中國文明的誕生》《孝經(jīng)大義》等,譯有《哈耶克傳》等,主持編譯《奧地利學(xué)派譯叢》等。 |
從中國文化立場看中美競爭
作者:姚中秋
來源:作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表
時間:孔子二五六九年歲次戊戌七月初五日己卯
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各位朋友晚上好!這次到辛莊師范,看到辛莊師范的設(shè)施鳥槍換炮,感到非常高興,黃老師奮斗了十幾年,日子過得一天比一天好。這就像我們中國人的日子,也是一天比一天好了,但到現(xiàn)在,我們的好日子遇到了一個坎兒——所謂國際形勢的大變化,其實(shí)就是因?yàn)橹袊说娜兆幼兒靡鸬?。從這里開始,我們簡單討論一下為什么這兩年中美關(guān)系突然變得如此緊張,而且我相信會一直緊張下去,所以千萬不要送孩子去美國了。這是很嚴(yán)肅的建議,因?yàn)橹辽傥磥硎?,中美關(guān)系將是不可緩和的,只會越來越緊張。
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各位,我們現(xiàn)在處在一個偉大的時代,偉大在哪兒?偉大在我們將會見證人類歷史上最為波瀾壯闊的一場文明競爭,即中國文明和西方文明之間的競爭,這體現(xiàn)為美國文明和中國文明之間的競爭。要知道,人類歷史上有很多競爭,但這次因?yàn)橹袊囊?guī)模極大,而美國又是西方文明中規(guī)模最大的政治體,因此,當(dāng)這場競爭結(jié)束,歷史就終結(jié)了(現(xiàn)場笑)。因?yàn)閮蓢呀?jīng)是規(guī)模最大了,后面還能有誰呢?沒有了。所以,我們正在經(jīng)歷的事件很重大,我們很幸運(yùn),當(dāng)然,我相信,我們還會看到中國取得競爭勝利的那一天。我下面講四點(diǎn),希望能夠回答大家關(guān)心的四個問題。
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中美何以走向大競爭?
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為什么中美之間會進(jìn)入直接競爭階段?不是因?yàn)槲覀冎袊讼敫绹嗽趺丛趺礃?,而是美國人見不得中國人好。不是因?yàn)橹袊艘羝疬@個競爭,而是美國人要遏制中國,引起了中國的反彈,所以才有了這場競爭。之所以有這場競爭是因?yàn)橹袊兒昧?,中國興起了。
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中國興起,本身無所謂,只要跟著美國走,就沒有大問題。但是,中國人的想法不一樣,我興起了,我要走我的路,這是美國人不能接受的,因?yàn)槊绹幸簧窠痰奈拿鱾鹘y(tǒng)。
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一神教是什么含義?一神教的基本教義是,這個世界上只有一個神,其他的神,要么你自己死,要么我殺死你。我們看一神教的傳播歷史,其所到之處,把所有的神都?xì)⑺懒?。只有中國人例外,我們樹立了“敬天”的終極信念,天是最大的,但其他的神還活得好好的。但一神教的文明,所到之處都是把其他神殺死了,這是其文明傳統(tǒng)。美國人是當(dāng)今世界上基督教精神最堅定的人,基督教在歐洲已經(jīng)衰落為不成樣子,但美國人的基督教信仰是非常堅定的,有人做過統(tǒng)計,大概百分之七八十的美國人都有明確的信仰。從立國開始他們就認(rèn)為美國是一個山顛之城,這是神教中一個很重要的隱喻,是在山顛上、山頂上的,注定要統(tǒng)治世界,所有人都必須服從他的統(tǒng)治,他認(rèn)為自己是神的“選民”,神已經(jīng)揀選他來拯救人類。所謂的“普遍自由秩序”首先在美國建成,美國人具有神命讓其普適于全世界。順便說一句,我們有時候把“神命”翻譯成“天命”,其實(shí)不對,因?yàn)槿思腋静痪刺?,你非要說是人家有“天命”,人家相信,他已負(fù)有神命征服全世界,讓所有人都皈依他的神。這就是其文明的使命,國家的使命。我們接觸的很多美國人在這方面是非常堅定的。
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若干年前,中國剛開始發(fā)展時,美國對中國確實(shí)非??犊?。這個道理很簡單,你在班里是學(xué)霸,那你肯定跟中下游同學(xué)的關(guān)系特別好,跟二三四五六名的同學(xué)則必定打冷戰(zhàn),因?yàn)樗麄儠{到你,而排名15名以后的同學(xué)不會威脅你。美國人八十年代、九十年代對中國那么慷慨,就是因?yàn)橹袊且粋€窮光蛋,什么都沒有,那時候中國的GDP在全世界的排名是第12位,離美國多遠(yuǎn)啊。所以美國那時候的主要精力用來收拾日本。
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很多人現(xiàn)在說,我們之所以跟美國發(fā)生沖突,是因?yàn)槲覀兎艞壛肃囆∑酵尽绊w光養(yǎng)晦”的政策。其實(shí)這完全說錯了,把美國人理解成傻瓜,好像我們用這四個字就把人家騙了20年。你老公、老婆能用4個字騙你20年嗎?不可能的。美國的決策者都是絕頂聰明的人,怎么可能你喊一個口號,人家就相信你?所以我們在過去那些年之所以和美國沒有正面的沖突,不是因?yàn)槲覀儾扇×隧w光養(yǎng)晦的政策,而是因?yàn)槿思腋揪涂床簧衔覀儯思腋揪蜎]把你當(dāng)對手看待,就像你鄉(xiāng)下來了一窮親戚,管他兩頓飯,就完事了?,F(xiàn)在突然,這個窮親戚在你家門口、在你家對面買了一塊地,蓋的房子比你還高大,這就麻煩了,現(xiàn)在他就不是你的窮親戚了,而是競爭對手了。他的房子比你高兩米,你怎么辦?其實(shí),中美關(guān)系就是這么轉(zhuǎn)折的,不要老覺得我們現(xiàn)在太張揚(yáng),問題是你發(fā)了大財,藏也藏不住;原來你很瘦,只有80斤,你可以躲在胖子身后,現(xiàn)在你一下長成200斤,你說你怎么藏?
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其實(shí)我們應(yīng)該自豪,就是美國人終于拿我們當(dāng)敵人看待了,把我們當(dāng)對手看待了,認(rèn)真對待中國了,再也不把中國不放在眼里了,把我們當(dāng)回事了,這說明,過去幾十年來,中國確實(shí)變好了,我們的日子變好了。這就是中美關(guān)系轉(zhuǎn)折的主要原因。
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現(xiàn)在美國國內(nèi),不管是什么黨派,也不管是精英還是大眾,大家都有一個共同的想法:遏制中國。所以,中美關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。中國人一般來說總是與人為善,拉點(diǎn)關(guān)系,跟你多做點(diǎn)生意、讓你多賺點(diǎn)錢,差不多糊弄糊弄就過去了。但人家不,堅決不行,你現(xiàn)在騙不了我了,我已經(jīng)被你騙了20年,再也不能受騙了,這就沒辦法了。包括第一次貿(mào)易談判的讓步,我們的想法是,你不就是缺錢嗎,我們家錢多得很,買!你有什么東西趕緊說,我掏錢買。美國人卻不干,因?yàn)?,他覺得,越賣,國家越窮,越賣,國家完蛋得越快,所以不賣,反而決心進(jìn)行一場全面的戰(zhàn)爭。
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現(xiàn)在的貿(mào)易戰(zhàn)是中美文明之爭的一個組成部分,還會在其他領(lǐng)域中展開,比如在地緣政治上,臺灣問題、國際控制力方面都會展開競爭。
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但我還有一個預(yù)測:中美之間基本上不會展開大規(guī)模的戰(zhàn)爭,不會走向德國人跟英國人的狀態(tài)。在戰(zhàn)略問題上,德國人腦子不夠用,算不清賬,打來打去,打到最后打出什么了?把自己打殘了。中美兩個民族其實(shí)都有實(shí)用的一面,當(dāng)然我們中國人更徹底。美國人的一面是上面說過的,對一神教的狂熱,還有另一面,就是商人的功利主義,兩者混合在一起。中國人沒這么分裂,美國人比較分裂,兩方面都有。所以在實(shí)力強(qiáng)大的時候,美國人就喜歡張牙舞爪征服別人,往前使勁沖擊,被人打上兩拳,就會老實(shí)。老實(shí)之后就來跟你談生意。這是他們的民族性格。朝鮮戰(zhàn)爭就是這樣的。一開始,麥克阿瑟說我們在仁川登陸,一舉拿下中國。志愿軍入朝,第一次戰(zhàn)役打得很漂亮,美國人就慫了,再來兩次戰(zhàn)役,美國人就老實(shí)了,要談判,在談判桌上也不老實(shí),那就接著打,最終還是談判。我相信,有了中國人絕地反擊的朝鮮戰(zhàn)爭經(jīng)歷,基本上,中美之間不會發(fā)生戰(zhàn)爭了。再加上兩個國家都有大量核彈,真要大戰(zhàn),可能扔核彈。這是不可能的。所以,中美之間基本不會走向一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的結(jié)局。一戰(zhàn)、二戰(zhàn)是發(fā)生在西方的,那些西方蠻夷“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”,有蠻勇但沒智慧,使勁地打來打去,最后,什么都沒得到,而是美國撿了個便宜。中美這方面的智慧還是有的,尤其是咱們中國人,所以,中美兩國之間的終極競爭,終究是有底線的,大家可以放心吃瓜、過日子。
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中國何以興起?
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現(xiàn)在有很多人,被特朗普的蠻橫嚇癱了,立馬跪下,并要別人也跪下,別人不跪,他們還大罵別人。這些人吶,通常在精英圈子中,受過很好的教育,但他們有一個共同之處:不懂中國文化?!洞髮W(xué)》里有一段話:“所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心?!焙芏嗳酥砸呀?jīng)下跪或隨時下跪,就因?yàn)槠渖聿徽?,沒有看不清大勢。不正在哪兒?不正在沒有站在中國大地上,沒有扎根于中國文化來思考中國的問題,而是站在西方立場上思考中國問題。
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我看到證券界的高善文發(fā)表演講,引起很大的爭議,就是一個跪下看美國的人,你能看到什么?那就是趕緊投降吧,不投降就晚了。他沒有看到中國文化的偉大力量,所以從來沒有正確地理解中國為什么成功。這其實(shí)是中國學(xué)界的悲哀。我也算混跡于學(xué)界吧,看到太多學(xué)者從來沒有正確地理解過中國成功的故事。比如說,中國經(jīng)濟(jì)為什么會發(fā)展?——有很多人說,因?yàn)槲鞣饺速p賜給我們技術(shù),賞賜給我們先進(jìn)的管理制度,于是,我們發(fā)展起來。
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這種解釋大錯特錯,因?yàn)?,這個世界上能夠得到西方技術(shù)的國家有很多,過去40年,幾乎所有國家都能得到,比如,你們?nèi)ビ《龋纯从《扔惺裁??印度也可以得到中國得自西方的一切啊,而且人家是所謂民主國家,在國際社會中得到的支持更多,而且,40年前開始發(fā)展的時候人家的GDP比中國要高,但現(xiàn)在呢?所以,中國經(jīng)濟(jì)之所以增長,走到與美國正面對決的地步,主要是因?yàn)橛兄袊幕?。如果我們理解了這一點(diǎn),我們還怕什么?老子的底子好,誰都不怕,而且,我們要努力做到讓別人不怕我們。
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接下來我想從經(jīng)濟(jì)角度解釋一下中國經(jīng)濟(jì)增長跟中國文化是什么關(guān)系。我從“孝”講起。黃老師給我出了一本書《孝經(jīng)大義》,對這個問題說了兩句,這兒我簡單地把“孝”的大義給大家講一下,重點(diǎn)還是探討“孝”和經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系,至于其他微言大義,下期再辦暑期營,我可以專門給大家講一下《孝經(jīng)》。
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“孝”首先是孝敬父母,這其實(shí)跟經(jīng)濟(jì)增長有關(guān)。我們孝敬父母,意味著我們的眼光超出自己,關(guān)心父母,就是上一代人?;剡^頭來,我們也會關(guān)心自己的孩子。其實(shí)這兩者是“孝”的一體兩面,“孝”有兩個維度,一個是向上關(guān)心、愛敬自己的父母,一個是向下愛、養(yǎng)自己的孩子。于是你看到,一個有孝之德的人,關(guān)心的是四個人,并擴(kuò)展及于一堆人。西方人則不同,比如,你什么時候聽說過西方人講特別孝順父母,他們思考的問題是,什么時候擺脫父母。對孩子也是這樣,孩子趕緊長大、滾蛋,不要在家里待了。我們聽了很多雞湯文,不都是講,人家西方的父母早早把孩子推出家門,有些人還覺得,這是好事。其實(shí)這是不人道。禽獸會不管自己的父母,也不會管自己的孩子,作為人呢?“人之所以異于禽獸者幾希”之處就在于,人不光關(guān)心自己,還會把自己的生命向上延伸,把自己的生命向下延伸,關(guān)愛其他人。
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由此,一個有孝意識的人會有充沛的、完整的時間意識,他會考慮60年的事,往上有父母、往下有兒子,兩代人,加起來就是60年;不是子女成年了,父母就不管了,比如,各位,你的父母也還在給你打電話吧?我們的爸爸媽媽還會給我們打電話,關(guān)心我們,直到我們死。同樣,對成年的孩子,我們?nèi)匀魂P(guān)心。所以,中國人思考問題,從來都是用幾十年的時間尺度來思考的,經(jīng)濟(jì)增長的動力就出自這里。
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首先,我們會勤勞,因?yàn)?,我們不止為自己干活,還為爹媽干活,還要為子女干活、為孫子干活。中國人的勤勞是從哪兒來的?絕不是為了自己,如果為自己,我用得著這么勞累嗎?有個小資說:“世界這么大,我想出去看看”,小資們一片歡呼,但一個典型中國人的反應(yīng):你出門了,你爹媽誰管、你孩子誰管?世界是很大,但最大的世界就是我們和父母、我們和子女組成的世界,這才是真實(shí)的世界。這不只是我,這是一個世界。我們中國人的世界就是從家開始的。我們愛這個世界,是從愛父母、愛子女開始的。所以,中國人的勤勞是全世界出了名的,因?yàn)?,我們每個人身上都背了好幾個人,你覺得這個多累啊。大家覺得累嗎?不累,反而樂在其中,人就應(yīng)該過這樣的日子,有所牽掛,有所關(guān)愛,生命相連;一個無所牽掛的人是孤魂游鬼、行尸走肉。
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第二,我們愛儲蓄。你們想想你家存折上有多少錢?肯定都有不少錢,為什么?給兒子買房子,兒子還得娶媳婦兒,兒子還會有兒子,會有孫子,所以我們使勁存錢。一般的中國人,結(jié)婚以后就開始存錢。有了孩子以后,存錢的積極性更高了。自己粗茶淡飯,然后數(shù)數(shù)可以存多么錢。所以,中國有世界上最高的儲蓄率。經(jīng)濟(jì)增長就靠儲蓄。我們每一個關(guān)心、愛父母、愛子女的人都為國家經(jīng)濟(jì)增長做了巨大的貢獻(xiàn)。因?yàn)?,修公路、買機(jī)器、建工廠都需要錢。中國人修了世界上最多的高速公路,建了世界上最多的工廠,各位都做貢獻(xiàn)了,你們存在銀行的錢,通過金融系統(tǒng)變成工廠了。
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為什么中國能成“世界工廠”,印度而成不了?因?yàn)橛《热瞬淮驽X。存錢干嘛,上天是自己的事,跟別人無關(guān);兒子的生活是他自己的事兒,自己死了,萬事皆休,為什么要存錢呢?一個不愛父母的人、一個不愛孩子的人,必定是“今朝有酒今朝醉”的態(tài)度,不可能儲蓄的,而信神教者經(jīng)常是這種心態(tài)。我們這個社會里最鄙視的是“光棍”,為什么?因?yàn)楣夤髦豢紤]自己,不考慮其他人,沒有長遠(yuǎn)打算。一個結(jié)了婚的人則必須考慮十幾年的事,孩子一歲就開始為他上大學(xué)存錢了,你存的錢其實(shí)就變成工廠了。
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世界大多數(shù)國家的國民沒有中國人的這種美德。美國為什么現(xiàn)在跟中國之間的貿(mào)易逆差這么大?因?yàn)樗麄兊娜嗣癫粣鄞驽X、不愛儲蓄,我想,這跟他們的一神教信仰有關(guān)。上神的國,都是一個人的事,跟家人沒關(guān)系,所以,為什么要為孩子的未來存錢呢?當(dāng)然,還有金融上的原因,總之,美國人不愛儲蓄。中國人說沒關(guān)系,你不儲蓄,我們替你儲蓄,你可以買我們家工廠造的東西啊。美國人開始覺得很爽,只要印鈔票就行了,中國人辛辛苦苦存錢、造東西、買東西。過了二十年,美國發(fā)現(xiàn),不對啊,怎么中國人都有活干,我們這兒卻啥事活可干了。
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中美貿(mào)易競爭的根本癥結(jié)就在這個地方,美國沒有工廠了,世界上的重要工廠都跑到中國來了。這就造成一個很嚴(yán)重的問題,美國人開始玩金融,統(tǒng)計數(shù)據(jù)上經(jīng)濟(jì)增長蠻快,最近特朗普還在炫耀他的政績,說美國經(jīng)濟(jì)增長百分之四點(diǎn)幾,其實(shí)美國的統(tǒng)計指標(biāo)跟中國不一樣,換成中國數(shù)據(jù)是2.8%。當(dāng)然,美國經(jīng)濟(jì)在過去幾年表現(xiàn)很不錯,但這個錢主要由極少數(shù)人獲得,大量的中產(chǎn)往下的人收入沒有增長,甚至在下降,因?yàn)樗麄儧]有穩(wěn)定的高收入,就是中等收入的工作崗位。特朗普的支持者是什么人?相當(dāng)數(shù)量是過去20年失去制造業(yè)就業(yè)崗位的人,所謂藍(lán)領(lǐng)工人。他們曾經(jīng)擁有令人羨慕的工作崗位,就業(yè)于中高端制造業(yè),這構(gòu)成中產(chǎn)階級的主流。但過去幾十年,這類崗位在美國逐漸縮減,導(dǎo)致社會出現(xiàn)嚴(yán)重的失衡:一方面,統(tǒng)計數(shù)字上看,國家的財富增長,但這個財富增長只會讓社會越來越撕裂,因?yàn)樨毟环只诔掷m(xù)加大。所以,支持特朗普的人我們把他叫作“紅脖子”,非常典型的美國白人,年齡四五十歲,他們現(xiàn)在找不著制造業(yè)工作崗位,勉強(qiáng)打一些短期零工,看起來,就業(yè)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)挺好的,但極不穩(wěn)定。中國呢?據(jù)說,最近,工廠訂單做不完,一天到晚加班,看起來收入并不算很高,但沒關(guān)系,我有穩(wěn)定的收入,而且逐年增長,所以人們有希望。一個有穩(wěn)定職業(yè)的人、一個有穩(wěn)定工作崗位的人,心里就有希望。而美國社會中至少有一班人現(xiàn)在已經(jīng)處在失望甚至絕望的狀態(tài),所以他們毅然決然地反叛,推出了特朗普。特朗普一上來就要解決一個問題——給美國人創(chuàng)造就業(yè)崗位,而且是制造業(yè)的,在餐館里端盤子最多能掙多少錢?但你在一個制造業(yè)的工廠里,有穩(wěn)定的中等收入。所以,特朗普的主要訴求是“再工業(yè)化”,美國要重新興建工廠,他現(xiàn)在采取的所有措施是要全世界的人到他那兒開工廠去??墒?,美國有能力跟中國競爭嗎?沒有,第一,我們勤勞,第二我們有儲蓄,我們想建什么工廠,錢嘩啦嘩啦就來了。
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第三,我們關(guān)心孩子的教育。世界上有哪個民族比中國更重視教育的?子女教育的?我們都是從事教育的,都是親身實(shí)踐者。這里邊涉及到很多問題,就是《孝經(jīng)》一開始講的,“立身行道,揚(yáng)名于后世以顯父母”,我們的生命是通過子女得以不朽的,所以你為什么會花那么多的精力把你的生命全部投入到子女的教育上?因?yàn)槟鞘且粋€涉及到不朽的問題,你才會子女身上投入那么大資源、精力。不管你怎么想,反正國家是受益了。國家只用掏很少的錢又維持了很好的教育體系,因?yàn)榇蠹叶继湾X了。中國政府的教育投入在全世界不算高,但加起來,整個中國社會的投入絕對是世界第一。猜猜你每年在孩子身上花多少錢?為孩子教育花多少錢?這意味著什么?這意味著中國有世界上最好的勞動力,他們都受過教育。尤其是現(xiàn)在更了不得,每年畢業(yè)七百萬大學(xué)生。現(xiàn)在中國從恢復(fù)高考以后,我估計大學(xué)生人數(shù)超過一億多,所以日本根本就不在話下了,大學(xué)生的人口已經(jīng)接近日本總?cè)丝诹?,大學(xué)生再笨也比日本普通家庭婦女要好。再過幾年,以每年700萬的速度是很可怕的。再過幾年,大學(xué)生人口兩億,美國人跟我們競爭什么?美國總?cè)丝诓湃齼|多,我們的大學(xué)生人口就是美國成年人口的總和,跟我們怎么競爭?憑什么跟我們競爭?難道我們大學(xué)生就那么低級嗎?中國現(xiàn)在用的就是世界上最好的勞動力,以后好的就頂了天了。所以未來一定屬于中國。不管大學(xué)水平多低,其實(shí)基本的素質(zhì)是在那兒的,而且只要有數(shù)量,質(zhì)量就會上去。我們現(xiàn)在100萬,總能碰到一個天才吧。這就是我們的優(yōu)勢。
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上面我講了中國人三大優(yōu)點(diǎn):普遍的勤勞,偏好儲蓄,重視教育。各位,經(jīng)濟(jì)增長就靠這三樣?xùn)|西,其他都是虛頭巴腦的。沒有一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家會否定這些。而中國人在的這三個優(yōu)點(diǎn),均出自于孝。圣人真是太偉大了,用“孝”之德解決了經(jīng)濟(jì)增長的動力問題,向我們提供了超過美國經(jīng)濟(jì)的方案。我想,未來我們應(yīng)該在天安門廣場立一個碑,上面大書一個字——“孝”。圣人何以重視孝道,倡導(dǎo)以孝治天下?聽了上面的講述,你或許就可以明白,孝不僅解決了道德的本源問題,《孝經(jīng)》所說的“夫孝,德之本也”,人生而就有的愛敬父母之情可以生發(fā)出普遍的愛人、敬人之德;同時,孝也為人群的永續(xù)發(fā)展提供了生命力,所謂“生生不已”,從而成就了偉大的文明。所以曾子感嘆,“大哉,孝之為德”,各位說是不是?
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在中美競爭中,中國能贏嗎?
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[聽眾回答:能]好,大家都說能贏,那我們肯定能贏,下面我給大家提供一些論證。怎么論證?我剛才說的那些其實(shí)就是答案,但我還可以更具體地給大家做一點(diǎn)點(diǎn)分析,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度。
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還是回到文化上。西方人信唯一真神,中國人敬天,兩者的區(qū)別很多。其中一個區(qū)別是,唯一真神排他,天則是包容的,在天之下眾神都可以活蹦亂跳。你們想想,自己心里是不是有好多神?進(jìn)山之前買一捆香,看見一個貌似是廟的地方就進(jìn)去,不管是什么神,先跪下磕頭再說。這就是中國文化塑造的心智,兼容各種神。這種心智也跟經(jīng)濟(jì)有關(guān):中國人具有超強(qiáng)的整合能力和學(xué)習(xí)能力。
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西方人之所以能夠在200年前超過中國,只有一個原因,就是他們率先實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。中國圣人教我們要“內(nèi)自省”,但不能過,變成自我否定,這就有悖于圣人之教了。我們在過去一百年,很多人就內(nèi)自省過分,對我們的文化做了全盤否定,把我們的經(jīng)濟(jì)落后歸罪于孔子、歸罪于堯舜、歸罪于周公,責(zé)怪這些圣人沒有給我們弄出好文化,所以我們落后了。其實(shí)這是瞎拜,是無知之談。所謂無知是說,他們不懂的西方是憑什么發(fā)展起來的。
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其實(shí)就一點(diǎn),英格蘭因?yàn)榉N種偶然的因素,而率先使用煤炭作為主要的能源,于是就有了我們在歷史書里學(xué)到的蒸汽機(jī)。就這一點(diǎn)點(diǎn)的突破,力量非常巨大,從煤炭到石油、電力。煤炭熱值高,金屬冶煉技術(shù)快速發(fā)展起來了,后來就有了堅船利炮,西方人憑此橫行全世界。其實(shí),這都取決于工業(yè)化。為什么西方人全面侵略全世界、統(tǒng)治全世界是19世紀(jì)中期以后?因?yàn)槟菚r,西方國家大體上初步完成了工業(yè)化,非西方國家則沒有,這就是中國失敗的唯一原因。那中國為什么沒有?這講起來比較復(fù)雜,只是簡單地給大家提一句,偶然因素。當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)是江南地區(qū),還有廣東、福建一帶,而這些地方基本上不產(chǎn)煤,相反,盛產(chǎn)煤炭的地方都是在西北,產(chǎn)業(yè)中心和能源中心離得太遠(yuǎn)了。而英格蘭產(chǎn)煤的地方就是當(dāng)初工業(yè)最發(fā)達(dá)的地方,這兩者很快對接起來。中國人沒有把這兩者對接起來,所以滯后了。
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但沒關(guān)系,不就是只相差200年嗎?你西方人可以工業(yè)化,我也可以。這時候夫子是教養(yǎng)確實(shí)起作用了,“學(xué)而時習(xí)之”,你有,我可以學(xué)啊。我們開始學(xué),三學(xué)、兩學(xué)就學(xué)會了。學(xué)會了之后,能力一下就甩開別人好幾條街。因?yàn)槲覀兪裁炊紝W(xué),逮到什么學(xué)什么,你會的我都要會,你不會的我也要會。中國人有這樣的雄心,世界上其他人沒有。前幾年就有人寫文章說,你們說中國的制造業(yè)這么好、那么好,但圓珠筆芯你就造不出來啊,有些企業(yè)家人就急了,造,然后用兩年時間就造出來了,結(jié)果其他國家造這東西的工廠沒法活了。所以,你不能給中國人說這個話,否則,全世界都沒生意可做了,其他人都沒法活了,這是中國人的學(xué)習(xí)精神。
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各位,中國人的心靈是世界上最開放的,一神教信徒的心靈都是封閉的,很簡單,對他而言,只有一個神,神已經(jīng)裝在我心里了,就不能再打開了,要打開,魔鬼就進(jìn)來了。中國人沒有這個忌諱,中國人的心從來都是打開的。中國過去幾千年把國外所有好的東西都學(xué)會了,然后,不好意思,別人都活不下去了。好比劉老師教大家學(xué)音樂,所有叫做“胡”的樂器,比如板胡、二胡、京胡,都來自于胡人,可現(xiàn)在我們稱呼它們?yōu)椤爸袊褡鍢菲鳌保嬗写笱圆粦M的美德啊。佛教本來是印度的,最后成了“中國佛教”。世界上只有中國文化能夠做到海納百川,而且,把其他東西都給改造了,一神教傳教總是想改造別人,最后發(fā)現(xiàn),被中國改造了。這次,美國人發(fā)現(xiàn),中國不僅不聽他改造,還要改造他的價值觀,就很生氣,跟中國干起來了。
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因?yàn)榫刺?,心靈開放,所以,中國人的系統(tǒng)整合能力是世界上最強(qiáng)的,由此就有了世界上最完整的產(chǎn)業(yè)鏈,這是中國現(xiàn)在最大的競爭力,世界上沒有一個國家能跟我們競爭,包括美國。大家知道,生產(chǎn)任何一個東西,都有一個從上游到下游的漫長鏈條。比如我們身上的衣服,一件T恤衫或者一件襯衫,你的工廠辦到印度去,就不一定能夠生產(chǎn)出來,因?yàn)槟阈枰啿迹枰z,需要鈕扣,需要拉鏈,需要縫衣線,外包裝還需要有工廠生產(chǎn)塑料袋,還需要紙。看起來最簡單的一件事,可能需要七八個甚至十幾個產(chǎn)業(yè)來支撐。這個只有中國有,全世界其他地方都沒有。有一段時間,大家覺得,服裝制造業(yè)屬于低端產(chǎn)業(yè),放到哪兒都能生產(chǎn),那時候中國的工人工資在往上漲,有些工廠就決定遷到東南亞去;過兩年,灰溜溜地又回來了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),這個地方?jīng)]有工人生產(chǎn)拉鏈,拉鏈還得從中國進(jìn)口。今天,我們可以說,中國成了全球的產(chǎn)業(yè)黑洞,一個產(chǎn)業(yè),只要進(jìn)入中國之后,基本上就不能再走了?,F(xiàn)在打貿(mào)易戰(zhàn),特朗普肯定希望蘋果搬回到美國去,蘋果創(chuàng)造了多少個就業(yè)機(jī)會啊,鄭州的富士康一雇就是幾十萬工人,產(chǎn)值能占到河南的1/10。特朗普對這個東西可是垂涎欲滴,但庫克絕不可能把富士康工廠搬回去,因?yàn)榘峄厝ゾ退懒恕Ia(chǎn)手機(jī),手機(jī)幾百、幾千個零部件,從哪兒來?只有中國有完整的配套,其他地方都沒有,印度也是中國幫建立起來的。這就是我們的競爭力。所以,單從經(jīng)濟(jì)角度來說,我們已經(jīng)立于不敗之地了。現(xiàn)在打貿(mào)易戰(zhàn),著急的是美國人。
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有人一直說,核心部件控制在別人手里,被人卡著脖子。真的是這樣嗎?我不以為然。比如,這些天大家都在說芯片??墒?,你怕什么?他美國人不賣給我們,賣給誰?難道他不想活了,日子不過了?大不了大家都不過了唄,但我們第二天還過著,他卻死了。為什么?我從你這兒買不到,可以到其他地方去買,也可以自己試著造,這東西我怎么就造不出來啊,造出來的只不過差一點(diǎn)而已,但差一點(diǎn)也能用。但你美國人吃芯片嗎?拿著芯片打電話嗎?所以,真有芯片戰(zhàn)打起來,先死的是他的芯片公司,相反,我們中國人照樣可以生產(chǎn)手機(jī),他已經(jīng)沒手機(jī)可用了。有很多人老說,日本掌握了這個那個核心技術(shù),可你要知道,日本人聽了這話,恐怕要哭,因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在窮得只剩下這點(diǎn)核心部件了。以前,我們年輕的時候覺得買一日本電器是很榮耀的,現(xiàn)在誰還買日本電器?。咳毡疽呀?jīng)并將繼續(xù)喪失整機(jī)生產(chǎn)能力,只好專攻生產(chǎn)核心部件,成為我們這個產(chǎn)業(yè)鏈的依附者,離了中國,就沒錢可賺了。所以我們一定要看到,不是別人掐著我們的脖子,而是我們給全世界企業(yè)建造了一間很溫暖的溫室,他在里面活得很舒服,所以不能走出去了,走出去就要死,他們只能在我們的懷抱中吃上兩口奶。
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所以你看中興事件,很有戲劇性嘛,美國有很多激進(jìn)分子、堅決反華的病人,說芯片絕對不能再賣給中興了。特朗普說,我這腦子還沒壞呢。特朗普是一個生意人,知道高通丟了中興這個客戶,那我們中國人肯定不會輕饒他,其他公司都不買高通的芯片,高通第二天就會死。所以,特朗普同志力排眾議,放過了中興。特朗普可不是慈善家啊。高通本身在中國也很老實(shí),罰他幾十億,他馬上交了。他要收購另一家芯片公司,全世界主要國家的監(jiān)管機(jī)構(gòu)都通過了,只有中國說,我不同意,高通灰溜溜地說,那好吧,我就不買了。為什么?因?yàn)樗恢袊弊?,他的產(chǎn)品70%賣給中國。
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所以,單從經(jīng)濟(jì)的角度來說,我們已立于不敗之地。而且,中國有了全產(chǎn)業(yè)鏈之后,自己可以培養(yǎng)自己的核心部件,因?yàn)椋F(xiàn)在是我來決定買誰不買誰,國內(nèi)生產(chǎn)的質(zhì)量是不行,價錢也貴,沒關(guān)系,我買。讓他造上兩年,質(zhì)量不就上去了嗎?現(xiàn)在所有的芯片,其實(shí)我們都能造,只不過在這之前,中國人很大方地施舍全世界其他企業(yè)一口飯,這些產(chǎn)業(yè)我們暫時不做,給你們留點(diǎn)生意。所以,中國的同類企業(yè)就過很很苦,用得少,利潤也少,研發(fā)資金少,成本高,賣不出去,這是一個惡性循環(huán)?,F(xiàn)在好了。所以,我們應(yīng)該感謝特朗普,讓中國人終于醒過來了,絕不能給蠻夷留活路?,F(xiàn)在舉國上下都在搞芯片,用不了幾年,高通恐怕就要死。因?yàn)?,買誰的芯片,操之我手,整機(jī)廠在我家,我決定買誰誰就活,我不買誰誰就死,這才是我們真正的實(shí)力。而這要感謝我們的老祖宗,讓我們敬天而不是信一神教。
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中國贏,世界會變好嗎?
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當(dāng)然會變好?,F(xiàn)在這個世界相當(dāng)糟糕,就是因?yàn)椴皇侵袊鴵?dān)任領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然,中國也無意當(dāng)老大,中國人追求天下秩序,而天下秩序向來是包容性的。未來競爭的結(jié)果,我大膽推測應(yīng)該是中美劃洋而治,太平洋足夠大,可以容得下中美兩個大國,世界以后分成兩個,大概有兩個體系,這兩個體系互相也交叉。如果是這樣,世界就變得好多了。一霸統(tǒng)治世界肯定不好,增加一個選擇,對世界其他國家來說是福利,因?yàn)樗麄兛梢赃x擇,可以賣個好價錢。
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當(dāng)然,那個時候,中國人也可以讓圣人之道逐漸行于天下,我們現(xiàn)在已經(jīng)開始這個過程了,比如“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)想,這個只有我們中國人能提出來。美國人的構(gòu)想是“普世價值”普遍到全世界,那么什么是普世價值?普世價值是讓我的價值普世化,你們都接受我的價值就叫普世價值,世界統(tǒng)于一,世界統(tǒng)一于一種觀念、一種價值。我們中國人,去你媽的,我堂堂大國,憑什么接受你的信仰、價值?所以才引起了中美之間的競爭。中國人的立場向來是,你愛信什么教就信什么教,咱們就做生意,和和氣氣,一起唱個歌、跳個舞,大家回家,各過各的日子,不挺好的嗎?你怎么竟然想去改造另一個人的信仰?你憑什么?一神教徒、普世價值教徒的這種想法本身就是邪惡的,不人道,不尊重其他人,普天之下,只有我們的圣人是尊重每個人的,你愛信什么神,隨你的便,重要的是我們不打仗,就做生意。圣人曾講過一句話,“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,朱子把“文德”講成道德了,這就有點(diǎn)迂腐,跟蠻夷講什么道德,所謂文德,就是做生意,讓他賺錢,他就高興,他高興了,大家就不用打仗了,這是文德?!拔牡隆笔窍鄬τ谖涔Χ缘模簧窠毯推帐纼r值都屬于武功派,薩達(dá)姆不服,美國就打他,米洛舍維奇不服,美國人就打他,用美國人幾十年來干的事情就是用大炮給世界送去普世價值。中國人沒有這樣的邪惡信念,中國人對終極層面的信念問題存而不論,所以才能夠做到“和而不同”,所以只有我們才能提出人類命運(yùn)共同體,重要的是大家一起過日子,沒有其他的了,共生共存。因此,中國文化地位不斷提升的過程應(yīng)該是世界變得更好的過程。中國之道行于天下的時候就是世界太平之日。
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今天,我們處在大時代,我們要順利地完成這個大時代的轉(zhuǎn)換,最重要的事情是重回我們的文化,體會圣人之道,我們自己行,則可以感化我們周圍人,最后感化天下,讓天下歸于圣人之道。
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責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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